掃地僧確實(shí)是《天龍八部》中一個(gè)神一樣的存在。

他武功已然超神，面對(duì)“天龍四絕”，他的實(shí)力顯現(xiàn)一斑，完全可以說(shuō)是碾壓。擊殺或者說(shuō)擊暈蕭遠(yuǎn)山和慕容博只需要一招；對(duì)鳩摩智小無(wú)相功的襲擊根本不放在心上，強(qiáng)勁的掌力就是化入了他的三尺氣墻；面對(duì)戰(zhàn)神一般的蕭峰，也只是單手格擋才讓蕭峰一掌打的后退幾步，口中吐出一些鮮血。即使是這樣，他提著蕭遠(yuǎn)山和慕容博在前，蕭峰全力追逐仍然趕不上。這樣的武功完全是俯視眾人。小魚(yú)賺錢(qián)

他佛法精深，面對(duì)少林玄字輩高僧仍然能從容而不失風(fēng)度。

但就是這樣一位神僧，書(shū)中并沒(méi)有言明他的身份到底是誰(shuí)，我們大膽猜測(cè)一下，他的真實(shí)身份應(yīng)該是逍遙子。

從年齡上推斷

書(shū)中關(guān)于掃地僧的年齡沒(méi)有直接的說(shuō)明，只有一小段關(guān)于他的描寫(xiě)：

這僧人年紀(jì)不小，稀稀疏疏的幾根長(zhǎng)須已然全白，行動(dòng)遲緩，有氣沒(méi)力，不似身有武功的模樣。

根據(jù)這一描述，掃地僧的年紀(jì)肯定至少也有七八十歲。

藏經(jīng)閣中蕭遠(yuǎn)山曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，他自己已經(jīng)年過(guò)六旬，三十年前潛入少林寺偷習(xí)少林武功，那時(shí)的蕭遠(yuǎn)山不超過(guò)四十歲。

掃地僧說(shuō)過(guò)他來(lái)到藏經(jīng)閣已經(jīng)四十二三年，假設(shè)掃地僧也是四十歲來(lái)到藏經(jīng)閣，那么他應(yīng)該有八十多歲。

這樣看來(lái)，似乎不合常理。因?yàn)闀?shū)中天山童姥曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，她的年紀(jì)是九十六歲，而她是逍遙子的徒弟，所以逍遙子的年紀(jì)至少也應(yīng)該在百歲以上。

書(shū)中還有一處細(xì)節(jié)也許可以說(shuō)明掃地僧已經(jīng)過(guò)百歲。少林寺有一位玄澄大師，他一人精通少林七十二絕技中的十三門(mén)絕技，已然武功蓋世。玄澄大師和玄慈方丈屬于平輩，而天山童姥和玄慈的師父靈門(mén)大師平輩。書(shū)中說(shuō)過(guò)，掃地僧曾經(jīng)幾次三番提醒過(guò)玄澄，可見(jiàn)，不管是武功，蓋世年齡，掃地僧都會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出玄澄?？赡芘c靈門(mén)大師年齡相仿。

從他的武功見(jiàn)識(shí)上來(lái)看

《天龍八部》中有一個(gè)十分神秘的門(mén)派，就是逍遙派。而且逍遙派有幾大神功，練會(huì)其中一種就可以躋身一流高手。比如說(shuō)鳩摩智學(xué)會(huì)了小無(wú)相功；段譽(yù)學(xué)會(huì)了凌波微步和北冥神功；虛竹學(xué)會(huì)了天山折梅手自己天山六陽(yáng)掌，等等。但是，對(duì)于大多數(shù)人而言，不要說(shuō)修習(xí)這些高深的武學(xué)，即便是聽(tīng)說(shuō)過(guò)“逍遙派”這幾個(gè)字的人也是少之又少。

但是讓我們驚訝的是掃地僧竟然對(duì)小無(wú)相功十分熟悉：

那老僧續(xù)道：“小無(wú)相功精微淵深，可據(jù)以運(yùn)使各家各派武學(xué)，以此為根基，本寺的七十二絕技，倒皆可運(yùn)使，只不過(guò)細(xì)微曲折之處，不免有點(diǎn)兒似是而非罷了”

如果掃地僧是少林高僧，幾十年修煉的都是少林正宗內(nèi)功，那么，他應(yīng)該看不出來(lái)鳩摩智使用的是逍遙派的小無(wú)相功。即便是他早年有過(guò)見(jiàn)識(shí)，那么他應(yīng)該也不會(huì)將小無(wú)相功的功法和好處說(shuō)出來(lái)，這實(shí)在讓人匪夷所思。所以，掃地僧是會(huì)逍遙派的小無(wú)相功，而且還精于此道，是真正的高手。

但這也不能說(shuō)明他的身份呢？書(shū)中還有一處可以解開(kāi)這個(gè)謎題：

那“小無(wú)相功”師父只傳李秋水一人，是她的防身神功，威力極強(qiáng)，當(dāng)年童姥數(shù)次加害，李秋水皆靠“小無(wú)相功”保住性命。

這是天山童姥對(duì)虛竹說(shuō)的一段話。也就是這個(gè)世上除了逍遙子以外，任何人想要學(xué)會(huì)“小無(wú)相功”只能通過(guò)李秋水。

我們知道李秋水曾經(jīng)和無(wú)崖子有過(guò)一段戀情，還生下一女，因?yàn)闊o(wú)崖子迷戀上了玉像，所以一氣之下，李秋水就帶回許多年輕倜儻的青年，在無(wú)崖子面前調(diào)情，無(wú)崖子因此離開(kāi)了瑯環(huán)福地。

書(shū)中交代過(guò)，無(wú)崖子和丁春秋是會(huì)“小無(wú)相功”的，因?yàn)樗麄兌际抢钋锼那槿?，鳩摩智是因?yàn)樵凇艾槶h(huán)玉洞”中偷得這一功法的，虛竹的“小無(wú)相功”傳自無(wú)崖子。按理來(lái)說(shuō)，別人根本不會(huì)“小無(wú)相功”。

李秋水還說(shuō)過(guò)，他將和自己調(diào)情的年輕人都?xì)⒘?，沉到了劍湖底。所以，“掃地僧”的關(guān)于“小無(wú)相功”的知識(shí)或者閱歷不是來(lái)自李秋水。那矛頭只有一個(gè)：“掃地僧”就是逍遙派掌門(mén)“逍遙子”。