男兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學若無成不復還。

   埋骨何期墳墓地，人間到處有青山。

      ~西鄉(xiāng)隆盛改自僧人月性《鏘東游題壁二首》

   公元1868年12月11日，明治政府下達“藩治職令”~意在統(tǒng)一各藩下屬政府的官職，強化朝廷對各藩的監(jiān)督與控制，使官員的提拔與任命，不再受門第和舊有習慣的限制，讓藩內(nèi)藩政與藩主的家政分離~削弱藩主的權(quán)力，強化中央集權(quán)。

   緊跟其后，木戶孝允和大久保利通一起推行進一步的集權(quán)：要求各藩“奉還版籍”~把各藩的土地的稅收納入朝廷財政，各藩主大名和藩內(nèi)官員以及所屬藩內(nèi)武士（士族）的薪俸，由中央政府統(tǒng)一支付。

   同時，要求薩摩藩、長州藩、土佐藩、肥前藩向朝廷貢獻兵源，設(shè)立御衛(wèi)兵，由朝廷統(tǒng)轄。

   接著又實施“費藩置縣”，進一步強化朝廷的權(quán)力，削弱各藩主政治的權(quán)力。

   這些都是西鄉(xiāng)隆盛和大久保利通為明治維新，富國強兵推行制定打造的政策，雙方目標一致。

   之后，朝廷下一步的政策打壓對象是全體下級士族~武士。

   “明治維新”前，士族（武士）的“家祿”是士族的根本特權(quán)之一，由各藩主大名承擔自己的家養(yǎng)士族，士族對改藩主效忠~被稱為“奉公”。

   藩主和下屬士族各有相對的義務(wù)：藩主發(fā)給士族“家祿”養(yǎng)家，士族對藩主“奉公”效忠。

   “明治維新”后，“廢置藩縣”~各藩的士族脫離各自的藩主，士族的“家祿”開始改由朝廷發(fā)放，士族~武士只需領(lǐng)取家祿，而不必向任何人“奉公”。

   這筆由朝廷支付的資金占用了中央財政的很大比例，雖然士族的俸祿已被削減，但仍占政府年度支出的百分之二十~三十，政府不堪重負，隨時有政府癱瘓的可能。

（注：當時日本政府因為和列強簽訂的許多“賠償條約”，政府實際所能自主支配的財政收入，每年只有總收入的不到百分之四十。）

   在這種情況下，公元1876年，日本政府頒布了《金祿公債條例》，停止支付武士的家祿，宣布所有士族~武士“下崗”。

   補償標準為：支付五到十四年的政府公債，但是公債的支付還要等到六年后，然后再由政府抽簽兒償還，這引發(fā)了所有武士階層的不平。

   不同意這些標準的士族武士，可以選擇一次性買斷“工齡”，由政府發(fā)給“補償金”，自尋職業(yè)謀生。

……

   早在1872年西鄉(xiāng)隆盛執(zhí)政時，就看到了明治維新實行的新政，會引發(fā)起“社會扁平化”~新政府完全拋棄了前幕府統(tǒng)治時期的中間層~底級士族武士。。

   所謂“改革的陣痛”~大量的武士失業(yè)，失去了生活、生存的來源。

   “陣痛”也需要醫(yī)治解決啊，不然會死人的。

   于是以西鄉(xiāng)隆盛為首形成了“征韓派”，把禍水引入別國，提出：挑動韓國與日本開戰(zhàn)，用以轉(zhuǎn)移維新后的日本推行新政所引發(fā)的國內(nèi)危機。

   （也有說法是西鄉(xiāng)隆盛提議，與大清結(jié)盟，派出40~50萬士族武士去東北開荒，共同抵御俄羅斯~這種說法，多為西鄉(xiāng)隆盛的家鄉(xiāng)鹿兒島人認可和推崇。）

   西鄉(xiāng)隆盛上書天皇，自請訪問朝鮮，期望在出使朝鮮時，自己激怒朝鮮國王，殺了自己，給日本向朝鮮開戰(zhàn)，提供開戰(zhàn)的口實，然后日本迅速出兵占領(lǐng)朝鮮。

   這遭到了剛剛?cè)W美考察回國的大久保利通為代表得“內(nèi)治派”的反對，關(guān)于征韓擴張的國策問題，兩派并無二致。

   不同點在于，大久保利通派認為，日本明治維新剛剛開始，國力虛弱，不宜立即開戰(zhàn)。

   大久保利通派認為，從國家利益的長久考慮，應該謀求漸進式擴張，用以避免別國干涉日本吞并朝鮮（別忘了朝鮮是東亞“巨無霸”~大清的屬國）。

   而西鄉(xiāng)隆盛的征韓派認為，解決國內(nèi)士族問題的唯一辦法，就是用對外戰(zhàn)爭。

   而相鄰的國家中，大清正處于“同治中興”，國力強盛，不可輕視。

   那么日本通對外張的目標，就只有臺灣和朝鮮了，發(fā)動對外戰(zhàn)爭~吞并朝鮮或者是吞并孤懸大清海外的臺灣~是轉(zhuǎn)移眼前日趨惡化的國內(nèi)矛盾的不二出路。

   兩派各執(zhí)一詞，互不相讓，一直鬧到天皇御前。

   這時候，一直旁觀朝局的長州藩政府高官（也是武士出身），開始支持大久保利通，借以打倒西鄉(xiāng)隆盛，因為西鄉(xiāng)在執(zhí)政期一直打壓長州藩出身的官員。

   打倒西鄉(xiāng)隆盛，既報一劍之仇，也可以抬高長州人出身的官員在政府里的地位。

……

   1873年10月23日，經(jīng)天皇“圣斷”，否決了西鄉(xiāng)隆盛提出的征韓論，同日，以西鄉(xiāng)隆盛為首的“征韓五參議”集體辭職下野。

   而對明治政府正在實行的、逐步廢除武士享有的祖?zhèn)魈貦?quán)不滿的下級士族武士，這一下子看到為自己謀求權(quán)益奔走不休，遭遇下野的“前首相”西鄉(xiāng)隆盛，自然而然的~西鄉(xiāng)隆盛成為所有日本下崗武士的精神領(lǐng)袖。

   西鄉(xiāng)隆盛下野后，回到了家鄉(xiāng)鹿兒島，以耕種、捕魚、打獵為消遣。

（這時候的西鄉(xiāng)隆盛仍然保有大將的榮譽軍銜兒和待遇。）

   當時出身薩摩藩的新政府中的軍官以及士兵，隨后也追隨西鄉(xiāng)隆盛相繼辭官返回鹿兒島，其中不乏高級將領(lǐng)，很快在鹿兒島形成一個以西鄉(xiāng)隆盛為中心的巨大的團體。

   1874年6月，西鄉(xiāng)隆盛為了解決追隨他的青年的教育問題，為日本抵御西方列強培養(yǎng)人才，建立儲備力量，在薩摩藩故地鶴丸城創(chuàng)立了一批軍事學校，包括炮隊學校和槍隊學校、各種軍械庫。

   這之后，這些學校在日本被別人稱為“私黨學?！?，追隨西鄉(xiāng)隆盛的團體被稱為“西鄉(xiāng)黨”，給了西鄉(xiāng)隆盛政敵以他下野后對朝廷不滿的口實。

   這在任何一個統(tǒng)一的國家都是大忌，尤其是剛剛維新統(tǒng)一的日本（日本明治維新前，有相對朝廷獨立自治的藩274個），中央政府是不能容忍地方武裝勢力的再度有可能割據(jù)的事件重啟。

  1873年明治政府公布《征兵令》 ，廢除了只有士族~武士才有資格當兵的特權(quán)，大批的農(nóng)民穿上了西式軍服和皮鞋，取代了武士世承，成為政府軍隊成員，相對的~大批武士下崗。

   1876年，日本各地因為《公祿公債條例》和《廢刀令》公布實行后，而喪失特權(quán)和收入的士族武士，開始不斷抗爭，先后有熊本“神風連之亂”、福岡“秋月之亂”、山口“荻之亂”等武裝抗爭事件發(fā)生。

日本各地的由士族武士掀起的反政府事件此起彼伏。

而作為日本武士精神領(lǐng)袖的西鄉(xiāng)隆盛并未在此時趁勢起兵。

遠在京城的，執(zhí)掌日本朝政的、西鄉(xiāng)隆盛從小一起長大的大久保利通。

看到西鄉(xiāng)隆盛在鹿兒島的所作所為。

看到西鄉(xiāng)隆盛在士族武士中的巨大威望和影響力。

在軍隊（西鄉(xiāng)隆盛的弟弟西鄉(xiāng)從道曾經(jīng)以中將銜，率3000軍隊攻打臺灣、西鄉(xiāng)隆盛曾任陸軍元帥銜兒兼任天皇近衛(wèi)軍都督。）。

政界（“前首相”兼“議長”。）……

大久保利通坐不住了。。

這兩個從小一起長大的朋友，親如兄弟（曾相約互刺自殺），開始兵戎相見了。

由摯友，成為政敵，到勢不兩立。

最先出手的是大權(quán)在握的大久保利通。