桓公二年

【原文】二年，春，王正月，戊申，宋督弒其君與夷，及其大夫孔父。及者何？累也。就君多矣，舍此無(wú)累者乎？曰：有。仇牧、荀息皆累也。舍仇牧、荀息無(wú)累者乎？曰：有。有則此何以書？賢也。何賢乎孔父？孔父可謂義形于色¹矣。其義形于色奈何？督將就蕩公，孔父生而存，則蕩公不可得而弒也。故于是先攻孔父之家，蕩公知孔父死，己必死，趨而救之，皆死焉?？赘刚⒂诔?，則人莫敢過而致難于其君者，孔父可謂義形于色矣。滕子來(lái)朝。
　　三月，公會(huì)齊侯、陳侯、鄭伯于櫻。以成宋亂²。內(nèi)大惡諱，此其目³言之何？遠(yuǎn)也。所見異辭，所聞異辭，所傳聞異辭。隱亦遠(yuǎn)矣，曷為為隱諱？隱賢而桓賤也。

夏，四月，取郜⁴大鼎于宋。此取之宋，其謂之郜鼎何？器從名，地從主人。器何以從名，地何以從主人？器之與人，非有即爾，宋始以不義取之，故謂之郜鼎。至乎地之與人，則不然，俄而可以為其有矣。然則為取可以為其有乎？曰：否。何者？若楚王之妻婿，無(wú)時(shí)焉可⁵也。

戊申，納于大廟。何以書？譏。何譏爾？遂亂受賂，納于大廟，非禮也。
　　秋，七月，紀(jì)侯來(lái)朝。
　　蔡侯、鄭伯會(huì)于鄧。離不言會(huì)，此其言會(huì)何？蓋鄧與會(huì)爾。
　　九月，入杞⁶。
　　公及戎盟于唐。
　　冬，公至自唐。

【譯文】魯桓公二年，春天，周歷正月，戊申這天，宋國(guó)華父督殺害了他的國(guó)君宋瘍公與夷，“及”宋國(guó)大司馬孔父?！凹啊笔鞘裁匆馑迹烤褪沁B累。弒殺國(guó)君的事很多，除了孔父就沒有受連累被殺的人嗎？回答說：“有。仇牧、荀息都是受連累被殺的人?！背顺鹉?、荀息就沒有受連累的人了嗎？回答說：“還有?！奔热贿€有，這里為什么要記載孔父受連累的事呢？因?yàn)榭赘纲t良。孔父有什么賢良？孔父可以說義形于色。義行于色是什么意思？華父督準(zhǔn)備殺害宋瘍公，只要孔父還活著并站在朝廷上，那么宋蕩公就不可能被抓住并遭殺害。因此華父督先攻打孔父的家，宋瘍公知道如果孔父死了，自己一定會(huì)死，就跑去救援孔父，于是他倆都死在那里。孔父表情嚴(yán)肅地站在朝廷上，就沒有人敢于過去把災(zāi)難加在他的國(guó)君身上，孔父可以說是正義之氣都流露在臉上了。滕國(guó)國(guó)君來(lái)魯國(guó)朝見魯桓公。
　　三月，魯桓公在宋國(guó)的櫻這個(gè)地方會(huì)見齊僖公、陳桓公、鄭莊公。他們共同促成宋國(guó)的大禍亂?！洞呵铩穼?duì)魯國(guó)國(guó)內(nèi)的大惡行總是避諱的，這里標(biāo)明魯國(guó)的罪惡并說出來(lái)是為什么呢？因?yàn)檫@事發(fā)生得太久遠(yuǎn)了。在孔子能看到的時(shí)代已有不同的說法，在孔子聽到的時(shí)代說法也不相同，更何況是在孔子聽到傳說的時(shí)代呢，那更有不同的說法了。魯隱公離孔子也很遠(yuǎn)，為什么要為他避諱呢？因?yàn)轸旊[公賢良而魯桓公卑賤。

夏天，四月，魯國(guó)從宋國(guó)取得郜國(guó)的大鼎。這是從宋國(guó)取來(lái)的，為什么叫做郜鼎呢？器物的名稱都用原定的本名，土地的名稱跟從它的主人。器物為什么都用原定的本名，土地為什么跟從它的主人呢？因?yàn)槠魑锝o了人，并非占有了就是他的了，這個(gè)鼎就是當(dāng)初宋國(guó)用不正當(dāng)?shù)氖侄螐嫩瑖?guó)奪來(lái)的，所以人們?nèi)匀唤兴?。至于土地給了人，就不一樣了，瞬間就已成為他人所有。那么隨意奪取的就可以為占有者所有嗎？回答是：“不行。”為什么呢？這就好像楚王以妹妹為妻子，這個(gè)妻子的名份任何時(shí)候都不會(huì)得到人們的承認(rèn)。
　　戊申這天，把郜鼎送進(jìn)魯國(guó)的太廟?！洞呵铩窞槭裁匆涊d這事呢？為了譴責(zé)。譴責(zé)什么？譴責(zé)魯桓公趁著宋國(guó)的禍亂，接受華父督的賄賂，并把賄賂物送進(jìn)太廟，這是不合于禮的。
　　秋天，七月，紀(jì)國(guó)國(guó)君來(lái)魯國(guó)朝見魯桓公。
　　蔡侯和鄭伯在鄧這個(gè)地方會(huì)見。二國(guó)相會(huì)一般是不說會(huì)見的，這里說會(huì)見是為什么呢？因?yàn)猷嚾艘矃⒓恿藭?huì)見。
　　九月，魯桓公認(rèn)為杞國(guó)不敬而入侵杞國(guó)。
　　魯桓公與戎人在唐這個(gè)地方盟會(huì)。
　　冬天，桓公從唐地回到國(guó)都。

【說明】本篇《桓公二年》，主要描述的是魯桓公二年發(fā)生的故事。主要記述了宋國(guó)的內(nèi)亂，以及華父督強(qiáng)奪人妻，殺死宋殤公之事。由于華父督向各諸侯贈(zèng)送了禮物，各諸侯國(guó)君主便默認(rèn)了他的胡作非為。而魯桓公更是將他贈(zèng)送的郜國(guó)大鼎放置在魯國(guó)太廟里，這顯然就是在鼓勵(lì)以下叛上。雖然有大臣勸諫，但魯桓公財(cái)迷心竅，毫不聽勸。然后魯桓公又因?yàn)殍胶畈还Ь炊e兵攻打杞國(guó)。所以本篇記載了魯惠公時(shí)代晉國(guó)內(nèi)亂之事，以示警戒。

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【注釋】1.義形于色：正義之氣見于神色。

2.宋亂：指宋國(guó)華父督殺害國(guó)君宋瘍公和大司馬孔父的禍亂。成：成全，促成。

3.目：品評(píng)。引申為標(biāo)明。

4.郜：(Gào告)周代諸侯國(guó)名。周文王庶子始封此地，在今山東成武縣東南。為宋所滅。《左傳·隱公十年》：“庚午，鄭師入郜。”《公羊傳·桓公二年》：“夏，四月，取郜大鼎于宋。”《說文》：“郜，周文王子所封國(guó)。從邑，告聲?！?/p>

5.無(wú)時(shí)焉可：無(wú)時(shí)，即任何時(shí)候。可，認(rèn)可，得到承認(rèn)。這句的意思是：以妹為妻，這個(gè)妻子的名份在任何時(shí)候都不會(huì)被人們認(rèn)可的。徐彥疏：“以妹為妻，終無(wú)可時(shí)，似若器從今主之名，地取便為己有，亦無(wú)可時(shí)，故言此也?！?/p>

6.杞：(qǐ企)古國(guó)名。公元前11世紀(jì)周分封的諸侯國(guó)。杞君是夏禹的后代。公元前445年為楚所滅?！豆茏印ご罂铩罚骸拔迥辏畏ヨ??！薄蹲髠鳌せ腹辍罚骸扒锲咴?，杞侯來(lái)朝，不敬?！薄墩撜Z(yǔ)·八佾》：“夏禮，吾能言之，杞不足徵也?！?/p>