烏臺(tái)詩案：蘇軾成為大宋朝因文字而入獄第一人

文/老張?jiān)诼飞?/strong>

宋神宗趙頊元豐二年（1079年）七月，朝廷派出的欽差皇甫遵到達(dá)湖州。

七月二十八日，湖州太守蘇軾被逮捕，八月十八日送進(jìn)京城御史臺(tái)的監(jiān)獄。八月二十日，蘇軾被正式提訊，北宋歷史上著名的文字獄“烏臺(tái)詩案”發(fā)生了。

01

宋太祖趙匡胤的天下是從孤兒寡母那里搶來的，趙匡胤終其一生所做的事情就是怎樣限制大臣的權(quán)力，尤其是武將?！氨漆尡鴻?quán)”后，能征善戰(zhàn)的將領(lǐng)都遣散回家，地方的精銳都調(diào)入京師，歸皇帝直接控制。

為穩(wěn)定社會(huì)秩序，抵御北方民族的南侵，宋初實(shí)行“養(yǎng)兵”之策，形成了龐大的軍事體系；同時(shí)為了防止武將專權(quán)，實(shí)行“更戍法”，使得兵將不相習(xí)，兵士雖多但不精，對外作戰(zhàn)時(shí)處于不利地位。軍隊(duì)、官員的激增導(dǎo)致財(cái)政開支的增加，使得本就拮據(jù)的政府財(cái)政更加入不敷出。

為了防止官員權(quán)力過大，官員的權(quán)力拆解開，實(shí)行一職多官，以前一個(gè)官員管的事現(xiàn)在由幾個(gè)人擔(dān)任，彼此制衡。官僚系統(tǒng)龐大，辦事效率不高，增加政府的財(cái)政支出。同時(shí)由于大興科舉、采用恩蔭制、奉行“恩逮于百官唯恐其不足”的籠絡(luò)政策，導(dǎo)致官員多貪戀權(quán)位，官僚機(jī)構(gòu)龐大而臃腫。

除了以上冗兵、冗員外，再加上統(tǒng)治者大興土木、修建寺觀等，形成了“冗費(fèi)”，三者緊密地聯(lián)系在一起，終宋一朝，“積貧積弱”成為人們評價(jià)最多的一個(gè)詞。

治平四年正月初八（1067年1月25日），宋英宗趙曙因病駕崩于福寧殿，享年36歲，英宗僅僅當(dāng)了4年皇帝。英宗死后，長子趙頊繼位，是為宋神宗。

宋神宗即位第二年，熙寧元年（1068年）四月，宋神宗召見王安石。王安石提出“治國之道，首先要確定革新方法”；勉勵(lì)神宗效法堯舜，簡明法制。神宗認(rèn)同王安石的相關(guān)主張，要求其盡心輔佐，共同完成這一任務(wù)。王安石隨后上《本朝百年無事札子》，闡釋宋初百余年間太平無事的情況與原因，指出當(dāng)時(shí)危機(jī)四伏的社會(huì)問題，期望神宗在政治上有所建樹，認(rèn)為“大有為之時(shí)，正在今日”。

熙寧二年（1069年），宋神宗任命王安石為參知政事，躋身執(zhí)政之列。王安石變法正式開始。

王安石變法一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面，充實(shí)了政府財(cái)政，提高了國防力量，對封建地主階級(jí)和大商人非法漁利也進(jìn)行了打擊和限制。但是，變法在推行過程中由于部分舉措的不合時(shí)宜和實(shí)際執(zhí)行中的不良運(yùn)作，也造成了百姓利益受到不同程度的損害，加之新法觸動(dòng)了大地主階級(jí)的根本利益，所以遭到他們的強(qiáng)烈反對。

在朝臣中，因?yàn)閷ψ兎ǖ目捶ê驼J(rèn)識(shí)不同，很快形成兩派尖銳的對立，以王安石為首的變法派，稱為新派，包括呂惠卿、曾布、章惇及韓絳等新人；以司馬光為首的保守派，稱為舊派或反對派，包括韓琦、歐陽修、蘇軾等。兩派政見分歧，進(jìn)行激烈辯論、斗爭，又互相攻擊，迫害，從而制造出一系列慘痛的冤獄，形成北宋歷史上著名的黨爭現(xiàn)象。

蘇軾“烏臺(tái)詩案”就是在這樣的背景下發(fā)生的。

02

熙寧三年（1070年），王安石任同中書門下平章事，位同宰相。他在全國范圍內(nèi)推行新法，開始大規(guī)模的改革運(yùn)動(dòng)。所行新法在財(cái)政方面有均輸法、青苗法、市易法、免役法、方田均稅法、農(nóng)田水利法；在軍事方面有置將法、保甲法、保馬法等。

熙寧四年（1071年），王安石頒布改革科舉制度法令，廢除詩賦詞章取士的舊制，恢復(fù)以《春秋》，三傳明經(jīng)取士。同年秋，實(shí)行太學(xué)三舍法制度。

蘇軾比王安石小16歲，宋仁宗景祐三年十二月十九日 （1037年1月8日）出生于眉州眉山，是初唐大臣蘇味道之后。蘇軾的父親蘇洵，即《三字經(jīng)》里提到的“二十七，始發(fā)奮”的“蘇老泉”蘇洵。弟弟名叫蘇轍，父子三人合稱“三蘇”。

嘉祐二年（1057年）蘇軾進(jìn)京應(yīng)試。當(dāng)年的主考官是文壇領(lǐng)袖歐陽修，小試官是詩壇宿將梅堯臣。蘇軾清新灑脫的文風(fēng)，一下子把他們震動(dòng)了。那年策論的題目是《刑賞忠厚之至論》，蘇軾的文章獲得主考官歐陽修的賞識(shí)。因歐陽修誤認(rèn)為此文是自己的弟子曾鞏所作，為了避嫌，評定此文為第二。

在歐陽修的一再稱贊下，蘇軾一時(shí)聲名大噪。他每有新作，立刻就會(huì)傳遍京師。歐陽修也成為蘇軾的尊師。

嘉祐六年（1061年），蘇軾應(yīng)中制科考試，即通常所謂的“三年京察”，入第三等，為“百年第一”，授大理評事、簽書鳳翔府判官。四年后還朝，任判登聞鼓院。

熙寧四年（1071年），蘇軾為殿中丞直史館判官告院權(quán)開封府推官，此時(shí)王安石變法已經(jīng)如火如荼地進(jìn)行了兩年。

蘇軾在這一年，寫下他著名的《上神宗皇帝書》，在這次上書中，蘇軾列舉自古以來君主輔相治國理政方面的得失，“國家之怕以存亡者，在道德之淺深，而不在于強(qiáng)于弱；歷數(shù)之所以長短者，在風(fēng)俗之厚薄，而不在于富與貧?！?/strong>

蘇軾在上書中，提出九個(gè)字的救世方略：“結(jié)人心、厚風(fēng)俗、存紀(jì)綱。”

蘇軾上書談?wù)撔路ǖ谋撞?，基本否定了新法，這讓王安石頗感憤怒。恰在此時(shí)，開封府進(jìn)士考試，蘇軾主考，他發(fā)策問“晉武平吳以獨(dú)斷而克，苻堅(jiān)伐晉以獨(dú)斷而亡；齊桓專任管仲而霸，燕噲專任子之而敗，事同而功異?！钡脑?，影射王安石鼓勵(lì)神宗皇帝獨(dú)斷專任，將會(huì)敗壞國事。

王安石不能再次容忍，他讓御史謝景在神宗面前陳說蘇軾的過失。雖然沒有什么大作用，蘇軾很有自知之明，自覺不能再在京城呆下去，就自請外放為官，先是出任杭州通判，三年后移知密州，又三年權(quán)知徐州。

在蘇軾離京為地方官期間，王安石變法也并不順利。

熙寧七年（1074年）四月，曹太皇太后（慈圣皇后）、高太后（宣仁皇后高滔滔）向神宗哭訴“王安石亂天下”。神宗對變法產(chǎn)生了懷疑，罷免了王安石的宰相職務(wù)，改任觀文殿大學(xué)士、知江寧府。

熙寧八年（1075年）二月，王安石再次拜相。王安石復(fù)相后得不到更多支持，加上變法派內(nèi)部分裂嚴(yán)重，新法很難繼續(xù)推行下去。

熙寧九年（1076年），王安石多次托病請求離職。同年，長子王雱病故，王安石極度悲痛。十月，王安石辭去宰相，外調(diào)鎮(zhèn)南軍節(jié)度使、同平章事、判江寧府。次年，改任集禧觀使，封舒國公。

03

元豐二年（1079年），蘇軾移知湖州。到任后按慣例要向皇帝上謝恩表。蘇軾即上了《湖州謝上表》，就是這篇文章，惹了大禍。

此時(shí)，王安石第二次罷相，退居金陵。然而變法派依然得勢，并且是一群小人得志的形象。御史臺(tái)一班鷹犬更是隨時(shí)注意反對派的言論舉動(dòng)，以便挑出毛病和犯忌之語，打擊政敵。

對于烏臺(tái)詩案，蘇軾自己是這樣說的：

“時(shí)因賀謝表章，（神宗）即對左右稱道。黨人疑臣復(fù)用，而李定、何正臣、舒亶三人，構(gòu)造飛語，醞釀百端，必欲致臣于死。先帝初亦不聽，而此三人直奏不已，故臣得罪下獄?！?/p>

《宋史·蘇軾傳》：

“御史李定、舒亶、何正臣摭其表語，并媒糵所為詩以為訕謗，逮赴臺(tái)獄，欲置之死，鍛煉久之不決。神宗獨(dú)憐之，以黃州團(tuán)練副使安置?！?/p>

烏臺(tái)詩案被告蘇軾、原告是：權(quán)監(jiān)察御史里行何正臣、舒亶，國子博士李宜，權(quán)御史中丞李定等人。

他們指控蘇軾寫詩文訕謗朝政、反對新法、指斥皇帝，要求處置蘇軾。

御史中丞李定和監(jiān)察御史里行舒亶從《湖州謝上表》中找出下面這幾句話：

“皇帝陛下天覆群生，海涵萬族，用有不求其備，嘉善能矜能。陛下知其愚不適時(shí)，難以追陪新進(jìn)；察其老不生事，或能牧養(yǎng)小民?！?/strong>

這句話里，“其”為自稱，御史們認(rèn)定蘇軾以自己同“新進(jìn)”相對，說自己不“生事”，就是暗示“新進(jìn)”人物“生事”。上奏說蘇軾“愚弄朝廷，妄自尊大”。

但單憑《湖州謝上表》里一兩句話材料有些不充足，李定、舒亶等人經(jīng)過潛心鉆研，又從蘇軾詩文里先后收集了“謗訕”詞句60多處，分布在數(shù)十篇作品中，這些作品牽扯到與蘇軾有文字往來的共有20多人，蘇轍、司馬光、曾鞏、黃庭堅(jiān)等人都在其中。

御史們的上奏書中說：“至于包藏禍心，怨望其上，訕瀆謾罵，而無復(fù)人臣之節(jié)者，未有如軾也。蓋陛下發(fā)錢（指青苗錢）以本業(yè)貧民，則曰‘贏得兒童語音好，一年強(qiáng)半在城中’；陛下明法以課試郡吏，則曰‘讀書萬卷不讀律，致君堯舜知無術(shù)’；陛下興水利，則曰‘東海若知明主意，應(yīng)教斥鹵（鹽堿地）變桑田’；陛下謹(jǐn)鹽禁，則曰‘豈是聞韶解忘味，爾來三月食無鹽’；其他觸物即事，應(yīng)口所言，無一不以譏謗為主?！?/strong>

這些“謗訕”之語，“贏得”兩句及“豈是”兩句出自《山村五絕》；“東?！眱删涑鲎浴栋嗽率迦湛闯薄?；“讀書”兩句出自《戲子由》。

《山村五絕》

其三

老翁七十自腰鐮，慚愧春山筍蕨甜。

豈是聞韻解忘味，邇來三月食無鹽。

其四

杖藜裹飯去匆匆，過眼青錢轉(zhuǎn)手空。

贏得兒童語音好，一年強(qiáng)半在城中。

《八月十五日看潮五絕》

其四

吳兒生長狎濤淵，冒利輕生不自憐。

東海若知明主意，應(yīng)教斥鹵變桑田。

《戲子由》

宛丘先生長如丘，宛丘學(xué)舍小如舟。

常時(shí)低頭誦經(jīng)史，忽然欠伸屋打頭。

斜風(fēng)吹帷雨注面，先生不愧旁人羞。

任従飽死笑方朔，肯為雨立求秦優(yōu)。

眼前勃谿何足道，處置六鑿須天游。

讀書萬卷不讀律，致君堯舜知無術(shù)。

勸農(nóng)冠蓋鬧如云，送老齏鹽甘似蜜。

門前萬事不掛眼，頭雖長低氣不屈。

余杭別駕無功勞，畫堂五丈容旂旄。

重樓跨空雨聲遠(yuǎn)，屋多人少風(fēng)騷騷。

平生所慚今不恥，坐對疲氓更鞭箠。

道逢陽虎呼與言，心知其非口諾唯。

居高忘下真何益，氣節(jié)消縮今無幾。

文章小技安足程，先生別駕舊齊名。

如今衰老俱無用，付與時(shí)人分重輕。

04

蘇軾被押進(jìn)京城后，送進(jìn)御史臺(tái)的監(jiān)獄。所謂“烏臺(tái)”，即御史臺(tái)，因官署內(nèi)遍植柏樹，又稱“柏臺(tái)”。柏樹上常有烏鴉棲息筑巢，乃稱烏臺(tái)，所以此案稱為“烏臺(tái)詩案”。

剛剛被審訊時(shí)，蘇軾承認(rèn)他游杭州附近村莊所作的《山村五絕》里“贏得兒童語音好，一年強(qiáng)半在城中”是諷刺青苗法的，“豈是聞韶解忘味，邇來三月食無鹽”是諷刺鹽法的。除此之外，其余文字均與時(shí)事無關(guān)。

到二十二日，御史臺(tái)審問他《八月十五日看潮》里“東海若知明主意，應(yīng)教斥鹵變桑田”兩句的用意，他拖到二十四日，才說是“諷刺朝廷水利之難成”。至于《戲子由》詩違抗“朝廷新興律”的主旨，直到二十八日才作了交代。

舒亶等人痛打落水狗，他們把蘇軾寫的詩深文周納、無限上綱、曲解附會(huì)，目的是欲陷彼于罪，置彼于死地。

副相王珪檢舉蘇軾的《王復(fù)秀才所居雙檜》詩：

凜然相對敢相欺，直干凌空未要奇。

根到九泉無曲處，世間惟有蟄龍知。

王珪說：“陛下飛龍?jiān)谔?，軾以為不知己，而求之地下之蟄龍，非不臣而何？”對于這樣的曲解，宋神宗自己都不相信，他說：“詩人之詞，安可如此論？彼自詠檜，何預(yù)朕事？”

此外，蘇軾任密州太守期間作的《后杞菊賦》的序言里曾提到吃杞菊的苦種籽，御史認(rèn)為作者是在直接諷刺全境百姓的貧窮，尤其指朝廷對官吏薪俸的微薄。“生而盲者不識(shí)日”是諷刺科舉考生的淺陋無知，諷刺考生不通儒學(xué)，只知道王安石在《三經(jīng)新義》里對經(jīng)書的注釋。

宋朝開國以來，因文字批評朝政而被系獄的，蘇軾是第一人。政敵們想把自己置于死地，對于這一點(diǎn)，蘇軾心里很清楚，他自己也覺得案情重大，怕是兇多吉少。蘇軾在獄中寫了《寄子由二首》

予以事系御史臺(tái)獄，獄吏稍見侵，自度不能堪，死獄中，不得一別子由，故和二詩授獄卒梁成，以遺子由。

其一

圣主如天萬物春，小臣愚暗自亡身。

百年未滿先償債，十口無歸更累人。

是處青山可埋骨，他年夜雨獨(dú)傷神。

與君世世為兄弟，更結(jié)人間未了因。

其二

柏臺(tái)霜?dú)庖蛊嗥?，風(fēng)動(dòng)瑯珰月向低。

夢繞云山心似鹿，魂飛湯火命如雞。

眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻。

百歲神游定何處，桐鄉(xiāng)知葬浙江西。

自注：獄中聞湖杭民為余作解厄齋經(jīng)月，所以有此句也。朱邑葬桐鄉(xiāng)。犀角，杜琮事。

當(dāng)年蘇軾由京官外放，首先就到杭州任三年通判，在任期間，大有功德于杭州人，因此杭州人民思之不已，為他作道場累月，給了很大的精神安慰。

此詩情感真摯，讀了使人淚下。據(jù)說，宋神宗讀后大動(dòng)惻隱之心，他本來就沒有要?dú)⑻K軾的意思，而且對于那種“誅心之論”頗不以為然。

蘇軾在御史臺(tái)獄中，飽受折磨。當(dāng)時(shí)，權(quán)同知貢舉蘇頌因拒絕草詔李定為監(jiān)察御史里行而被神宗撤職，在御史臺(tái)接受審訊，他正好關(guān)在蘇軾隔壁，在獄中賦詩多首，他詩序中說：“子瞻先已被系。予晝居三院東閣，而子瞻在知雜南廡，才隔一垣?！碧K頌寫過這樣一首詩：

飛語初騰觸細(xì)文，廷中交構(gòu)更紛紜。

綱條既甚秋荼密，枉直何由束矢分。

御史皆稱素長者，府徒半識(shí)故將軍。

卻憐比戶吳興守，詬辱通宵不忍聞。

“吳興守”即指蘇軾，可憐一夜夜的被辱罵，讓人不忍聽下去。

十月十五日，御史臺(tái)申報(bào)蘇軾詩案的審理情況，其中輯集蘇軾數(shù)萬字的交代材料，查清收藏蘇軾譏諷文字的人物名單，計(jì)有司馬光、范鎮(zhèn)、張方平、王詵、蘇轍、黃庭堅(jiān)等29位大臣名士。

李定、舒亶、王珪等欲置蘇軾于死地而后快，但宋神宗一時(shí)舉棋不定，因?yàn)樘嬖缬惺募s，除叛逆謀反罪外，一概不殺大臣。

當(dāng)朝多人也為蘇軾求情，仗義相救。宰相吳充對皇帝說：“陛下以堯舜為法，薄魏武固宜，然魏武猜忌如此，猶能容禰衡，陛下不能容一蘇軾何也？”

身患重病的曹太后也出面干預(yù)：“昔仁宗策賢良?xì)w，喜甚，曰：‘吾今又為吾子孫得太平宰相兩人’，蓋軾、轍也，而殺之可乎？”

讓蘇軾沒有想到的是，他的兩大政敵王安石、章惇竟然也出手相救。章惇為了營救蘇軾，不惜與宰相王珪翻臉。當(dāng)王珪對蘇軾詩句上綱上線時(shí)，章惇站出來駁斥王珪：“龍又不是皇帝的專屬，人臣也能稱龍。人家諸葛亮還叫臥龍呢！”

“烏臺(tái)詩案”初起時(shí)，王安石閑居金陵。當(dāng)他聽聞此事后，并未因政見不同袖手旁觀。王安石給神宗上書寫了一封信，信中最為關(guān)鍵處，是這樣一句話：安有盛世而殺才士乎？

十二月二十九日，圣諭下發(fā)，蘇軾貶往黃州，充團(tuán)練副使，但不準(zhǔn)擅離該地區(qū)，并無權(quán)簽署公文。

駙馬王詵因泄露機(jī)密給蘇軾，而且時(shí)常與他交往，調(diào)查時(shí)不及時(shí)交出蘇軾的詩文，且更因?qū)Υ鞑欢Y貌，寵妾壓妻，被削除一切官爵。

王鞏被御史附帶處置，發(fā)配西南。

蘇轍曾奏請朝廷赦免兄長，自己愿意納還一切官位為兄長贖罪，他并沒有收到什么嚴(yán)重的毀謗詩，但由于家庭連帶關(guān)系，仍遭受降職處分，調(diào)到高安，任筠州酒監(jiān)。

其他人，張方平與其他大官都是罰紅銅三十斤，司馬光和范鎮(zhèn)及蘇軾的十八個(gè)別的朋友，都各罰紅銅二十斤。

“烏臺(tái)詩案”終結(jié)，詩案成為蘇軾一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

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