白居易留下的詩歌在唐代詩人中是最多的，達(dá)3600余首。但是，足以使他成為一個偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人而流傳久遠(yuǎn)的作品，卻主要是其前期所作的172首諷諭詩和另外少數(shù)反映現(xiàn)實(shí)的某些方面的作品。因此，我們對白居易大部分的其它作品就不能給予同樣高的評價(jià)，雖然其中也不無藝術(shù)性較高的篇什。白居易把自己的詩分為四類：諷諭詩、閑適詩、感傷詩、雜律詩。他最重視的是諷諭詩，其中尤其是《秦中吟》和《新樂府》，因?yàn)橹S諭詩是白居易“兼濟(jì)天下”思想的集中體現(xiàn)，也是他實(shí)踐其現(xiàn)實(shí)主義詩論的藝術(shù)結(jié)晶。

白居易的諷諭詩，廣泛深刻地反映了農(nóng)民的痛苦生活，并表現(xiàn)出極大的同情。如《觀刈麥》、《夏旱詩》都描寫了農(nóng)民大眾那種累折筋骨的辛勤勞作，刻畫出了一個個悲慘的形象，鮮明地顯示出農(nóng)忙的辛苦、賦稅的繁重。面對勞苦大眾的悲慘形象，詩人對自己“不曾事農(nóng)?！倍皻q晏有余糧”深感自愧與不安，流露出對勞苦農(nóng)民的深厚同情。在《采地黃者》中，詩人更是反映了發(fā)民因沒有“口糧”而愿意用地主的馬的“殘粟”來“救此苦饑腸”的牛馬不如的生活，所以詩人曾得出結(jié)論說：“嗽嗽萬族中，唯農(nóng)最苦辛！”

白居易認(rèn)為，農(nóng)民的生活之所以這樣困苦，是由于封建統(tǒng)治者繁重的剝削所造成的。這在他的《重賦》里反映得很清楚。這首詩寫出了農(nóng)民大眾在統(tǒng)治階級的殘酷壓榨下，不僅“斂索無冬春”，而且“織絹未成匹，繼絲未盈廳”也被搶去，使農(nóng)民過著“歲暮天地閉，陰風(fēng)生破村。夜深煙火盡，霰雪白紛紛。幼者形不蔽，老者體無溫。悲喘與塞氣，并入鼻中辛”的忍寒挨凍的痛苦生活；而官府里卻“輔帛如山積，絲絮似云屯?！弊髡邔τ谶@種不合理的現(xiàn)象，是深懷不滿的。

統(tǒng)治階級除了加重賦稅搜刮人民膏血外，還用強(qiáng)買手段奪取人民的財(cái)物?！顿u炭翁》就描敘了一個整天辛苦勞動僅得維持個人生活的賣炭老翁，裝著一車炭，穿著單衣，餓著肚子，懷著一顆“心憂炭賤愿天寒”的矛盾心理趕車赴市，正等望著主顧，而突然間被宦官用“半匹紅紗一文綾”的代價(jià)就把這一車干余斤重的木炭強(qiáng)買奪走了的事件，反映了唐代“官市”強(qiáng)加給勞動人民的痛苦。對農(nóng)民的深厚同情使詩人《杜陵叟》中爆發(fā)出這樣的怒吼：“剝我身上帛，奪我口中粟。唐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人物！”這是農(nóng)民的反抗，也是詩人的鞭撻。

白居易在反映農(nóng)民痛苦生活的同時，對統(tǒng)治階級的荒淫腐朽進(jìn)行了無情的揭露和諷刺。如《輕肥》就痛罵了那些大臣、將軍，自己吃得腦滿腸肥，而不顧江南干旱，衢州出現(xiàn)人相食的慘況?！陡栉琛芬辉?，則諷刺了那些執(zhí)法的官兒，整天醉生夢死，獄中的囚犯已被凍死也根本不管，而那些囚犯又常常是冤屈的。其它如《驪宮高》、《紅地毯》、《買花》等都從不同的方面揭露了統(tǒng)治階級的腐朽生活，顯示出封建社會中統(tǒng)治階級矛盾的尖銳化，具有深刻的社會意義。

白居易的諷諭詩，還從多方面反映了廣大婦女的悲慘遭遇。如《上陽人》、《后官詞》所描寫的宮女“幽閉怨曠”之苦，觸及了罪惡的選嬪制度，《母子別》所描寫的“棄婦之苦”，涉及了封建社會中婦女的家庭地位問題，《井底引銀瓶》所描寫的天真少女的不幸，又揭露了封建禮教、封建家制對婚姻自由的迫害，而《議婚》，則斥責(zé)了“富女易嫁”的陋習(xí)。這些都可以看出，詩人不是把婦女的悲劇視為個別人的偶然不幸，而是把它當(dāng)作一個具有普遍性、必然性的社會問題來反映的。從這點(diǎn)來說，他的婦女詩就比唐代其他詩人同類題材的作品更具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

在白居易的諷諭詩中，還充分地體現(xiàn)了詩人的愛國思想。白居易的愛國思想與中唐時代國境日建的軍事形勢密切相關(guān)。如詩人在《西涼伎》、《城鹽州》和《縛戒人》等詩中，充分地表達(dá)了他對于“國境日蹙”、“河湟盡失”、“安西路斷”，而“握強(qiáng)兵者”不圖恢復(fù)的擔(dān)憂和悲憤。對那些“養(yǎng)寇為身”、全無心肝，不僅無光復(fù)之志，而且“忍取西涼弄為戲”的邊將，詩人投以尖銳的嘲諷和斥貴。

在白居易的諷諭詩里，也反映了人民反對戰(zhàn)爭的情緒。如《新豐折臂翁》就是一篇典型的作品。這首詩是唐玄宗天寶年間宰相楊國忠為了“求恩幸，立邊功”而發(fā)動的征伐南詔的戰(zhàn)爭的譴責(zé)。它通過描寫一個老翁追述少年時因逃避兵役用石捶臂的事件，反映了不義戰(zhàn)爭對人民的摧殘以及人民厭惡不義戰(zhàn)爭的情緒，具有強(qiáng)烈的社會意義。

白居易的諷諭詩，在警告危機(jī)，揭露丑行的同時，還對歷史上和現(xiàn)實(shí)中那些賢君良臣的“美政仁施”進(jìn)行了恰如其分的贊揚(yáng)。如《立碑》、《七德舞》、《驪宮高》、《道州民》、《賀雨詩》等，都是這方面的作品。詩人之所以要這樣做，一方面是他想利用詩歌“感人心”、“勸善”的政教作用來誘導(dǎo)和激發(fā)統(tǒng)治者勤政愛民，另方面是因?yàn)樵娙松钤凇霸椭信d”時期，受到了當(dāng)時社會環(huán)境的影響?？傊@也是他“兼治天下”，思想的一種體現(xiàn)。

參考資料

《白氏長慶集》