叢林思維第一條：只相信自己。

叢林思維者，知道人生來是孤獨的，必須要靠自己打出條通道。每個人都是各自為戰(zhàn)，誰也顧不上誰。相反的類型，老是趴在地上哭鼻子抹眼淚，渴望著有個傻子出來背負(fù)自己走完人生路。

叢林思維第二條：認(rèn)知沖突。

人類社會是靠了沖突力量支撐起來的。叢林人接受現(xiàn)實，認(rèn)知沖突。叢林人對成長有一種癡迷，能力越強大，捕捉到的獵物越是美味。非叢林人則有個鮮明特點，動不動就嗷嗷哭著說不想長大，所以叢林人活在自然中，而非叢林人則活在糾結(jié)中。

叢林思維第三條：隔離職場與朋友圈。

叢林人嚴(yán)格隔離同事與朋友的界限。朋友是沒有利益關(guān)聯(lián)的人際，同事則時刻面臨著叢林法則的對抗。所以他們在朋友圈中自如，在利益場上縱橫。非叢林人恰恰顛倒過來，他們和朋友發(fā)生金錢爭執(zhí)，卻幻想在利益場上找到朋友，最終他們在這兩個區(qū)域都無法立足。

叢林思維第四條：利益就是人性。

叢林思維，知道人都是趨利避害的。落井下石是人生常態(tài)，雪中送炭不過是庸人的想入非非。所以他們不抱怨也不嘆息，只是腳踏實地的苦干。從不幻想不可能的事兒，所以他們也沒那么多的失望。

叢林思維第五條：當(dāng)斷必斷。

遇到背叛，普通人會哭上半個月，再消沉兩年，拉住每一個路過的人，訴說自己的無辜可憐。叢林思維者沒功夫演戲，背叛一定是因為利益，傷害不過是人生成長的必然。如果連常態(tài)人生都要鬧個不休，你注定了淪為一個失敗者。

叢林思維第六條：象林沖那樣夯實能力，但也知道陸虞侯的求存法則。

能力是一個人德品的保證，可以讓你不傷害別人而生存。但你必須知道別人的生存模式，這是一個捕獵者對環(huán)境最起碼的觀察。叢林思維者永遠(yuǎn)對人性持樂觀態(tài)度，因為別人很難有機會傷害他們。

當(dāng)你相信對抗，才能守住善良。

（10）

傷害我們最大的，莫過于弱者思維。

總認(rèn)為自己無能為力，幻想世上有種力量，替我們把所有的不公正擺平。

在弱者的想象中，企業(yè)如同幼稚園，小朋友們排排坐，分果果，你一個，我一個。誰也不可少，誰也不能多。

但這世界不是這樣。

這世界始終在混沌與有序之間來回擺動，決定我們位置的，不是我們的善良，而是我們對規(guī)則的認(rèn)知。如果我們意識到自然的競爭性，就會努力強大，放棄對他人毫無依據(jù)的幻想。一旦我們只依賴自己，只相信自己，就會寬諒人性中的種種惡劣表現(xiàn)，因為這種惡劣傷害不到我們。若不然，縱我們?nèi)缌譀_那樣能力超人，也難免淪為小人覬覦的獵物。受到第一次傷害，那是我們的天真，受到第二次傷害，那就是我們的愚蠢了，是我們沒有從經(jīng)歷中吸取教訓(xùn)，沒有提練出有益于人生成長的實用性法則。一旦明白這世界是怎樣運行的，這時候的我們，就如荒原雄獅一般的強大無畏。于弱者而言，這世間處處陷阱。于強者而言，這世界處處機會。一旦我們完成這個認(rèn)知轉(zhuǎn)換，此前的一切，都能夠幫助我們輕易的獲得機會和財富。于叢林思維者而言，荒蠻地帶，正是創(chuàng)造與發(fā)展的大好機遇。所需要我們的，不過是洞穿了人性的認(rèn)知，與義無反顧的果決。

只有愛，只有對新生命呵護備至視如珍寶的愛，才能讓我們于傷害性思維中清醒過來。

才能讓我們反思自己，要如何做，才能不傷害自己的孩子，要如何做，才能避免讓孩子成為下一個自己？

你必須表現(xiàn)出生命的柔性力量，上善若水，大德不德，我們不喜歡的遭遇，不能再在孩子身上重現(xiàn)。