文 | 霧滿攔江

（01）

奇葩投稿：

哎喲，這孩子被人家套路了。

是個極幼稚的老套路，叫閑時栽花。

（02）

說這個套路幼稚，那是真的幼稚。就是等上司去洗手間蹲坑時，你也進去，在洗手臺上洗洗涮涮，等個同事進來，以閑聊的方式，夸獎上司的領導能力。如果同事也懂這個，隨聲應和幾句，接下來這倆貨的職場處境，就會大大改善。

人最喜歡的，是在背后夸自己的人。

如果碰上杠精二貨，非要懟幾句，那完了。這種情況就屬于背后議論人，說人家壞話，正蹲坑的上司聽到，果斷認定你人品有問題，此后你再努力也不管用了。

人最憎惡的，是在背后貶斥自己的人。

被這個套路算計的，多是些能力型、技術(shù)型的人士。

技術(shù)型人士靠本事吃飯，不屑于宵小伎倆，所以最容易挨刀。

（03）

我有位朋友說：沒有叢林思維的人，終將歸于叢林。

這句話，是說林沖型的人才。

《水滸傳》中，水泊梁山嘯聚了108枚英雄，這些人多數(shù)很喜歡體制外的生活，大碗喝酒，大塊吃肉，上梁山都是自己的選擇。

只有林沖，他是個連靈魂都體制化的人，卻被自己的善良逼上梁山。

林沖哥哥，東京八十萬禁軍總教頭。相同于特大型國企的技術(shù)總監(jiān)，專業(yè)能力無可替代。善良，厚道，與人為善。

人生理想就是與愛妻終身廝守，相親相愛。以他那過人的技術(shù)而言，這個要求很低很低了。

林沖不需要通過算計別人的方式，謀取蠅頭小利——可是他有個發(fā)小陸虞侯，卻什么能力也沒有。

那么陸虞侯靠什么立足職場？

一個人，如果他不具備你的能力，就一定有你想不到的東西。

（04）

林沖技術(shù)過硬，歲月靜好，淺笑安然。

陸虞侯沒有技術(shù)，可也不想餓死。

于是他就琢磨著給領導栽花，討好上司的兒子高衙內(nèi)。

要栽花，就得需要泥土，需要肥料。

于是發(fā)小陸虞侯約林沖飯局，給高衙內(nèi)創(chuàng)造機會，向林沖的妻子表白。表白遭拒，再給林沖下套，把林沖發(fā)配到滄州草料場。然后還暗夜縱火，想燒死林沖。善良的林沖真的怒了，不得不拎起刀子開砍。

我拿你當朋友，你拿我當肥料。

怎么可以這樣對我？

（05）

很多朋友，都有過林沖式的遭遇。或曾遭遇過陸虞侯式的暗算。

只是這些朋友不是名著主角，頭上也沒個光環(huán)。遭人算計了，沒有梁山上的交椅等著你，只會遭家人朋友怒斥：你咋這么缺心眼呢？被人賣了還替人家數(shù)錢？

你還能說什么？

人生每一個腳印，都堆滿了委屈。被宵小算計，是人類社會高頻事件。你打開史書，一頁頁一行行，只寫著暗算兩個字兒。

被人算計沒關系，有關系的是：

——弄清楚我們究竟遭遇了什么，又該如何吸取經(jīng)驗教訓，讓自己強大起來。

（06）

林沖遭受暗算，一個重要的原因是：

他太善良，沒有絲毫的叢林意識。

善良不是錯，而是人類最高貴的品質(zhì)。但善良的人如果沒有叢林意識，那就好比是狩獵場上的小白兔，鐵定會被人悶成一鍋紅燒兔肉的。

你的善良，需要長出牙齒來。

這牙齒，就是叢林思維。

（07）

陸虞侯是個沒有技術(shù)能力的人，職場立身，就必須求助于叢林意識。當他發(fā)現(xiàn)高衙內(nèi)愛上林沖妻子時，陸虞侯心中的警報拉響，就立即以叢林思維，衡量這件事并做出自己的利益選擇。

林沖沒有叢林意識，沒有意識到行將到來的危險。他只是很生氣，人家夫妻倆歲月靜好，你高衙內(nèi)跟著瞎攪和個啥呀？還有陸虞侯，你是我的發(fā)小耶，就為了吃口飯，竟然踩著我的生命鮮血往上爬，難道你吃飯的問題真的這么重要？連發(fā)小交情都不顧了？

——如果林沖意識到他遭遇的事情，就會弄塊蒙臉布，在夜里悄悄的跟上高衙內(nèi)，抓住那貨，先把他的頭往墻壁上重撞幾下，撞昏之后扒開高衙內(nèi)的褲子，用刀做個小小的微創(chuàng)手術(shù)，《水滸傳》這部書到此就可以結(jié)束了。

——林沖的技術(shù)，正是用在這個時候的。

可是他沒有把自己的技術(shù)，用到該用的地方。

所以才給了高衙內(nèi)、陸虞侯這伙人，傷害他和他的家人的機會。

（08）

叢林意識，特指對利益結(jié)構(gòu)的敏感性。

人心對利益最敏感，一旦發(fā)生利益之爭，涉入者很難獨善其身。奇葩投稿的孩子，洗手間里遇到同事大夸上司，上司又不是他親爹，他連親爹都舍不得說半個好字，怎么會夸上司？明擺著上司就在附近?？蛇@貨毫無叢林意識，結(jié)果鉆了人家的套。

叢林人是天生的獵手，對套路洞若觀火，不會上套，也不會無端卷入。

所以你要成長強大，先要賦予自己以叢林認知：

（09）

叢林意識，是貧富的分水嶺。

賺到錢的人，一定有清晰的叢林認知。如果沒有，手中的錢很快就會漏光。沒有叢林思維的人，往往需要巨量的金錢投入，彌補他們那隨時都會被傷害的脆弱小心靈。

叢林思維第一條：只相信自己。

叢林思維者，知道人生來是孤獨的，必須要靠自己打出條通道。每個人都是各自為戰(zhàn)，誰也顧不上誰。相反的類型，老是趴在地上哭鼻子抹眼淚，渴望著有個傻子出來背負自己走完人生路。

叢林思維第二條：認知沖突。

人類社會是靠了沖突力量支撐起來的。叢林人接受現(xiàn)實，認知沖突。叢林人對成長有一種癡迷，能力越強大，捕捉到的獵物越是美味。非叢林人則有個鮮明特點，動不動就嗷嗷哭著說不想長大，所以叢林人活在自然中，而非叢林人則活在糾結(jié)中。

叢林思維第三條：隔離職場與朋友圈。

叢林人嚴格隔離同事與朋友的界限。朋友是沒有利益關聯(lián)的人際，同事則時刻面臨著叢林法則的對抗。所以他們在朋友圈中自如，在利益場上縱橫。非叢林人恰恰顛倒過來，他們和朋友發(fā)生金錢爭執(zhí)，卻幻想在利益場上找到朋友，最終他們在這兩個區(qū)域都無法立足。

叢林思維第四條：利益就是人性。

叢林思維，知道人都是趨利避害的。落井下石是人生常態(tài)，雪中送炭不過是庸人的想入非非。所以他們不抱怨也不嘆息，只是腳踏實地的苦干。從不幻想不可能的事兒，所以他們也沒那么多的失望。

叢林思維第五條：當斷必斷。

遇到背叛，普通人會哭上半個月，再消沉兩年，拉住每一個路過的人，訴說自己的無辜可憐。叢林思維者沒功夫演戲，背叛一定是因為利益，傷害不過是人生成長的必然。如果連常態(tài)人生都要鬧個不休，你注定了淪為一個失敗者。

叢林思維第六條：象林沖那樣夯實能力，但也知道陸虞侯的求存法則。

能力是一個人德品的保證，可以讓你不傷害別人而生存。但你必須知道別人的生存模式，這是一個捕獵者對環(huán)境最起碼的觀察。叢林思維者永遠對人性持樂觀態(tài)度，因為別人很難有機會傷害他們。

當你相信對抗，才能守住善良。

（10）

傷害我們最大的，莫過于弱者思維。

總認為自己無能為力，幻想世上有種力量，替我們把所有的不公正擺平。

在弱者的想象中，企業(yè)如同幼稚園，小朋友們排排坐，分果果，你一個，我一個。誰也不可少，誰也不能多。

但這世界不是這樣。

這世界始終在混沌與有序之間來回擺動，決定我們位置的，不是我們的善良，而是我們對規(guī)則的認知。如果我們意識到自然的競爭性，就會努力強大，放棄對他人毫無依據(jù)的幻想。一旦我們只依賴自己，只相信自己，就會寬諒人性中的種種惡劣表現(xiàn)，因為這種惡劣傷害不到我們。若不然，縱我們?nèi)缌譀_那樣能力超人，也難免淪為小人覬覦的獵物。受到第一次傷害，那是我們的天真，受到第二次傷害，那就是我們的愚蠢了，是我們沒有從經(jīng)歷中吸取教訓，沒有提練出有益于人生成長的實用性法則。一旦明白這世界是怎樣運行的，這時候的我們，就如荒原雄獅一般的強大無畏。于弱者而言，這世間處處陷阱。于強者而言，這世界處處機會。一旦我們完成這個認知轉(zhuǎn)換，此前的一切，都能夠幫助我們輕易的獲得機會和財富。于叢林思維者而言，荒蠻地帶，正是創(chuàng)造與發(fā)展的大好機遇。所需要我們的，不過是洞穿了人性的認知，與義無反顧的果決。