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編者按：對(duì)格斗技比較感興趣的朋友可能聽說了這么一條新聞：在江門結(jié)束的一場(chǎng)崇自由搏擊的比賽中，某詠春選手遭66公斤級(jí)搏擊選手爆頭KO。當(dāng)時(shí)他僅在擂臺(tái)上堅(jiān)持了74秒，就被對(duì)手一記高掃擊中頭部KO，當(dāng)場(chǎng)倒地昏迷不醒。于是各個(gè)媒體紛紛標(biāo)題“詠春大師74秒被KO”“傳武真不能對(duì)抗搏擊? ”也有網(wǎng)友戲稱，再來十個(gè)《葉問》電影也搭救不了詠春的實(shí)戰(zhàn)性了。所以本文來說一下，算是老生常談的話題，傳武或者詠春到底能打不？
其實(shí)早在一年多以前，那個(gè)被KO的丁浩和其師傅余昌華，就已經(jīng)被曝光根本練的不是詠春拳。余昌華一度自稱是師承為香港葉問大弟子"講手王“黃淳梁長(zhǎng)子黃匡中先生，但是一年前，黃匡中先生就已經(jīng)辟謠，余昌華僅僅上了兩次7天體驗(yàn)課。一年前余昌華的比賽裁判也爆料，余昌華自己承認(rèn)所學(xué)的所謂詠春拳是跟電視機(jī)學(xué)的。當(dāng)然這不妨礙，一年多之后，丁浩再次被媒體封為“詠春大師”，并且再次開始被代表傳統(tǒng)武術(shù)。
其實(shí)不僅丁浩，當(dāng)初炒作的那一批假大師也依舊上臺(tái)挨打，媒體依舊報(bào)道傳武大師被擊敗。被媒體包裝出來的所謂“里合腿大師”田野，也早就被曝光沒有任何武術(shù)學(xué)習(xí)經(jīng)歷，不過是個(gè)電焊工。甚至田野本人都在采訪中承認(rèn)，自己不過是想出名。然而今年田野再次被揍，媒體依然繼續(xù)報(bào)道“傳武大師再吃敗戰(zhàn)！”這一遍一遍的炒冷飯炒作，頗有點(diǎn)當(dāng)年民國(guó)時(shí)，武術(shù)大師暴打外國(guó)大力士的套路，只不過雙方的角色換了一下。歸根到底，現(xiàn)在觀眾就喜歡聽“傳武大師”被打。當(dāng)然以上這些分析，往往會(huì)遭遇一句無(wú)解的回懟，“傳武打輸了，就把人家開除出武籍”。所以本文的主旨不是檢驗(yàn)?zāi)切┧^大師的成色，而是從實(shí)戰(zhàn)角度說說所謂傳武或能打的問題。
現(xiàn)在有種說法，說現(xiàn)代搏擊更科學(xué)，傳統(tǒng)武術(shù)技法落后。但實(shí)際上，只要練過格斗搏擊類技術(shù)的人都能明白，現(xiàn)代搏擊的發(fā)展僅僅是針對(duì)比賽規(guī)則來深挖技術(shù)動(dòng)作，針對(duì)的僅僅是擂臺(tái)競(jìng)技。同樣打拳，拳擊的拳法和跆拳道的拳法差異巨大。都是現(xiàn)代搏擊，其實(shí)跆拳道歷史還沒有拳擊歷史更久，誰(shuí)又能說兩種拳法那種更“科學(xué)”？不過是兩種不同規(guī)則下，更適合各自規(guī)則的拳法而已。
傳統(tǒng)武術(shù)所適應(yīng)的環(huán)境與擂臺(tái)不同，以被丁浩代表的詠春拳為例，詠春拳尤其適合小巷中與人貼身打斗。通過黐手把對(duì)手拖入自己最擅長(zhǎng)的貼身戰(zhàn)中，然后用自己最擅長(zhǎng)的方式擊敗對(duì)手。這也是為什么詠春拳日字沖拳等技法都是使用立拳，而非現(xiàn)代搏擊的平拳，就是因?yàn)橘N身打斗，立拳出手更快，也更適合短距離發(fā)力。同時(shí)詠春拳也是有一對(duì)多的訓(xùn)練的，而現(xiàn)代搏擊僅僅是擂臺(tái)一對(duì)一打斗，并沒有一對(duì)多的訓(xùn)練。這就很明顯可以看出詠春拳自身的適應(yīng)環(huán)境和格斗思路與現(xiàn)代搏擊差異巨大。
同時(shí)詠春拳還有兩種兵器技法，六點(diǎn)半棍和八斬刀（八斬刀是刀法名稱，刀本身名字是蝴蝶刀）。六點(diǎn)半棍主要用于出遠(yuǎn)門的時(shí)候防身用，因?yàn)檫^去離開城市、村落就可以算是法外之地，無(wú)論盜匪還是野獸都會(huì)嚴(yán)重威脅旅人的安全?？諘绲囊巴?，長(zhǎng)兵器有很大的優(yōu)勢(shì)，就比如《水滸傳》中武松要過景陽(yáng)岡也會(huì)帶一根哨棍作為防身武器。
而詠春蝴蝶刀也有被詬病半長(zhǎng)不短，暗算人嫌太長(zhǎng)，防身退敵又嫌太短。但實(shí)際上，詠春蝴蝶刀是能隨身攜帶，還不被人看出來的最長(zhǎng)尺寸。其揣懷里看不出來有帶刀，走路大腿根也不會(huì)頂?shù)降都狻Ｔ匍L(zhǎng)一點(diǎn)，走路的時(shí)候，大腿根就會(huì)頂?shù)降都?，刀柄就?huì)直接砸自己下巴。同時(shí)因?yàn)榈遁^短，格擋容易被打中手指，D型護(hù)手可以有效保護(hù)手指，而且扁護(hù)手不會(huì)像傳統(tǒng)圓盤護(hù)手一樣，揣懷里硌自己胸口不說，還鼓起一大塊。這都是為了隱蔽攜帶而設(shè)計(jì)的。八斬刀的技法特點(diǎn)也很明顯，雙刀齊出，一把刀格住對(duì)方兵器，另一把刀剁對(duì)方手臂，就是街斗狹窄環(huán)境下，雙方離得比較近的距離突然暴起用的。雙刀齊出，一刀防守、一刀攻擊，可以一定程度上彌補(bǔ)兵器短的劣勢(shì)，在面對(duì)普通長(zhǎng)刀長(zhǎng)劍的時(shí)候不落下風(fēng)。
因此，詠春蝴蝶刀適應(yīng)的環(huán)境就是城市內(nèi)，有一定秩序，不能隨便帶刀，但是治安又不怎么好，查的又不很嚴(yán)格，你揣懷里看不出來就沒人管你。過去也沒攝像頭，街斗砍人跑路就好了。雙刀爆發(fā)力強(qiáng)，也更適合多人混戰(zhàn)，它不是拿來競(jìng)技或是決斗的武器。如果在空曠環(huán)境下，一對(duì)一在安全距離站定了準(zhǔn)備好了去決斗，刀短的劣勢(shì)就顯露出來了，所以八斬刀的技法并不合適決斗單挑。（這方面《師父》那部電影對(duì)公眾的誤導(dǎo)非常嚴(yán)重）
所以可以看出詠春拳的目的性非常強(qiáng)，就是日常防身，可以適應(yīng)日常街斗的各種情況。這也是傳統(tǒng)武術(shù)的普遍情況，追求的是生存能力，不管是長(zhǎng)兵器，短兵器，徒手都要練，甚至還要練輕功、暗器來增強(qiáng)生存能力。而現(xiàn)代搏擊技法是僅僅針對(duì)擂臺(tái)一對(duì)一的規(guī)則進(jìn)行專精。詠春拳包括傳統(tǒng)武術(shù)所適應(yīng)的環(huán)境和擂臺(tái)完全不同，如果讓純粹的詠春技法上擂臺(tái)，顯然是水土不服的。而現(xiàn)代搏擊的擂臺(tái)高手街斗被打死的報(bào)道也屢見不鮮。但是并不能因此說詠春拳不能實(shí)戰(zhàn)，或者現(xiàn)代搏擊不能實(shí)戰(zhàn)。詠春拳想要在擂臺(tái)上發(fā)揮，需要針對(duì)性的調(diào)整。前UFC中量級(jí)冠軍安德森·席爾瓦和前UFC輕量級(jí)臨時(shí)冠軍托尼·弗格森就都是詠春拳的練習(xí)者，兩人在UFC擂臺(tái)上也多次使用過詠春拳的技巧。
而此前重量級(jí)MMA拳王劉文擘也在微博發(fā)文力挺傳統(tǒng)武術(shù)。我國(guó)第一位獲得UFC冠軍的選手張偉麗也在采訪中明確表示，詠春拳的很多理念和步伐是非常好非常實(shí)用的。格斗女將張偉麗在采訪中也為傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)聲。當(dāng)然，這些發(fā)聲也會(huì)遭遇一句無(wú)解的回懟，“這只是客套話，跑步對(duì)搏擊也有幫助，你能跑步能打嗎？”所以，本文不對(duì)此進(jìn)行糾纏，只說一些實(shí)例。
中國(guó)自由搏擊運(yùn)動(dòng)員韓飛龍從小練習(xí)傳武，13歲開始練少林拳，后來又練太極和散打，以太極弟子的身份擊敗過勒里、殺玉狼、瀟殺狂、西川智之、何塞等眾多世界名將。洪拳劉家良的徒孫何慈茵拿了香港MMA金腰帶，在擂臺(tái)上使用洪拳的橋手技巧是她的招牌打法，她依靠洪拳技巧戰(zhàn)勝體重超她20公斤的對(duì)手奪得金腰帶。
總之，傳統(tǒng)武術(shù)這些年也在往擂臺(tái)比賽發(fā)展，希望傳統(tǒng)武術(shù)終將被大眾理性認(rèn)識(shí)。但說到底，擂臺(tái)賽本質(zhì)上是個(gè)生意。有人的地方江湖，而有人又有生意的地方，更有江湖。當(dāng)江湖和格斗本身交織在一起，出多少幺蛾子事都是正常的。反正大家喜歡練的就練，喜歡罵的就罵，畢竟做人最重要的是開心。本文系冷兵器研究所原創(chuàng)稿件、網(wǎng)易新聞·網(wǎng)易號(hào)“各有態(tài)度”特色內(nèi)容。主編原廓、作者人渣嘯西風(fēng)，任何媒體或者公眾號(hào)未經(jīng)書面授權(quán)不得轉(zhuǎn)載，違者將追究法律責(zé)任。
雍正好算盤，一個(gè)公主換對(duì)準(zhǔn)噶爾最大勝利？
中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)到底是不是空手道的祖師爺？
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