考慮到，不少學(xué)子學(xué)者對(duì)辯證邏輯的缺失或誤解，本文重點(diǎn)講述辯證邏輯，適當(dāng)解釋形式邏輯與數(shù)理邏輯。

▲悠悠萬(wàn)事，唯此為大——您會(huì)選擇什么樣的思想武器系列？其實(shí)，不選擇也是一種選擇。

邏輯學(xué)分三類(lèi)：形式邏輯&辯證邏輯&數(shù)理邏輯，這是科教工作者理性思維與高效操作的基本功。顯然，三大邏輯都有邏輯二字。

邏輯源自拉丁語(yǔ)，英文logic，詞根log、loc、leg、lex、lect異源同義，本意是聯(lián)系與選擇。邏輯學(xué)，研究事物之間的聯(lián)系法則。

邏輯基于語(yǔ)法之上。邏輯強(qiáng)調(diào)“思維的規(guī)范或智慧”；語(yǔ)法強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)言的規(guī)范與技巧”。語(yǔ)法是邏輯的基礎(chǔ)，包括詞法與句法。

例如：“北大西洋公約組織簡(jiǎn)稱(chēng)北約”是語(yǔ)言技巧，不是邏輯定義。“物質(zhì)是現(xiàn)實(shí)的存在”語(yǔ)法無(wú)疑，但定義籠統(tǒng)，需要精準(zhǔn)化。

形式邏輯的意思

形式邏輯的形式(formal)，特指規(guī)范性與標(biāo)準(zhǔn)性(normal&standard)。形式邏輯是研究思維基本法則與概念操作規(guī)范的科學(xué)。

▲廣義的形式邏輯學(xué)的知識(shí)體系框圖(來(lái)自網(wǎng)絡(luò))

思維的基本法則，即著名的四大邏輯法則：①同一律(不偷換概念與循環(huán)論證)、②排中律(不模棱兩可與莫衷一是)、③不矛盾律(不出爾反爾與自相矛盾)、④充足理由律(不以偏概全)。

概念的操作規(guī)范，是指如何對(duì)概念進(jìn)行正確的操作：①定義、②劃分、③判斷、④推理、⑤歸納、⑥演繹、⑦證明。

在概念的七大操作中，定義是基礎(chǔ)與關(guān)鍵。定義應(yīng)該揭示概念的本質(zhì)，是科學(xué)研究的靈魂，是起點(diǎn)也是終點(diǎn)。定義之錯(cuò)≡謬誤之源。

例如，電子的定義很難。盡管電子技術(shù)嫣然卓有成效，但電子究竟是什么，還不很清楚。

再如，光的定義很難。雖然光司空見(jiàn)慣，但關(guān)于光的本質(zhì)，爭(zhēng)論100多年迄今還是懸案。貌似的定義，滋生了五花八門(mén)的神邏輯。

顯然，諸如此類(lèi)的問(wèn)題，形式邏輯是無(wú)能為力的，需要辯證邏輯，作為強(qiáng)大的思想武器。

辯證邏輯的意思

辯證邏輯(學(xué))，是既基于唯物辯證法又基于形式邏輯學(xué)的科學(xué)原理。

▲對(duì)這張辯證邏輯概念圖，您持哪一種態(tài)度：唯物主義的一元論？調(diào)和主義的多元論？工具主義的效率論？

辯證法的英文是dialectics。前綴di(a)與du(al)異源同義，是“二元/雙重”，詞根lect與lex, leg異源同義，是“聯(lián)系/選擇”，后綴ics是“學(xué)科”。因此，

辯證法，相當(dāng)于“二元論(dualism)”，即從事物的正反兩方面看問(wèn)題。辯證法有兩大學(xué)派。

唯心主義辯證法，是違背客觀事實(shí)與形式邏輯的詭辯論，是純主觀的想當(dāng)然與莫須有，是阻礙文明進(jìn)步的腐朽沒(méi)落的思維方法。

唯物主義辯證法，是基于物質(zhì)第一性原理與對(duì)立統(tǒng)一法則的實(shí)證主義方法論，是迄今為止最有成效的最先進(jìn)的最強(qiáng)大的思想武器。

對(duì)立統(tǒng)一法則，或二重性法則，也叫超對(duì)稱(chēng)原理，是辯證邏輯的核心理念，主張：事物變化是正反兩面要素的相反相成的動(dòng)態(tài)平衡，其二重性有以下范疇：

對(duì)立vs統(tǒng)一、物質(zhì)vs意識(shí)、繼承vs發(fā)展、原因vs結(jié)果、內(nèi)因vs外因、量變vs質(zhì)變、結(jié)構(gòu)vs功能、現(xiàn)象vs本質(zhì)、失敗vs成功、理論vs實(shí)踐、有形物質(zhì)vs無(wú)形物質(zhì)、絕對(duì)運(yùn)動(dòng)vs相對(duì)靜止。

正確理解“對(duì)立統(tǒng)一法則”的蘊(yùn)涵

對(duì)立統(tǒng)一法則，也叫“二重性法則”，是指一個(gè)系統(tǒng)或事件的構(gòu)成或變化，可分析為相輔相成的、相互制衡的兩個(gè)對(duì)立面的統(tǒng)一體系。

物系結(jié)構(gòu)的對(duì)立統(tǒng)一性，是高密度的實(shí)體與低密度的空間的對(duì)立統(tǒng)一體。換句話(huà)說(shuō)，物系結(jié)構(gòu)具有高密度實(shí)體與低密度空間的二重性。

物系運(yùn)動(dòng)是存在意義上的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與參照意義上的相對(duì)靜止的對(duì)立統(tǒng)一體。換句話(huà)說(shuō)，物系運(yùn)動(dòng)具有絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的二重性。

物系變化，是繼承與發(fā)展的對(duì)立統(tǒng)一體，換言之，物系變化具有繼承性與發(fā)展性之二重性。

物系旋轉(zhuǎn)，是自旋與旋進(jìn)的對(duì)立統(tǒng)一體，換言之，物系旋轉(zhuǎn)具有自旋性與旋進(jìn)性的二重性。

電子，是內(nèi)向強(qiáng)力場(chǎng)與外向引力場(chǎng)的對(duì)立統(tǒng)一體，具有內(nèi)向強(qiáng)力場(chǎng)與外向引力場(chǎng)之二重性。

光子，是電子波源與場(chǎng)量子激元的對(duì)立統(tǒng)一體，具有電子波源與場(chǎng)量子激元之二重性：光子質(zhì)量≡電子質(zhì)量，光子動(dòng)能≡電子動(dòng)能。

人性，是保證個(gè)體活著與依靠集體生存的對(duì)立統(tǒng)一體，具有個(gè)人主義與集體主義之二重性。

法律，是(私法)保護(hù)公民權(quán)與(公法)約束公民權(quán)的對(duì)立統(tǒng)一體，具有保護(hù)與約束的二重性。

真理，是先決條件相對(duì)性與滿(mǎn)足條件絕對(duì)性的對(duì)立統(tǒng)一體，具有相對(duì)性與絕對(duì)性之二重性。

例如，熱力學(xué)第一定律?mv2=1.5kT條件是：只適合分子熱運(yùn)動(dòng)，這是該真理是相對(duì)的，只要滿(mǎn)足條件又是絕對(duì)的。

然而，場(chǎng)效應(yīng)方程?mv2=(m/m?)hf條件是：只適合“電子速度=實(shí)體速度”激發(fā)電磁波。

對(duì)立統(tǒng)一法則，只適合相對(duì)獨(dú)立范疇

二重性法則，只適合作為統(tǒng)一體的獨(dú)立體系或事件，如果濫用二重性法則，就必然是謬論。

白馬是一個(gè)獨(dú)立體系，白與馬是不可分割的，此語(yǔ)境下，單說(shuō)的白(或馬)，無(wú)二重性可言。

南極與北極是自旋體的二重性要素，二者是不可分割的，單說(shuō)的南極(或北極)沒(méi)有二重性可言。磁單極子是不可能存在的。

質(zhì)量與體積是密度的二重性指標(biāo)，二者不可分割。單說(shuō)的質(zhì)量(或體積)沒(méi)有二重性可言。

位移與時(shí)間是速度的二重性指標(biāo)，二者不可分割，單說(shuō)的位移(或時(shí)間)沒(méi)有二重性可言。

質(zhì)量與能量是實(shí)體的二重性指標(biāo)，二者不可分割，單說(shuō)的能量(或質(zhì)量)沒(méi)有二重性可言。質(zhì)能轉(zhuǎn)換說(shuō)、質(zhì)量虧損說(shuō)，都是不可信的。

電子布局的存儲(chǔ)信息與光子受激的傳遞信息，是意識(shí)的二重性要素，二者不可分割。單獨(dú)用光子(或電子)表征不了意識(shí)，無(wú)二重性可言。

這樣的事例，不勝枚舉。由此可見(jiàn)，對(duì)立統(tǒng)一法則是物理科學(xué)至高無(wú)上的第一法則。

數(shù)理邏輯的意思

數(shù)理邏輯，顧名思義，就是用數(shù)學(xué)物理的符號(hào)表示形式邏輯的規(guī)范與辯證邏輯的認(rèn)知。

例如，用集合論表示概念的劃分。集合符號(hào)是{}。如，復(fù)數(shù)={實(shí)數(shù){有理數(shù),無(wú)理數(shù)},虛數(shù)}。

例如，用韋恩圖表示概念的關(guān)系。符號(hào)有如：并集U，交集∩，空集?。

例如，用函數(shù)式表示變量的關(guān)系，有字母代號(hào)與操作符號(hào)，如∝，>>，≈，≡，+-×÷。

必須指出，不少人主張“數(shù)理邏輯與辯證邏輯無(wú)關(guān)”，甚至有人叫囂“科學(xué)取代哲學(xué)的哲學(xué)已死論”，這是顛覆性的認(rèn)知缺失。

沒(méi)有辯證邏輯的哲學(xué)思考，你拿什么思維工具去分析事物變化的要素關(guān)系，進(jìn)而建立數(shù)學(xué)物理方程，進(jìn)而切合實(shí)際的用于生產(chǎn)實(shí)踐中去？

現(xiàn)代科學(xué)方法論，只不過(guò)是對(duì)形式邏輯與辯證邏輯采用了高效率符號(hào)術(shù)語(yǔ)體系的翻版而已。

經(jīng)典規(guī)范與原理不因?yàn)楹罄m(xù)科學(xué)翻新而不復(fù)存在，形式邏輯與辯證邏輯是數(shù)千年智慧的集大成。

千萬(wàn)不忘過(guò)去，經(jīng)典永不謝幕，向經(jīng)典致敬！

Stop here。物理新視野與您共商物理前沿與中英雙語(yǔ)有關(guān)的疑難問(wèn)題。