論葬法圖解|《雪心賦》原文及白話解[頁2-4] 論葬法圖解2 9.5.大向小扦,小向大扦,不宜亂雜。橫來直受,直來橫受,更看護(hù)纏。須知移步換形,但取朝山證穴。全憑眼力斟酌高低,細(xì)用心機(jī)參詳向背。 白話意譯:山大向小處扦穴,山小向大處扦穴,不宜亂雜。橫山來直受穴,直山來橫受穴,更要看護(hù)纏山水。須知移步換形,但取朝山證穴。全憑眼力斟酌高低,細(xì)用心機(jī)參詳向背。 9.6.內(nèi)直外鉤,盡堪裁剪。內(nèi)鉤外直,枉費(fèi)心機(jī)。 白話意譯:若有兩層龍虎砂,內(nèi)層砂雖直但外層砂卻關(guān)攔,初雖不利而終發(fā),故堪取。若內(nèi)層砂雖鉤但外層砂卻直,初雖小發(fā)但終敗,故枉費(fèi)心機(jī)。 ![]() 9.7.勿謂造化難明,觀其動靜可測之。山本靜,勢求動處。水本動,妙在靜中。靜中池沼之停留。動者龍脈之退卸。 9.8.眾山止處是真穴,眾山聚處是明堂。堂中最喜聚窩,穴后須防仰瓦。更看前官后鬼,方知結(jié)實(shí)虛花。 白話意譯:眾山止處是結(jié)真穴的地方,眾山聚處是明堂。堂中最喜聚窩,穴后須防中凹如仰瓦之山形。更看穴前朝山案山后逆拖之官山,還要看主山背后山的鬼山。有前官后鬼穴結(jié),無前官后鬼虛花。 ![]() 論葬法圖解3 9.9.山外拱而內(nèi)逼者穴宜高,山勢粗而形急者穴宜緩。高則群兇降伏,緩則四勢和平。 山有惡形,當(dāng)面來朝者禍速。水如急勢,澄穴不見者禍遲。 趨吉避兇,移濕就燥。 9.10.重重包裹紅蓮辨,穴在花心。紛紛拱衛(wèi)紫微垣,尊居帝座。 白話意譯:前案若亂雜,但求積水之池。后山若嵯峨,切忌掛燈之穴。左右拱衛(wèi)多多,穴在其中。眾山眾水來朝如北辰,至貴之地。 ![]() ![]() 9.11.前案若亂雜,但求積水之池。后山若嵯峨,切忌掛燈之穴。 截氣脈于斷未斷之際。驗(yàn)禍福于正不正之間。更有異穴怪穴,我之所取,人之所棄。 ![]() ![]() 論葬法圖解4 9.12.若見藏牙縮爪,機(jī)不可測,妙不可言。 白話意譯:凡龍之未住,則分牙布爪。龍之將結(jié),則縮爪藏牙。此惟智者知之,而常人不可測,其妙無窮。 9.13.石骨過江河,無形無影。平地起培樓,一東一西。當(dāng)如沙里揀金,定要水里界脈。。 白話意譯:石骨過江河,從水底過,故無形無影。培樓是小土包,地有吉?dú)?,上涌而成。點(diǎn)穴如沙里揀金,必定要水里界脈。 9.14.平洋穴須斟酌,不宜掘地及泉。峻峭山要消詳,務(wù)要登高作穴。穴里風(fēng)須回避,莫教割耳吹胸。面前水要之玄,最怕沖心射脅。 白話意譯:平洋之地,土薄穴淺須斟酌,不宜掘地及泉。四山峻峭穴結(jié)高山要消詳,務(wù)要登高作穴。穴里風(fēng)須回避,莫教割耳吹胸。面前水要之玄,最怕沖心射脅。 9.15.土山石穴,溫潤為奇。土穴石山,嵯峨不吉。單山也可取用,四面定要關(guān)攔。若還獨(dú)立無依,切忌當(dāng)頭下穴。風(fēng)吹水劫,是謂不知其所裁。左曠右空,非徒無益而有損。 9.16.石骨入相,不怕崎嶇。土脈運(yùn)行,何防斷絕。但嫌粗惡,貴得方圓。過峽若值風(fēng)搖,作穴定知力淺。穴前折水,依法循繩。圖上觀形,隨機(jī)應(yīng)變。 白話意譯:入相即有形有勢,有融結(jié),故不怕崎嶇。土為氣之體,有土即有氣,故有土何防氣絕。但嫌粗惡之山,貴得方圓之山。行龍過峽若值風(fēng)搖,到頭作穴定知力淺。穴前水流轉(zhuǎn)折,依法循繩。圖上觀形,隨機(jī)應(yīng)變。 9.17.穴大高而易發(fā),花先發(fā)而早凋。高低得宜,福祥立見。 白話意譯:穴若大若高而容易發(fā),但如花先發(fā)而早凋。最好高低得宜,福祥立見。 9.18.雖曰山好則脈好,豈知形真則穴真。枕龍鼻者,恐傷于唇。點(diǎn)龜肩者,恐傷于殼。出草蛇以耳聽蛤,出峽龜以眼觀兒。舉一隅而反三隅,觸一類而長萬類。雖然穴吉,猶忌葬兇。 白話意譯:雖說山好則脈好,豈知形端正則穴情真。立穴不能大低,如枕龍鼻者,恐傷于唇。立穴不能太高,如點(diǎn)龜肩者,恐傷于殼。立穴宜偏,如出草之蛇以耳聽蛤,如出峽之龜以眼觀兒。舉一隅而反三隅,觸一類而長萬類。雖然穴吉,猶忌葬兇。 ![]() 雪心賦 風(fēng)水典籍 |
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