? 劉安杰

特洛伊古城遺址位于土耳其達(dá)達(dá)尼爾海峽主要港口恰納卡萊以南40公里處的西薩爾立克，聯(lián)合國教科文組織1998年將其作為文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

這里山清水秀，氣候宜人，柑橘樹和橄欖樹漫山遍野，紅瓦白墻的農(nóng)舍點(diǎn)綴其間，屬典型的愛琴海地區(qū)農(nóng)村風(fēng)光。

走到景區(qū)門口，首先看到的是一個(gè)巨大的木馬，接著參觀古城墻、宮殿、神殿、戲院、街道和基礎(chǔ)設(shè)施的遺跡。統(tǒng)一參觀結(jié)束后，我利用自由活動(dòng)時(shí)間爬上了木馬。這木馬足有三四層樓高，肚子很大，能容納10多人。登上木馬肚子里高處的平臺，可以眺望整個(gè)特洛伊平原。看到眼前這一切，我感到無比震撼，也使我聯(lián)想到以前讀過的《荷馬史詩》。

公元前8世紀(jì)，希臘盲詩人荷馬創(chuàng)作了兩大史詩《伊里亞特》和《奧德賽》。這兩大史詩是世界文化的瑰寶，也是古希臘人留給后世的重要精神財(cái)富?！兑晾飦喬亍穼懙木褪翘芈逡翍?zhàn)爭。戰(zhàn)爭的起因是由于特洛伊最后一位國王普里阿摩斯的兒子帕里斯誘走了希臘斯巴達(dá)國王梅內(nèi)萊厄斯的妻子、希臘最著名的美女海倫。斯巴達(dá)國王為了奪回愛妻，告訴了他的哥哥——邁錫尼國王阿伽門農(nóng)。于是阿伽門農(nóng)出面組織希臘各城幫盟軍，并親自擔(dān)任統(tǒng)帥，率領(lǐng)由1000多艘戰(zhàn)船組成的龐大艦隊(duì)，渡海進(jìn)攻特洛伊城，由此爆發(fā)了特洛伊戰(zhàn)爭。

希臘士兵把特洛伊圍困了10年，卻始終不能攻占這座城池。后來希臘軍中最有智謀的英雄奧德修斯想出一條妙計(jì)，他們造了一只巨大的木馬，內(nèi)藏伏兵，然后全軍撤退，待特洛伊人將木馬拖入城內(nèi)后，木馬內(nèi)的伏兵在半夜悄悄殺出，打開城門，希臘人里應(yīng)外合，攻破了特洛伊城，臨走時(shí)又放火燒了特洛伊城。

在古希臘文明的全盛時(shí)期（公元前700年—前200年），特洛伊戰(zhàn)爭被視為希臘人早期歷史的一部分，特洛伊也被譽(yù)為古希臘人獲得輝煌勝利的地方。

歲月悠悠，滄海桑田，隨著時(shí)光的流逝，人們對這些歷史傳說漸漸忘卻。到了19世紀(jì)，《伊里亞特》和《奧德賽》雖然仍被視為人類文學(xué)史初期的經(jīng)典之作，但只是被當(dāng)作虛幻的神話。由于歷史學(xué)家只能將古希臘文明追溯到公元前8世紀(jì)，因此特洛伊戰(zhàn)爭不再被認(rèn)為是歷史，人們不再相信它們曾真實(shí)存在。

但從小就著迷于《荷馬史詩》的德國考古學(xué)家亨利·施里曼卻并不這樣認(rèn)為。

1870年，經(jīng)過多年的準(zhǔn)備，47歲的施里曼帶著他新婚的妻子來到了西安納托利亞的愛琴海岸和現(xiàn)在土耳其的西薩爾立克，尋訪他為之魂?duì)繅衾@40年的古城堡遺址。

他的“向?qū)А辈皇莿e人，正是《荷馬史詩》的作者荷馬！他已經(jīng)把《伊里亞特》和《奧德賽》看成歷史，而不是單純的文學(xué)作品。令世人驚奇的是，憑著《荷馬史詩》的啟示，施里曼不但證明了希臘人用木馬計(jì)攻陷特洛伊城的歷史事實(shí)，挖掘出湮沒2000多年的特洛伊城遺址，找到了傳說中的特洛伊普里阿摩斯的寶藏，而且又在伯羅奔尼撒半島的一條山谷里發(fā)現(xiàn)了邁錫尼王阿伽門農(nóng)的墳?zāi)梗蜷_了埋藏3000年之久的地下寶庫，由此揭開了世界考古史上最為輝煌的一幕。

1890年，施里曼突然去世。他的同事、建筑師威廉·德普費(fèi)爾德在施里曼妻子的經(jīng)濟(jì)援助下于1893年和1894年繼續(xù)進(jìn)行挖掘工作。

德普費(fèi)爾德之后，20世紀(jì)的特洛伊挖掘工作由美國辛辛那提大學(xué)的卡爾·布雷根于1932年至1938年接著進(jìn)行。

50年后，由蒂賓根大學(xué)曼弗雷德·科夫曼領(lǐng)導(dǎo)的特洛伊新發(fā)掘工作于1988年開始進(jìn)行，一直到2005年科夫曼去世。

幾代考古學(xué)家經(jīng)過100多年的艱辛探索和研究，基本上證明了現(xiàn)在我們看到的特洛伊古城遺址的真實(shí)性。他們還通過對希臘本土的邁錫尼、提任斯、皮洛斯等城市和地中海中的克里特島的發(fā)掘，找到了在這之前幾乎蕩然無存、在地下埋沒了3000多年的克里特——邁錫尼文明。

克里特文明的繁榮時(shí)期在公元前15到14世紀(jì)，邁錫尼文明的繁榮時(shí)期在公元前13至12世紀(jì)，特洛伊戰(zhàn)爭就發(fā)生在邁錫尼文明時(shí)期，時(shí)間約在公元前12世紀(jì)初。特洛伊古城由于地處歐亞海陸交通要沖，繁榮富庶，因而成為強(qiáng)大國家（部落）和民族爭奪的目標(biāo)，歷史上曾屢遭毀滅。根據(jù)有關(guān)史料記載，當(dāng)時(shí)的東地中海周邊地區(qū)經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，特洛伊戰(zhàn)爭是其中規(guī)模較大的一次。

特洛伊戰(zhàn)爭結(jié)束后，邁錫尼文明很快被由北南遷、處于較低發(fā)展階段的另一支希臘部落多里斯人所排擠，邁錫尼文明由此從極盛走向衰落。但關(guān)于特洛伊戰(zhàn)爭的傳說卻世代相傳，成為希臘民族發(fā)展過程中可歌可泣的一頁，再經(jīng)過藝人們的豐富想象和藝術(shù)加工，最終形成人神交混、優(yōu)美動(dòng)人的史詩。

克里特——邁錫尼文明又稱愛琴文明，它是指公元前20世紀(jì)至前12世紀(jì)存在于地中海東部的愛琴海各島、希臘半島及小亞細(xì)亞西部的文明，特洛伊古城即是其中的一部分。當(dāng)我參觀完特洛伊古城遺址，又欣賞了愛琴海風(fēng)光，竟有一種置身歐洲文明搖籃的感覺，而這種感覺久久未能消退。