三江侗族自治縣因溶江、潯江、融江貫穿縣境而得名，地處桂、湘、黔三省區(qū)交界處，是通往桂、湘、黔三省區(qū)侗族地區(qū)的的南大門(mén)，是國(guó)際旅游勝地桂林旅游線路圈游客直接輻射地，區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯。

廣西壯族自治區(qū)柳州市三江縣轄3個(gè)鎮(zhèn)、12個(gè)鄉(xiāng)（其中3個(gè)民族鄉(xiāng)）：古宜鎮(zhèn)、斗江鎮(zhèn)、丹洲鎮(zhèn)、獨(dú)峒鄉(xiāng)、八江鄉(xiāng)、林溪鄉(xiāng)、同樂(lè)苗族鄉(xiāng)、梅林鄉(xiāng)、富祿苗族鄉(xiāng)、洋溪鄉(xiāng)、良口鄉(xiāng)、老堡鄉(xiāng)、高基瑤族鄉(xiāng)、和平鄉(xiāng)、程村鄉(xiāng)。

三江侗族自治縣成立于1952年12月3日，是廣西唯一的侗族自治縣，也是全國(guó)五個(gè)侗族自治縣（湖南省新晃侗族自治縣、通道侗族自治縣、芷江侗族自治縣；貴州省玉屏侗族自治縣）中侗族人口最多的自治縣。

少數(shù)民族自治縣（126-49）湖南省懷化市新晃侗族自治縣

少數(shù)民族自治縣（126-75）貴州省銅仁市玉屏侗族自治縣

桂林山水甲天下，侗族風(fēng)情看三江。三江擁有中國(guó)保存最完好、數(shù)量最多、分布最集中的侗族鼓樓建筑和風(fēng)雨橋建筑，包括鼓樓190座、風(fēng)雨橋120座，被譽(yù)為世界“樓橋之鄉(xiāng)”。

廣西三江縣民俗文化豐富多彩，有世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“侗族大歌”、國(guó)家文物保護(hù)單位：程陽(yáng)橋、馬胖鼓樓、岜團(tuán)橋、三王宮。琵琶歌、蘆笙舞、多耶和薩歲、款文化等侗族傳統(tǒng)文化蜚聲海內(nèi)外。侗族“百家宴”、“多耶”、“月也”習(xí)俗最有趣味，代代相傳。

三江縣基本形成集民族風(fēng)情、山水風(fēng)光、文物古跡、生態(tài)環(huán)境、節(jié)慶和奇石文化于一體的“東、西、南、北、中”旅游格局。東部有高基鄉(xiāng)大明灘漂流、龍?zhí)镀俨?，西部有和里三王宮，老堡鄉(xiāng)三江口風(fēng)光，良口鄉(xiāng)千年古榕，梅林鄉(xiāng)民俗文化風(fēng)情；南部有全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)、生態(tài)古跡丹洲島，生態(tài)景區(qū)石門(mén)沖；北部有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位程陽(yáng)永濟(jì)橋、岜團(tuán)橋、馬胖鼓樓，柳州“十大美麗鄉(xiāng)村”高友侗寨和高定侗寨，高山天湖大塘坳，侗族生態(tài)博物館；

中部縣城有世界最長(zhǎng)的三江風(fēng)雨橋，吉尼斯之最中國(guó)侗城，侗鄉(xiāng)第一鼓樓三江鼓樓，世界規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的侗族歷史文化碑廊，侗族特色一條街月亮街，中國(guó)觀賞石薈萃之地三江奇石城，少數(shù)民族佛教寶地福祿寺，三江民族特色休閑慶典之所多耶廣場(chǎng)、侗鄉(xiāng)“美食街”油茶街、斗牛場(chǎng)等價(jià)值品味極高聞名中外的著名旅游景點(diǎn)。

三江縣堅(jiān)持按照“兩茶一木、種稻養(yǎng)魚(yú)”的農(nóng)業(yè)發(fā)展思路，通過(guò)打造獨(dú)具“茶”特色的休閑農(nóng)業(yè)觀光旅游景點(diǎn)和現(xiàn)代茶產(chǎn)業(yè)示范基地，讓到三江的游客除了觀賞侗族民俗、風(fēng)情，還可盡情體驗(yàn)采茶、制茶、品茶的樂(lè)趣，深切感受侗族茶文化的豐富內(nèi)涵。

三江鼓樓······侗鄉(xiāng)第一樓

三江縣的地標(biāo)建筑三江鼓樓位于月亮街與侗鄉(xiāng)大道之間的高崗之上，月亮街是潯江岸邊的第一個(gè)臺(tái)階，鼓樓以及鼓樓前方的廣場(chǎng)是高于月亮街三十來(lái)米的第二個(gè)臺(tái)階。這個(gè)鼓樓是2002年由當(dāng)?shù)刂亩弊迕耖g工匠楊似玉為首的民間樓橋師傅隊(duì)伍建造而成，已經(jīng)是當(dāng)?shù)亟^無(wú)僅有的地標(biāo)性旅游目的地。

三江鼓樓高42.6米，共有60根柱頭著地，占地面積600平方米。鼓樓共有27層瓦檐，除樓頂兩層外，其余25層瓦面等距收分，層層緊縮，使樓面呈現(xiàn)一個(gè)帶有弧線的金字塔形，顯得端莊平穩(wěn)。每層檐角輕盈起翹，給人的感覺(jué)好像是美麗孔雀的尾羽一樣飄然。細(xì)小局部的曲線飄忽與整體龐大樓身形成反差極大的對(duì)比，讓人不禁感嘆侗族工匠的鬼斧神工。

鼓樓是侗族村寨的標(biāo)志和靈魂，三江鼓樓是侗鄉(xiāng)第一樓，也是世界范圍內(nèi)此類(lèi)建筑的老大。一般情況下，鼓樓是侗族村寨里最高大的建筑，自古以來(lái)就是村寨里祭祀、議事、集會(huì)、迎賓、慶典、歌舞、娛樂(lè)的唯一場(chǎng)所，在侗族聚集區(qū)起到的是人民大會(huì)堂的功能。

三江風(fēng)雨橋

三江風(fēng)雨橋位于三江縣城潯江河上，鋼筋水泥混泥土橋墩，侗族特色木構(gòu)建筑，技藝精湛，規(guī)模宏大，甚稱(chēng)世界之最，由民間著名侗族木工巨匠、國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人楊似玉及七個(gè)建筑工程隊(duì)150多人承接，長(zhǎng)368米，寬16米，最高處達(dá)18米，有7個(gè)橋亭，始建于2009年9月，于2010年12月底竣工。

侗鄉(xiāng)鳥(niǎo)巢

侗鄉(xiāng)鳥(niǎo)巢，相似于北京奧運(yùn)鳥(niǎo)巢，但主體屬大型木構(gòu)建筑，另有一番侗味。場(chǎng)館呈圓形，直徑88米，高29米，占地面積5000多平方米，三樓建有66個(gè)侗族民風(fēng)民俗展廳。“侗鄉(xiāng)鳥(niǎo)巢”坐落于中國(guó)侗城內(nèi)，以它獨(dú)特的風(fēng)格向世人詮釋著侗族建筑文化的精髓所在。它不僅具有華美的外觀，復(fù)長(zhǎng)廊式、樓閣式、密檐式等整體完美和諧的藝術(shù)特色融入其中，被建筑學(xué)家稱(chēng)之為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展的最新成果”，2010年被上海大世界基尼斯總部授予基尼斯之最。

《坐妹》是三江縣中國(guó)侗城與湘、黔、桂三?。▍^(qū)）侗族地區(qū)聯(lián)合打造的侗族大型風(fēng)情實(shí)景演出，是中國(guó)侗城景區(qū)的靈魂之作。演出采用演員與觀眾互動(dòng)的方式，借助大世界基尼斯之最“侗鄉(xiāng)鳥(niǎo)巢”舞臺(tái)優(yōu)勢(shì)和現(xiàn)代高科技手段，通過(guò)侗族文化元素?zé)o窮的舞臺(tái)變化，反映侗族文化的博大精深，淋漓盡致地全景再現(xiàn)集侗族婚戀、勞作、歌舞、民風(fēng)民俗等文化元素于一身的“行歌坐夜” ，體現(xiàn)最真最純最原生態(tài)的侗族風(fēng)情。

三江侗族生態(tài)博物館

三江侗族生態(tài)博物館是一座以縣城侗族博物館為中心，以獨(dú)峒鄉(xiāng)苗江河沿岸的10座侗寨為輻射面，集侗族寨門(mén)、風(fēng)雨橋、鼓樓、民風(fēng)民俗、民間藝術(shù)、與田園風(fēng)光為一體，采用了“館村結(jié)合、村館互動(dòng)”的全方位展示方式，屬民族生態(tài)博物館中的創(chuàng)新模式。參與其中的10座侗寨分別為：座龍寨、八協(xié)寨、守昌寨、平流寨、華練寨、岜團(tuán)寨、獨(dú)峒寨、林略寨、高定寨和干沖寨。

三江侗族生態(tài)博物館由侗族博物館、多嘎鼓樓、多嘎廣場(chǎng)、三江大禮堂、三江賓館等景點(diǎn)組成。其中，三江侗族博物館是我國(guó)唯一的侗族博物館，陳列有東漢以來(lái)各個(gè)歷史時(shí)期的民族民俗文物1000余件。

三江是多民族聚居區(qū)，民族服飾如花一般絢麗綻放。即便同一個(gè)民族，不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)，服飾就會(huì)有所不同；或是同一個(gè)地方，不同年齡不同身份，服飾也各有款式；還有不同季節(jié)服飾也不同。

三江侗族服飾

侗族服飾造型美觀大方，形式多樣，通過(guò)點(diǎn)、線、面的不同移位，形成了右衽衣、對(duì)襟衣、交襟衣、左衽衣等上裝，而下裝有短裙、中長(zhǎng)裙、百褶裙、筒裙、寬襠窄筒褲、寬襠寬筒褲、長(zhǎng)筒褲、短筒褲等類(lèi)型。

在三江縣，侗族服飾又有“老侗”和“絞侗”兩大服飾支系，它們的主色調(diào)均是黑色和藍(lán)色，制作過(guò)程也大同小異，但造型、飾物卻各有千秋。 

三江苗族服飾

苗族男子頭纏布帕，身穿對(duì)襟衣。夏天穿白色便裝，下身穿大管長(zhǎng)便褲，腳穿布鞋或草鞋。婦女服裝有便裝和盛裝。上穿無(wú)袖短衣，下穿百褶短裙，外罩有裙片。短裙過(guò)膝蓋，腳裹綁腿。

冬裝上衣右開(kāi)襟無(wú)領(lǐng)略短。便裝衣裙不繡花，一般染成藏青色或紫蘭色，只以綠色鑲邊，樸素耐用。

三江瑤族服飾

瑤族婦女服裝，上穿無(wú)領(lǐng)短花衣，胸前圍有花蔸，腰系花帶；下著紫青色長(zhǎng)裙，膝下裹素色綁腿，多穿草鞋。高基一帶的婦女穿上花衣后，另加刺繡的腹裙，以銀制裙鏈圍系。下著長(zhǎng)褲。

顏色以蘭、黑2色為主。良沖、孟龍、白文一帶瑤族婦女喜穿長(zhǎng)裙至膝下，開(kāi)襟短衣銅扣，以長(zhǎng)發(fā)盤(pán)于頭頂，插上銀簪、銀串珠之類(lèi)的裝飾物。

三江六甲人服飾

在三江縣境內(nèi)，除了侗、壯、苗、瑤等少數(shù)民族外，六甲人是一支特殊的族群，他們屬于漢族的一個(gè)支系，但卻有自己鮮明的族群特征：有自成一體的語(yǔ)言“六甲話”，有“侯家節(jié)”、“榮家節(jié)”等六甲人的節(jié)日，有“大聲歌”、“小聲歌”等六甲歌和曲調(diào)。

“六甲人”主要分布于廣西北部三江和相鄰的貴州榕江等縣，雖然是屬漢族的一支系，但“六甲話”和六甲人的生活習(xí)俗與當(dāng)?shù)氐臐h族族群有很大的差異。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，六甲人創(chuàng)造了豐富多彩而獨(dú)特的族群文化。 

三江六甲人居住比較集中，村寨多設(shè)在縣內(nèi)中部低平地帶，以古宜大寨為中心，沿潯江兩岸、北自八江河、林溪河下游起，東到斗江，西至佳林、大樹(shù)，南至融江、潯江匯合處老堡。

三江六甲人有著特殊的文化，他們的灶、火、火塘文化及禁忌與社會(huì)生活和信仰有著很大的關(guān)聯(lián)。六甲人有著不同于當(dāng)?shù)仄渌褡寮皾h族的其他亞群體的文化，但一些習(xí)俗還是與漢族的主體有著較大的相似性，如過(guò)著漢族所認(rèn)同的節(jié)日：端午節(jié)、中秋節(jié)、灶王節(jié)等。

六甲人這一稱(chēng)呼的來(lái)源，大多數(shù)人認(rèn)同源于清朝時(shí)六甲的劃分：古宜、曹榮、程村、黃土、文村、寨準(zhǔn)；但現(xiàn)在這六甲已被重新劃分成古宜鎮(zhèn)、周坪鄉(xiāng)、程村鄉(xiāng)等。

三江侗族自治縣少數(shù)民族鄉(xiāng)

富祿苗族鄉(xiāng)

同樂(lè)苗族鄉(xiāng)

高基瑤族鄉(xiāng)

富祿苗族鄉(xiāng)

富祿苗族鄉(xiāng)位于三江縣西部，距縣城約64公里的榕江河畔，地處黔桂兩省（區(qū)）四縣九鄉(xiāng)鎮(zhèn)交界處，東連本縣洋溪鄉(xiāng)，南接融水縣大年鄉(xiāng)、拱洞鄉(xiāng)，西靠本縣梅林鄉(xiāng)和貴州省從江縣西山鎮(zhèn)、貫洞鎮(zhèn)，北鄰貴州省從江縣慶云鄉(xiāng)、黎平縣龍額鄉(xiāng)、地坪鄉(xiāng)，321國(guó)道貫穿境內(nèi)。鄉(xiāng)政府所在地富祿街是周邊九個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的集貿(mào)中心。

富祿苗族鄉(xiāng)成立于1984年10月4日，富祿鄉(xiāng)的苗族是苗族的一個(gè)支系，俗稱(chēng)“老苗”，苗語(yǔ)是“母佬”。主要姓氏有滾、賈、代、楊、廖、潘、白、王、吳、陳、覃等。

富祿苗族鄉(xiāng)境內(nèi)的苗族分布于溶江河流域兩邊山上的八個(gè)苗族村，溶江北岸的純德、歸述、岑洞村與南岸的龍奮、大順、仁里、岑牙、培進(jìn)村。

富祿鄉(xiāng)侗族的分布在純德村、歸述村、匡里村、富祿村、高巖村、岑旁村、高安村等5個(gè)侗族行政村和2個(gè)侗、苗雜居行政村。

甲圩是富祿鄉(xiāng)唯一的壯族村，韋姓和何姓居多，其余是李、陸、楊姓。

同樂(lè)苗族鄉(xiāng)

坐落在苗江河畔上的同樂(lè)苗族鄉(xiāng)，地處桂北山區(qū)，位于三江縣西部，距縣城古宜鎮(zhèn)45公里，東與良口鄉(xiāng)接壤，西與貴州省雷洞鄉(xiāng)、龍額鄉(xiāng)毗鄰，北連獨(dú)峒鄉(xiāng)。

同樂(lè)苗族鄉(xiāng)打造同樂(lè)優(yōu)質(zhì)茶油、同樂(lè)野生葡萄、同樂(lè)侗繡旅游工藝品等特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)品牌，同樂(lè)苗族鄉(xiāng)以三江傳福侗繡有限責(zé)任公司為平臺(tái)，圍繞“公司+農(nóng)戶(hù)+人才”運(yùn)行模式，建立對(duì)外銷(xiāo)售網(wǎng)絡(luò)，拓寬刺繡產(chǎn)品市場(chǎng)，傳統(tǒng)侗族刺繡手工藝品得到有效傳承和發(fā)展，促進(jìn)農(nóng)民增收。

高基瑤族鄉(xiāng)

高基瑤族鄉(xiāng)位于三江縣東南部，東連龍勝縣三門(mén)鎮(zhèn)，南鄰融安縣板欖鎮(zhèn)，北面和西面與本縣斗江鎮(zhèn)及和平鄉(xiāng)相鄰。高基瑤族鄉(xiāng)資源豐富，有南竹3.5萬(wàn)畝，年產(chǎn)毛竹35萬(wàn)根；有松杉經(jīng)濟(jì)林面積8.3萬(wàn)畝；羅漢果種植面積達(dá)3500畝，年產(chǎn)羅漢果150萬(wàn)個(gè)。

龍?zhí)猎忌质侨h自今保存最為完整的面積最大的平分秋色野生動(dòng)植物生長(zhǎng)原始森林區(qū)，也是全區(qū)獨(dú)一僅有的一級(jí)風(fēng)景旅游區(qū)。鄉(xiāng)內(nèi)還有保護(hù)較為完好近百年的篦梳地主莊園。

2017年12月18日，在三江侗族自治縣高基瑤族鄉(xiāng)高基村舉辦了為期一周的“巾幗助力·產(chǎn)業(yè)脫貧”竹編技能培訓(xùn)，讓當(dāng)?shù)?0余名竹編愛(ài)好者學(xué)習(xí)竹編全套技術(shù)。該鄉(xiāng)依托豐富的竹產(chǎn)業(yè)資源加大相關(guān)技能培訓(xùn)力度，拉長(zhǎng)竹產(chǎn)業(yè)鏈條，使當(dāng)?shù)貗D女足不出村便可增收致富。

三江侗族自治縣非遺

三江侗族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示中心蘊(yùn)藏著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶和民族精神，具有地域性、民族性、生活性。三江首家侗族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示中心，位于廣西三江侗族自治縣林溪鄉(xiāng)平巖村。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承基地有：梅林鄉(xiāng)侗族大歌傳承基地，富祿鄉(xiāng)侗族花炮節(jié)傳承基地，良口鄉(xiāng)侗戲傳承基地、林溪侗族木構(gòu)建筑營(yíng)造技藝傳承基地、同樂(lè)侗族刺繡傳承基地、獨(dú)峒侗族農(nóng)民畫(huà)傳承基地、林溪鄉(xiāng)侗族百家宴傳承基地、獨(dú)峒鄉(xiāng)侗款傳承基地 。

三江侗族自治縣世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

侗族大歌

國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

侗族大歌

侗族木構(gòu)建筑營(yíng)造技藝

侗戲

廣西壯族自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

侗族刺繡

侗族百家宴

三江農(nóng)民畫(huà)

侗族打油茶

侗族大歌

侗族大歌是一種無(wú)伴奏的多聲部合唱，是屬于民間創(chuàng)作的復(fù)調(diào)音樂(lè)，可分為鼓樓大歌、男聲大歌、女聲大歌、敘事大歌、童聲大歌、混聲大歌、戲曲大歌等等，其曲調(diào)悠揚(yáng)，旋律優(yōu)雅，聲韻浪漫獨(dú)特，在國(guó)際上被專(zhuān)家喻為“天籟之音”，是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

高安村覃乃號(hào)是侗族大歌的傳承人之一，富祿中心校把侗族大歌列為學(xué)校校本教材，學(xué)校已為傳承基地。

侗戲

侗族的戲臺(tái)為干欄式的吊腳木樓，分上下兩層。下層懸空四根支柱只安枋，不裝木板，上層用于演出，又分前后兩個(gè)部分，前臺(tái)部分供演出用，三面裝有木板，兩邊擺有板凳供樂(lè)隊(duì)和戲師提臺(tái)詞，舞臺(tái)兩側(cè)設(shè)有門(mén)，供演員上下臺(tái)，臺(tái)后為演員化妝和休息的地方，戲臺(tái)建造別致美觀，與鼓樓互相呼應(yīng)，起到美化侗族村寨的作用。

富祿鄉(xiāng)現(xiàn)在保存戲臺(tái)地方有富祿居委會(huì)、富祿村富祿侗寨、富祿村岑廣屯、富祿村岑胖屯、高安村下寨屯、高安村上寨屯、高安村鳥(niǎo)寨屯、岑旁村、高巖村、匡里村匡里屯、匡里村親旗屯、匡里村榮陽(yáng)屯、匡里村浪泡屯等12座戲臺(tái)。

侗繡 

侗族刺繡是廣西壯族自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它是集紡織、印染、剪紙、刺繡于一體的傳統(tǒng)工藝，曾經(jīng)作為中國(guó)—東盟博覽會(huì)禮品饋贈(zèng)重要嘉賓，并在上海世博會(huì)展示，侗族刺繡產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)英國(guó)。

侗繡屬于刺繡一種，即侗族刺繡，是侗族人民用一針一線在侗布上刺出來(lái)的。侗繡風(fēng)格獨(dú)特，自然、樸素、大方，以三龍侗繡為代表，獨(dú)具民族特色，是侗族人民智慧的結(jié)晶，侗族歷史文化發(fā)展的見(jiàn)證。 

2017年12月7日，在中英高級(jí)別人文交流機(jī)制第五次會(huì)議召開(kāi)之際，“傳承匠心·百年繡夢(mèng)”中國(guó)傳統(tǒng)手工藝文化英國(guó)行活動(dòng)在英國(guó)倫敦南岸藝術(shù)中心舉行，韋清花作為廣西唯一的侗族繡娘全程參與。

活動(dòng)展示了“中國(guó)創(chuàng)意、全球設(shè)計(jì)”的近百件手工藝術(shù)品和40套手工刺繡服裝，并著力通過(guò)政府支持、社會(huì)企業(yè)參與、以時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的特有活力推動(dòng)的“訂單式幫扶”模式，為中國(guó)傳統(tǒng)手工藝者提供就業(yè)脫貧機(jī)會(huì)，推進(jìn)中英傳統(tǒng)手工藝與時(shí)尚設(shè)計(jì)的深度融合。

同樂(lè)村平溪屯的三江侗繡博物館，一樓陳列有紡紗機(jī)、絞紗機(jī)、排紗機(jī)等侗繡用具；二樓主要展示有背帶蓋、衣服、頭巾、帽子等侗繡作品。在玻璃展柜內(nèi)，還有鑲嵌著侗繡的白銅耳環(huán)、手鐲、掛墜等飾品。 

博物館2014年3月，正式開(kāi)館迎客。作為覃家的兒媳，韋清花說(shuō)，她和大嫂楊甜應(yīng)該算第三代侗繡傳人。第一代是太奶奶覃奶永，第二代是奶奶覃奶時(shí)清。2008年時(shí)，覃奶時(shí)清獲得三江縣“十佳民間藝人”稱(chēng)號(hào)；2009年6月，楊甜獲得“自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人”稱(chēng)號(hào)。2015年12月，韋清花也獲得了“自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人”稱(chēng)號(hào)。

三江侗族自治縣同樂(lè)苗族鄉(xiāng)侗繡博物館侗繡“非遺”傳承人韋清花的90后女兒覃桂珍是大學(xué)畢業(yè)生，辭掉了公司的財(cái)務(wù)工作，致力于侗繡的傳承與銷(xiāo)售，辦起了電商繡坊，為村里的繡娘們搭起銷(xiāo)售平臺(tái)。

同樂(lè)鄉(xiāng)近年來(lái)以“公司＋基地＋農(nóng)戶(hù)”經(jīng)營(yíng)模式，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)銷(xiāo)售與實(shí)體店產(chǎn)品展銷(xiāo)等銷(xiāo)售渠道，年均銷(xiāo)售侗繡產(chǎn)品兩萬(wàn)件以上。

侯芳妮，廣西三江縣古宜鎮(zhèn)人，幾年來(lái)持續(xù)研究侗族刺繡融合蘇繡，蜀繡，湘繡，粵繡等各種刺繡技藝，以豐富侗繡傳統(tǒng)刺繡的技術(shù)針?lè)?，在侗族刺繡十幾種針?lè)ǖ幕A(chǔ)上又融進(jìn)了50-60種針?lè)?，大大豐富了侗族刺繡的技術(shù)針?lè)?。刺繡作品《童年》《秋果衛(wèi)士》《小貓咪》系列獲三江縣非物質(zhì)遺產(chǎn)第二屆民族手工藝品制作大賽獲一等獎(jiǎng)等。

韋鳳仙，同樂(lè)苗族鄉(xiāng)人。從十歲開(kāi)始學(xué)習(xí)侗族刺繡，傳承譜系第五代，幾十年來(lái)從不間斷過(guò)侗族刺繡，幾十年來(lái)經(jīng)常自費(fèi)開(kāi)辦女童、侗族刺繡培訓(xùn)班，2013年和2015年把侗族刺繡、剪紙引進(jìn)校園，在社會(huì)和學(xué)校共培訓(xùn)人數(shù)2千多人。2017年2月28日把自己設(shè)計(jì)的侗族刺繡銀飾掛件參加第52屆全國(guó)工藝品交易會(huì)上，榮獲了2017“金鳳凰”創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計(jì)大賽金獎(jiǎng)。

六甲山歌

六甲山歌是六甲人用六甲語(yǔ)音演唱的一個(gè)歌種，在三江漢族的文學(xué)藝術(shù)中占有重要地位，2011年被列入柳州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2012年12月三江縣兩支漢族六甲歌隊(duì)與侗族大歌隊(duì)一同前往南寧，參加廣西“2012暢享民歌”大賽。這也是已入選柳州市級(jí)“非遺”項(xiàng)目的“六甲歌”首次走出三江，參加自治區(qū)級(jí)的民歌賽事。目前已被列為第六批自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

三江農(nóng)民畫(huà)

羅耘，中共黨員，斗江鎮(zhèn)國(guó)土所基層干部，1995年開(kāi)始學(xué)習(xí)農(nóng)民畫(huà)，繪畫(huà)《侗妹愛(ài)花》獲得首屆全國(guó)農(nóng)民畫(huà)展的優(yōu)秀獎(jiǎng)，代表作品有《紅花妹崽》《去趕集》《創(chuàng)和諧》《琵琶歌唱和諧》，獲2015年央視7臺(tái)電視藝術(shù)節(jié)“十佳”農(nóng)民畫(huà)家等榮譽(yù)。 

馬國(guó)斌，廣西三江人，號(hào)墨心、壯族。畢業(yè)于廣西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院。中國(guó)著名鋼筆畫(huà)藝術(shù)家、中國(guó)侗鄉(xiāng)鋼筆畫(huà)第一人、中國(guó)風(fēng)雨橋鋼筆畫(huà)傳承人、連續(xù)全國(guó)四屆鋼筆畫(huà)大賽全國(guó)獎(jiǎng)獲得者。

覃啟芬，男、70歲。非常努力把所學(xué)的書(shū)法繪畫(huà)技能融合到設(shè)計(jì)當(dāng)中去，在木結(jié)構(gòu)方面有創(chuàng)新的設(shè)計(jì),在技能、技藝方面有自己獨(dú)特的藝。工藝品方面有程陽(yáng)風(fēng)雨橋、鼓樓、吊腳樓等，制作的竹藝品也得到很多游客的歡迎。

 吳凡宇，三江縣獨(dú)峒鎮(zhèn)人，結(jié)合三江侗族農(nóng)民畫(huà)發(fā)展現(xiàn)狀，積極配合文化部門(mén)做好三江農(nóng)民畫(huà)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，嘗試通過(guò)把三江侗族農(nóng)民畫(huà)與陶瓷文化相結(jié)合，如餐具、茶具、花瓶等，形成獨(dú)特的文化旅游產(chǎn)品。

侗族木構(gòu)建筑營(yíng)造技藝

吊腳樓是一種木質(zhì)的屋子，不用鐵釘?shù)拿褡褰ㄖ?，屋子底部有些使用石頭和加固，屋頂是復(fù)古式的灰瓦。主體結(jié)構(gòu)是木棍和木板搭建，通過(guò)傳統(tǒng)手工榫卯環(huán)環(huán)相扣，卻也能經(jīng)歷風(fēng)雨，成為侗家人的溫暖小窩。

2006年，“侗族木構(gòu)建筑營(yíng)造技藝”列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——侗族木構(gòu)建筑營(yíng)造技藝代表性傳承人、中國(guó)工藝美術(shù)大師楊似玉和自治區(qū)木構(gòu)建筑營(yíng)造技藝代表性傳承人楊求詩(shī)都是平巖村人。市侗族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示中心，就坐落在國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人楊似玉的家中。

 楊似玉，出生在林溪鎮(zhèn)木匠世家，從小接受父親楊善仁的匠工熏陶，16歲時(shí)，正式受父?jìng)魉?，從此，就跟隨父親走村串寨，開(kāi)始了人生中的木匠生涯。楊似玉對(duì)侗族木構(gòu)建筑營(yíng)造技藝既繼承了古老傳統(tǒng)，而且吸取了兄弟民族先進(jìn)的技藝，通過(guò)傳承和發(fā)展，創(chuàng)立了自己別具一格的侗族木建筑工藝體系。在木構(gòu)建筑建設(shè)中不斷改造其內(nèi)部空間的布局和外立面的造型，將侗族鼓樓建筑造型和工藝融于風(fēng)雨橋的建造之中，在保持傳統(tǒng)建筑上有所創(chuàng)新，為侗族木構(gòu)建筑發(fā)展提供了有益探索，形成了具有侗族特色的樓橋文化。

楊玉吉，出生于林溪鎮(zhèn)木匠世家，楊玉吉在建造的侗族風(fēng)雨橋、鼓樓具有結(jié)構(gòu)性和地域性造型風(fēng)格。在保持傳統(tǒng)建筑上有所創(chuàng)新，為侗族木構(gòu)建筑發(fā)展提供了有益探索。設(shè)計(jì)制作風(fēng)雨橋鼓樓模型1000余個(gè)，各地博物館均收藏有楊玉吉的作品。他建造的木建筑都具有較高的的藝術(shù)價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、和民族文化價(jià)值。

楊云青，三江縣林溪鎮(zhèn)平巖村巖寨屯農(nóng)民。三江境內(nèi)代表作品有：產(chǎn)口鼓樓、仁塘戲臺(tái)、獨(dú)峒大塘坳木樓，村寨所建木樓不計(jì)其數(shù)，三江境內(nèi)鼓樓全部都有參與建造。2015年，楊云青入選三江縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)木制結(jié)構(gòu)傳承人。 

吳送軍，榮獲柳州市十佳民間藝人、首屆“三江工匠”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。他用二十年的堅(jiān)持，由一名普通工匠成為傳承人，在自己的工作領(lǐng)域創(chuàng)造了喜人的業(yè)績(jī)。吳送軍出生于三江縣林溪鎮(zhèn)的一個(gè)工匠世家。在耳濡目染中，吳送軍從小就喜歡木制構(gòu)造技藝，之后成為木匠。

1993年，吳送軍開(kāi)始向哥哥吳國(guó)清學(xué)習(xí)模型制作。從2002年開(kāi)始，吳送軍專(zhuān)門(mén)研究模型制作。2008年，吳送軍作品《馬胖鼓樓》《風(fēng)雨橋》應(yīng)邀參加北京奧運(yùn)會(huì)中國(guó)農(nóng)民藝術(shù)展。

吳承惠，侗族木結(jié)構(gòu)掌墨師，對(duì)木構(gòu)建筑非常熱愛(ài)。2010年參加三江風(fēng)雨橋建設(shè)，出任掌墨師；2016年參加龍吉風(fēng)雨橋建設(shè)，并出任掌墨師；2016年參加侗族木構(gòu)大賽獲得一等獎(jiǎng)；2016年獲得柳州市非物質(zhì)遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承人稱(chēng)號(hào)；2016年參加深圳大望村教育基地，縣中傳承基地，龍安大門(mén)，高露井亭，獨(dú)峒鎮(zhèn)政府大門(mén)等建設(shè)。

吳云彰，三江縣林溪鎮(zhèn)人，熟練掌握各種侗族木構(gòu)建筑營(yíng)造技藝（吊腳樓，鼓樓，風(fēng)雨橋，寨門(mén)，休閑長(zhǎng)廊等），對(duì)建筑物的各種跨度、不同的重量和不用的木質(zhì)所用擔(dān)、挑、頂、吊等技巧和方法有獨(dú)到的見(jiàn)解，以保證建筑物的平衡與抗彎。能夠自己設(shè)計(jì)，預(yù)算及手工繪圖。有優(yōu)化相關(guān)設(shè)計(jì)圖紙的能力，并且能夠根據(jù)圖紙或圖片制作出精美的結(jié)構(gòu)模型或工藝模型。

楊光勝，三江縣林溪鎮(zhèn)大田村，16歲開(kāi)始隨父學(xué)藝（楊通明）侗族木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑，2016年承接柳州市沙塘鎮(zhèn)蘭亭林?jǐn)⒛窘Y(jié)構(gòu)觀景樓；2017年承接湖南省通道縣牙屯堡鎮(zhèn)楓香侗錦發(fā)源地木結(jié)構(gòu)大門(mén)。

簸箕‘侗畫(huà)’

侗族農(nóng)民畫(huà)簡(jiǎn)稱(chēng)“侗畫(huà)”，源于唐代的“侗彩繪”，已于2013年列入廣西區(qū)級(jí)非遺名錄。最初，侗鄉(xiāng)農(nóng)民以折木為筆，用鍋墨、藍(lán)靛等做顏料，把自己真實(shí)的生存狀態(tài)和原始浪漫的審美情趣戲畫(huà)在墻壁、紙張或侗布上。

 “現(xiàn)在我們根據(jù)我侗族他有的民族風(fēng)俗擴(kuò)展了系列簸箕‘侗畫(huà)’，在婚嫁禮俗方面，將侗族男女的坐妹相識(shí)、相戀、嫁娶的場(chǎng)景都一一呈現(xiàn)到簸箕‘侗畫(huà)’上。以后我們要不斷挖掘侗族的民族文化，并通過(guò)這個(gè)形式，讓我們的非遺文化融入到大家的生活中?！敝耥嵪阆弊宸俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)傳播有限公司楊梅香說(shuō)。近年來(lái)，為了創(chuàng)新發(fā)展我們的農(nóng)民畫(huà)，不僅呈現(xiàn)到簸箕上，還有侗族日常的廚具中；更是結(jié)合我縣的旅游產(chǎn)業(yè)，將“侗畫(huà)”融入到民族工藝品種去，以創(chuàng)新的形式傳承和保護(hù)侗族“非遺”文化。

器樂(lè)制作

吳大偉，從小愛(ài)好文藝，還經(jīng)常和侗族民間藝人交流，使自己的技法不斷提高，掌握樂(lè)器高低音制作方法和吹奏。進(jìn)些年經(jīng)常邀到周邊村、鎮(zhèn)及三省交界處的湖南、貴州、廣西等侗族舉行各種歌會(huì)，多種侗族樂(lè)器表演器樂(lè)展示榮獲很多獎(jiǎng)品，在2013年參加三省器樂(lè)展示榮獲一等獎(jiǎng)，在2015年三省侗族四大器樂(lè)制作吹奏二等獎(jiǎng)，2016年參加湖南通道縣侗族文化村皇都侗笛獨(dú)奏最佳獎(jiǎng)。2016年參加中國(guó)文化遺產(chǎn)日梧州園博園器樂(lè)展示優(yōu)秀獎(jiǎng)等等。并在本村自己家里開(kāi)設(shè)器樂(lè)制作室開(kāi)設(shè)傳承創(chuàng)新服務(wù)奉獻(xiàn)各種樂(lè)器培訓(xùn)班傳承基地。 

銀飾制作

吳共能，高中畢業(yè)后開(kāi)始從事銀飾加工工作。1992年開(kāi)始在古宜發(fā)展，2005年在古宜開(kāi)始固定加工廠。目前有許多作品被程陽(yáng)景區(qū)、冠洞景區(qū)以及高支村等地保存，曾在三江縣60周年大慶《中國(guó)侗族在三江》專(zhuān)題播放工藝展和柳州公共頻道《大美廣西》播放銀飾作品。吳共能長(zhǎng)期制作頭飾、項(xiàng)圈、手鐲等飾品，專(zhuān)供婦女日常打扮、舞臺(tái)表演使用以及游客收藏，為三江民間藝術(shù)發(fā)展提供物質(zhì)保障，得到了顧客以及游客的好評(píng)。 

侗服裝飾品

吳清樹(shù)，三江縣良口鄉(xiāng)人，喜歡制作手工精制兒童、成人珍珠花帽。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)表演活動(dòng)中，手工珍珠花作品常用與活動(dòng)表演裝飾、極具觀賞性；手工由一代傳承一代，自己的手藝也由父輩相傳，全村侗服裝飾品基本都經(jīng)過(guò)本人之手，更有其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)登門(mén)訂購(gòu)。

根雕

楊賢義，三江縣和平鄉(xiāng)清江村人，他親手制作多種雕刻工具，憑著不懈的堅(jiān)持，把自己弄來(lái)的樹(shù)根，經(jīng)過(guò)精心雕琢、修飾、打磨拋光、噴漆等一系列程序后，加工成一件件栩栩如生的根雕藝術(shù)作品，在當(dāng)?shù)卮迕裰袀鳛榧言挕?/p>

在他看來(lái)，雕刻—件作品，—定要有悟性，帶著飛禽走獸、人物花草的形象去對(duì)待樹(shù)根，待腦子里有了靈感，整修時(shí)要先修出大體輪廓，然后細(xì)細(xì)雕琢，—個(gè)個(gè)毫無(wú)生命力的樹(shù)根藤根在他的刻刀下被賦予靈性。 

侗族婚禮 

三江侗族自治縣的侗族婚禮一般在春節(jié)期間舉行。“回門(mén)”即送新娘回娘家，送新娘回娘家時(shí)新郎不得隨行，而由新郎家的兄弟姐妹和親朋好友挑著彩禮，組成浩浩蕩蕩的送親隊(duì)伍，送親的隊(duì)伍越長(zhǎng)，表示新郎家的家業(yè)越興旺。晚上，送親隊(duì)伍中的未婚青年和新娘寨子上的未婚青年通常會(huì)聚在一起聊天，尋找意中人，謂之為“坐夜”。

侗族花炮節(jié)

朱明先，三江縣富祿苗族鄉(xiāng)人，侗族花炮節(jié)市級(jí)非遺傳承人，朱明先的“花炮情結(jié)”始于20世紀(jì)70年代末，在文革后恢復(fù)的首屆“三月三”花炮節(jié)中，他率隊(duì)參賽并搶得了頭炮。多年來(lái)一直純手工制作“三月三”民族傳統(tǒng)體育花炮臺(tái)。

花炮臺(tái)是侗族花炮節(jié)的吉祥物，以宮殿、廟宇、鼓樓等特色建筑為模型，鑲嵌葫蘆、金山銀山、金童玉女等元素，經(jīng)純手工精美裝飾而成。 

三江侗族自治縣民族節(jié)日

在三江，除了與全國(guó)人民共同的春節(jié)外，不同的民族還有自己的“年”。比如侗年、苗年、瑤年等。三江縣民族節(jié)日還有：正月十五斗牛節(jié)、三月初三花炮節(jié)、八月十五趕坡會(huì)、九月初九新禾節(jié)以及十一月二十二日的冬節(jié)等。還有賽蘆笙、踩歌堂、抬“官人”、“多耶”、行歌坐夜、“月堆瓦”、“不落夫家”、“偷親”（偷婚）、“送買(mǎi)轉(zhuǎn)“（送新娘回門(mén)）、“勾親”、程陽(yáng)八寨集體婚禮、攔路歌等習(xí)俗。

中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié) 

9月23日，三江侗族自治縣舉辦的2019年慶?！爸袊?guó)農(nóng)民豐收節(jié)”暨“慶豐收·促脫貧”活動(dòng)在多耶廣場(chǎng)舉行。中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)展銷(xiāo)會(huì)上，75個(gè)貧困村，29個(gè)企業(yè)拿出上百種農(nóng)產(chǎn)品參展，種類(lèi)豐富的農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)優(yōu)價(jià)廉，吸引眾多群眾到會(huì)參展。

慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年文藝晚會(huì)

2019年9月23日晚，三江侗族自治縣舉辦“同心共筑中國(guó)夢(mèng)”慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年和中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議成立70 周年文藝晚會(huì)，以歌舞、三句半、情景舞蹈詩(shī)、侗族大歌等多彩節(jié)目，盡展侗鄉(xiāng)政協(xié)多姿風(fēng)采，為侗鄉(xiāng)百姓獻(xiàn)上了一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴。

蘆笙踩堂節(jié)

富祿鄉(xiāng)大順、仁里、岑牙、培進(jìn)等村有蘆笙踩堂節(jié)，大順村蘆笙踩堂節(jié)歷史悠久，是黔、桂兩省（區(qū)）從江、融水、三江縣接邊地區(qū)20多個(gè)苗族村寨連線的蘆笙踩堂活動(dòng)，最后于每年臘月十六日到大順村結(jié)束，熱鬧非凡。

拉鼓節(jié)

富祿岑牙村的“拉古節(jié)”當(dāng)?shù)孛缱遄畲蟮氖?huì)，十三年舉辦一次，每次“拉鼓節(jié)”方圓幾十里外的侗族、苗族、漢族等都來(lái)此聚集，盛況空前，耗會(huì)大量的人力物力和資金。1953年11月舉辦的是最后一次，至今只有在“三月三”花炮節(jié)看到岑牙“拉鼓”原型了。

入堂節(jié)

正月初七，是富祿鄉(xiāng)岑旁村最為熱鬧的節(jié)日，相傳已有200多年的歷史。

高安多耶節(jié)

高安是富祿鄉(xiāng)歌師最多的地方，也是侗族大歌的發(fā)源地之一。因此，有不少的外地歌師想到高安來(lái)比個(gè)高低。每年的農(nóng)歷七月十四，八月十五是高安“多耶”最熱鬧的節(jié)日。富祿三月三，是三江的侗民族傳統(tǒng)花炮節(jié)，歷史悠久，生命力強(qiáng)。

 “趕賊節(jié)” 

三江侗族自治縣獨(dú)峒鄉(xiāng)唐朝村是個(gè)侗族風(fēng)情非常濃厚的村寨，地處三江縣的北部，與貴州、湖南省交界。全村居住著楊、吳、龍、陽(yáng)、夏、湯六個(gè)姓的侗族民眾。每逢中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)大年初一，廣西三江侗族自治縣獨(dú)峒鄉(xiāng)唐朝村的侗族民眾，便聚在一起舉行獨(dú)特的傳統(tǒng)避邪節(jié)——“趕賊節(jié)”活動(dòng)。

“趕賊節(jié)”是三江縣唐朝村獨(dú)有的傳統(tǒng)節(jié)日，是一九五二年起每年大年初一都必須舉行的節(jié)日活動(dòng)?！摆s賊節(jié)”源自三江侗族自治縣獨(dú)峒鄉(xiāng)唐朝村解放前，由于山高林密，經(jīng)常受到山賊的騷擾，解放后，為了避邪，同時(shí)也為了教育子孫后代不要做傷害他人的事，寄語(yǔ)來(lái)年歲歲平安。

紅薯粉節(jié)和草龍節(jié)

2017年2月8日三江縣和平鄉(xiāng)紅薯粉節(jié)和草龍節(jié)如期拉開(kāi)序幕，雖然今天是春節(jié)以來(lái)溫度最低的一天，但是，活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)依然熱情高漲，絲毫沒(méi)有收到影響。

本屆紅薯粉節(jié)和草龍節(jié)，除了能欣賞到精彩紛呈的表演，和平街邊小攤上的土特產(chǎn)更是琳瑯滿目。有和平鄉(xiāng)自制的糍粑、薯粉、紅薯、土雞蛋、百香果、黑木耳等小吃和農(nóng)副產(chǎn)品。

“春社節(jié)”（碰蛋節(jié)）

每年立春的第五個(gè)戊日，便是侗家的“社日節(jié)”又稱(chēng)“春社節(jié)”，在侗家很受重視。其實(shí)不只是侗族村寨過(guò)這個(gè)節(jié)，在三江，春社，算是一個(gè)比較隆重的節(jié)日。有的村寨會(huì)宴請(qǐng)賓客，從春社前一天就開(kāi)始吃大餐，直到第三天。有的則邀請(qǐng)鄰村開(kāi)展蘆笙踩堂比賽，喝糖粥等等。

而在梅林鄉(xiāng)梅林村，這個(gè)節(jié)過(guò)得有點(diǎn)特別，春社節(jié)這一天叫過(guò)“碰蛋節(jié)”，聽(tīng)著都覺(jué)得好逗啊，碰蛋節(jié)怎么個(gè)過(guò)法呢？ 

碰蛋節(jié)里的蛋，必須是紅色的（用花紅粉染成紅色），而且還必須用蛋袋裝好，才算完整。碰蛋節(jié)這一天，每家都會(huì)準(zhǔn)備有上百個(gè)這樣的彩蛋。因此，為了過(guò)好這個(gè)節(jié)，人們基本都是半個(gè)月前就開(kāi)始織蛋袋。而孩子們更是盼望這一天的到來(lái)。 

碰蛋節(jié)這一天，除了要準(zhǔn)備好彩蛋外，還要早早的蒸好五色糯米飯。孩子們一大早起來(lái)，洗漱完畢后，父母便會(huì)將準(zhǔn)備好的彩蛋掛滿孩子的脖子，然后抓上一把糯米飯，便開(kāi)始出門(mén)“碰蛋”去了。

作為父母的，這個(gè)節(jié)除了為自家孩子準(zhǔn)備好彩蛋，同時(shí)還要為鄰家孩子也準(zhǔn)備一份，給自家孩子掛完蛋后，就會(huì)給隔壁鄰居家孩子也送去彩蛋，另外凡是到家里玩的孩子也一律會(huì)送給他們彩蛋。

二月初二

每年的農(nóng)歷二月初二，三江侗族有不少地方都制作艾粑過(guò)節(jié)，獨(dú)峒鄉(xiāng)座龍寨過(guò)二月初二時(shí)，卻不包艾粑，而是家家戶(hù)戶(hù)都要捶糯米糍粑，稱(chēng)過(guò)二月初二節(jié)之后新年開(kāi)始，各自即將投入繁忙的一年生產(chǎn)，所以這一天，四面八方的客人都定期匯集來(lái)到這里歡聚暢飲，笑迎新年行好運(yùn)，有好收成。節(jié)后客人離去時(shí)，主人常常要給客人送上三塊約有半斤重的糍粑和半斤煮熟的豬肉，絕不讓客人空手而歸。 

梅林侗族大歌節(jié)

梅林“二月二”侗族大歌節(jié)是梅林民間傳統(tǒng)佳節(jié)，始于清朝乾隆丙辰年，即1736年首屆舉行，至今已有281年歷史。 

2017年2月27日梅林第129屆侗族大歌節(jié)激情上演，熱情的攔路迎賓、浩蕩的送新生兒回門(mén)、熱鬧的黑豬盛宴、神秘的祭薩、鬧騰的抬官人游行、蕩氣回腸的侗族大歌、呢喃的行歌坐夜……讓河畔上那個(gè)寧?kù)o的梅林村持續(xù)歡騰兩天兩夜。

在廣西，侗族大歌主要流傳于三江侗族自治縣的梅林、富祿、洋溪等沿榕江一帶的侗寨和羅城仫佬族自治縣的侗寨。而梅林鄉(xiāng)又是侗族大歌傳承最好、傳唱最廣的鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一，因此，梅林鄉(xiāng)2002年榮獲廣西“民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”，2008年又被文化部授予“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”稱(chēng)號(hào)。

廟會(huì)節(jié)

2017年3月2日，農(nóng)歷二月初五，良口鄉(xiāng)和里三王宮舉辦一年一度的傳統(tǒng)廟會(huì)節(jié)，當(dāng)天群眾以傳統(tǒng)祭祀、侗戲、桂劇、多耶及民俗歌舞表演等多彩節(jié)目演繹千年夜郎文化，歡慶佳節(jié)，吸引眾多游客前往觀賞體驗(yàn)。 

春茶節(jié)

2017年3月3日，三江縣春茶節(jié)暨“精準(zhǔn)脫貧·巾幗建功”百名茶娘采茶擂臺(tái)賽在八江鎮(zhèn)布央村仙人山茶場(chǎng)舉行。比賽現(xiàn)場(chǎng)，春光明媚，歡聲笑語(yǔ)，競(jìng)賽和快樂(lè)齊飛。

斗牛文化節(jié)

廣西三江侗族自治縣獨(dú)峒鎮(zhèn)平流村華練屯，觀賞以“百年培風(fēng)橋華練金秋斗牛文化節(jié)，當(dāng)天，組織開(kāi)展活動(dòng)形式多樣，異彩紛呈。

廣西三江侗族自治縣獨(dú)峒鎮(zhèn)平流村華練屯是名揚(yáng)湘、黔、桂三省（區(qū)）交界處的傳統(tǒng)斗?；顒?dòng)的發(fā)源地，在這里每年的中秋節(jié)（農(nóng)歷八月十六日），都會(huì)由當(dāng)?shù)卮迕褡园l(fā)組織開(kāi)展傳統(tǒng)的斗牛大賽，都會(huì)不約而同云集三省交界上萬(wàn)名侗族同胞歡聚這里一起觀看斗牛比賽，之后當(dāng)?shù)厝罕妼?huì)盛情邀請(qǐng)賓客好友入戶(hù)舉杯暢飲，進(jìn)村踏歌起舞唱侗戲、多耶、行歌坐妹等。

三月三花炮節(jié)

2017年3月30日，三江侗族自治縣富祿苗族鄉(xiāng)在都柳江河畔舉辦第133屆傳統(tǒng)花炮節(jié)，以搶花炮、抬官人、龍獅表演、民族歌舞等多彩節(jié)目歡慶“三月三”。

侗族花炮節(jié)是侗族獨(dú)具民族特色的一項(xiàng)文化體育盛事，至今已有數(shù)百年歷史，被稱(chēng)為“東方的橄欖球”，并于2008年列入自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

搶花炮比賽分三炮，頭炮寓意人丁興旺；二炮寓意財(cái)源茂盛；三炮寓意事業(yè)進(jìn)步。每炮都系上一個(gè)象征幸福的鐵圈，外面用紅綠綢布包扎置于炮口，點(diǎn)燃后鐵環(huán)飛向高空，待其墜落時(shí)，參賽隊(duì)員們蜂擁?yè)寠Z，搶到鐵環(huán)并最先到達(dá)裁判臺(tái)前者為勝。

“同顧”蘆笙大歌節(jié)

2017年9月28日，三江侗族自治縣梅林鄉(xiāng)新民村舉辦五年一度的“同顧”蘆笙大歌節(jié)，來(lái)自黔桂的十余支蘆笙大歌隊(duì)齊聚都柳江河畔，以侗族大歌、蘆笙賽、多耶舞等多彩非遺盛宴歡度傳統(tǒng)文化節(jié)！

“同顧”節(jié)俗稱(chēng)“臘弄”，起源于清朝乾隆年間，至今已有近300年歷史，于農(nóng)歷九月初九舉辦，因侗家不計(jì)閏月，如遇九月前閏月則提前一月舉辦，是當(dāng)?shù)貍鞒卸弊宕蟾璺沁z文化和促進(jìn)黔桂少數(shù)民族地區(qū)團(tuán)結(jié)和諧的重要節(jié)日。

首屆高山稻魚(yú)節(jié)

2017年11月4日，良口鄉(xiāng)和里村盤(pán)龍種稻養(yǎng)魚(yú)基地?zé)狒[非凡，村民們正熱火朝天舉辦首屆高山稻魚(yú)節(jié)，慶祝稻魚(yú)魚(yú)稻大豐收?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)有蘆笙舞表演、烤魚(yú)活動(dòng)、抓魚(yú)比賽、百家宴等，前來(lái)體驗(yàn)的游客與村民們一起互動(dòng)游玩，非常熱鬧。

侗族多耶節(jié)

2018年11月6日， 第十五屆中國(guó)侗族多耶節(jié)暨第七屆桂湘原生態(tài)民族風(fēng)情節(jié)開(kāi)幕式在多耶廣場(chǎng)盛大舉行。

第四屆侗族多耶大賽

2017年11月11日，三江侗族自治縣第四屆侗族多耶大賽決賽在三江侗族自治縣舉行，由全縣各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)選拔上來(lái)的22支隊(duì)伍晉級(jí)決賽，各隊(duì)伍同臺(tái)競(jìng)技，唱響侗鄉(xiāng)最?lèi)偠弊宕蟾瑁餐瑸橹型庥慰痛蛟煲粓?chǎng)精彩絕倫的視聽(tīng)盛宴，展示多彩民族文化。

本屆侗族大歌比賽在全縣范圍內(nèi)舉行海選比賽，分四站以片區(qū)預(yù)賽選拔的形式選拔，經(jīng)過(guò)八江鎮(zhèn)、良口鄉(xiāng)、林溪鎮(zhèn)、縣城四個(gè)片區(qū)41支隊(duì)伍激烈角逐，12支歌隊(duì)脫穎而出，晉級(jí)決賽。

瑤年

2017年11月15日農(nóng)歷九月二十七，是三江縣高基鄉(xiāng)瑤族同胞最重要的傳統(tǒng)節(jié)日——瑤年。當(dāng)天，當(dāng)?shù)噩幾逋源螋亵?、蘆笙踩堂等豐富多彩的節(jié)目，歡度傳統(tǒng)瑤年，喜慶豐年。

瑤年是高基瑤族鄉(xiāng)篦梳村瑤族同胞一年一度最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也是全村的集體佳宴，每到瑤過(guò)瑤年，村里的人們便會(huì)提前好幾天做各種準(zhǔn)備，除了豐盛的宴會(huì)，還有民族文化表演，還會(huì)制作代表豐收的糍粑等。

第二屆“盤(pán)王節(jié)”

三江縣斗江鎮(zhèn)高坡屯12月3日舉行第二屆“盤(pán)王節(jié)”，農(nóng)歷十月十六日（12月3日）斗江鎮(zhèn)東坪村高坡屯瑤家男女老少都穿上五彩繽紛的節(jié)日盛裝，傾巢而出，盡情娛樂(lè)。

太陽(yáng)剛上山，瑤民抬著盤(pán)王、盤(pán)母和各唐姓祖先雕像，攀著竹幡，吹著牛角、敲著鑼鼓、跳著長(zhǎng)竹、舞著鈴鐺、寶劍，在先生公的率領(lǐng)下，浩浩蕩蕩，游遍山寨大街小巷。山寨銃炮轟鳴、牛角長(zhǎng)嘯、鼓樂(lè)喧天歌聲起伏，熱鬧非凡。

第四屆“六甲文化節(jié)”

12月22日，程村鄉(xiāng)在頭坪村舉辦第四屆“六甲文化節(jié)”活動(dòng)，以六甲歌賽、六甲歌擂臺(tái)賽、制作糍粑賽、優(yōu)秀文藝節(jié)目表演等民俗活動(dòng)，讓群眾享受到了一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴。

程村鄉(xiāng)大力舉辦六甲文化節(jié)，吸引更多的群眾參與其中，樂(lè)在其中，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的親近感，自豪感，傳承和發(fā)展了六甲文化，推進(jìn)農(nóng)村文化陣地建設(shè)，引導(dǎo)群眾共創(chuàng)文明和諧的美麗鄉(xiāng)村。

侗年 

三江縣“過(guò)侗年”活動(dòng)于2017年12月23日（農(nóng)歷十一月初六）至12月24日（農(nóng)歷十一月初七）舉行。2017年12月23日，三江侗族自治縣在古宜鎮(zhèn)多耶廣場(chǎng)舉辦“過(guò)侗年·迎元旦”百家宴活動(dòng)。當(dāng)?shù)厝罕娨远弊甯栉?、旗袍秀及百家宴等形式歡度侗年，吸引眾多游客前來(lái)觀賞、體驗(yàn)。

三江侗族自治縣大力發(fā)展原生態(tài)民俗風(fēng)情旅游產(chǎn)業(yè)，通過(guò)“周周過(guò)小節(jié)，月月過(guò)大節(jié)”等模式，讓侗鄉(xiāng)百姓捧上旅游脫貧的“金飯碗”。

在侗族民間，每年冬至前后，天氣漸冷，侗族同胞會(huì)選擇一個(gè)日子，各家各戶(hù)殺豬宰羊，邀約親戚朋友和雜聚而居的其他民族兄弟姐妹，一起慶祝豐收，祈福來(lái)年。在節(jié)日前一天，家家戶(hù)戶(hù)備足豆腐和魚(yú)蝦，當(dāng)晚用酸水煮熟，經(jīng)一夜冷卻成“凍菜”，節(jié)日當(dāng)天便以“吃?xún)觥睘橹?，所以這一節(jié)日又叫“吃冬”。這一富有民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日，于2011年5月23日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

三江侗族自治縣特產(chǎn)和美食

三江侗族自治縣茶葉總面積達(dá)17.5萬(wàn)畝；新種優(yōu)質(zhì)油茶4750畝，油茶總面積達(dá)61.7萬(wàn)畝；建成稻魚(yú)綜合種養(yǎng)示范基地2000畝，完成種稻養(yǎng)魚(yú)建設(shè)7.66萬(wàn)畝。

“三江茶”被國(guó)家質(zhì)監(jiān)總局列為國(guó)家地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品，三江先后被中國(guó)茶葉學(xué)會(huì)、中國(guó)茶葉流通協(xié)會(huì)評(píng)為“中國(guó)名茶之鄉(xiāng)”、“全國(guó)重點(diǎn)產(chǎn)茶縣”、“全國(guó)十大生態(tài)產(chǎn)茶縣”?！叭骸北恢袊?guó)茶葉流通協(xié)會(huì)評(píng)為2016年-2018年度推薦公共品牌。

三江先后被國(guó)家林業(yè)局授予“中國(guó)茶油之鄉(xiāng)”和確定為國(guó)家級(jí)茶油產(chǎn)業(yè)發(fā)展試點(diǎn)縣，三江縣境內(nèi)孟江流域出產(chǎn)的三江油茶籽以其優(yōu)良的品質(zhì)，成為柳州市惟一入選中國(guó)油茶優(yōu)良種源、廣西農(nóng)業(yè)名特優(yōu)品種（油茶）資源。2017年1月，三江茶油通過(guò)專(zhuān)家組評(píng)審，成為國(guó)家地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品！

三江縣茶葉產(chǎn)量和油茶籽產(chǎn)量增加迅猛，主要分布在八江鎮(zhèn)、同樂(lè)鄉(xiāng)、獨(dú)峒鎮(zhèn)、林溪鎮(zhèn)、良口鄉(xiāng)等，較好地幫助貧困人口立足當(dāng)?shù)刭Y源，實(shí)現(xiàn)了就地脫貧，促進(jìn)了縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

三江縣同樂(lè)苗族鄉(xiāng)歸亞村、洋溪鄉(xiāng)高露村、老堡鄉(xiāng)古這村以及丹洲鎮(zhèn)丹洲村等地都發(fā)現(xiàn)了不少古茶樹(shù)。這些沒(méi)有經(jīng)過(guò)砍伐的古茶樹(shù)有近400株，當(dāng)?shù)乩先私榻B，這些茶樹(shù)樹(shù)齡都在百年以上，甚至有數(shù)百年?，F(xiàn)在，三江縣已對(duì)古茶樹(shù)進(jìn)行原地保護(hù)和選育，將對(duì)全縣古茶樹(shù)進(jìn)行一次全面普查，并建設(shè)原生態(tài)茶保護(hù)示范基地，對(duì)優(yōu)異品種以扦插方式進(jìn)行推廣。

“百家宴”

關(guān)于百家宴不難理解，就是很多人聚集在一起吃飯，和我們熟知的其他少數(shù)民族的長(zhǎng)桌宴如出一轍。百家宴是侗家人對(duì)賓客最高禮節(jié)，他們會(huì)唱起祝酒歌迎接遠(yuǎn)方的客人。在一些活動(dòng)期間，侗族人家也會(huì)自發(fā)組織百家宴，寨子里人在鼓樓前空坪處擺開(kāi)長(zhǎng)桌。當(dāng)?shù)亓鱾髦园偌绎?，?lián)白家之心，驅(qū)百種邪，成百祥事。百家宴更是和諧與文化的象征，是賓客與侗族人家最好的的溝通交流方式，沒(méi)有之一。

侗家三寶

其實(shí)就是豬肉、鴨肉和魚(yú)肉腌制的咸貨，據(jù)說(shuō)至少要腌制一年以上才開(kāi)封，最好的是腌制兩三年，更有腌制長(zhǎng)達(dá)三十年的魚(yú)稱(chēng)之為“木乃魚(yú)”。個(gè)人覺(jué)得時(shí)間太短的，太咸，并不算侗家獨(dú)有特色，類(lèi)似于熏臘肉在湖南，四川，云貴等地都可見(jiàn)，不足奇怪，這個(gè)侗家三寶短時(shí)間開(kāi)封的不推薦。

只有時(shí)間長(zhǎng)的，才會(huì)有酸的特質(zhì)，那才是正宗的侗家三寶。侗家酸魚(yú)的制作是將魚(yú)洗干凈，用鹽和玉米粉等佐料涂抹后，放入壇子里覆蓋上厚厚的玉米粉渣，再倒上酸水蓋實(shí)后用石頭鎮(zhèn)壓，最后密封，越久越好味道。

油茶

侗家人都會(huì)打油茶，他們有自己家的茶山，打油茶喝油茶儼然是他們的生活習(xí)慣。不過(guò)，油茶在廣西各地，湖南，云貴等地也是多見(jiàn)，打油茶的手法和配料大同小異?？诟形⒖嗪蟾?，個(gè)人體驗(yàn)比較喜歡。油茶微苦，是因?yàn)槔锩嬗惺止で么虻牟枞~汁，不愛(ài)喝苦咖啡或者茶葉習(xí)慣的人可能一開(kāi)始會(huì)有些不習(xí)慣。油茶，是值得品嘗的保健美食，值得推薦。 

三江侗族自治縣入選廣西第一批特色小鎮(zhèn)

丹洲鎮(zhèn)······柚香小鎮(zhèn)

古鎮(zhèn)丹洲，位于三江縣南部，全鎮(zhèn)面積239.61平方公里，人口1.7萬(wàn)人，到柳州、桂林等城市交通條件十分便捷，是全縣旅游格局“一軸兩翼”的重要一翼，是全縣旅游重鎮(zhèn)、生態(tài)強(qiáng)鎮(zhèn)、特色農(nóng)業(yè)名鎮(zhèn)，獲得全國(guó)安全社區(qū)、中國(guó)美麗休閑鄉(xiāng)村、中國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)、廣西生態(tài)鎮(zhèn)等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。 

在這坐水成鎮(zhèn)，因水而盛，丹洲位于融江之上，四面環(huán)水，是明清時(shí)代全國(guó)唯一把縣治設(shè)在水上的縣城。丹洲明代古城是當(dāng)時(shí)懷遠(yuǎn)縣的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，古城古古跡的建筑風(fēng)格，古撲樸精美，具有很高的藝術(shù)研究?jī)r(jià)值。

這里有良好的生態(tài)優(yōu)勢(shì)，丹洲古城的佳花名木，石門(mén)沖的原始森林，龍萬(wàn)山茶場(chǎng)、西坡六孟的水上風(fēng)光，還有鑲嵌在209國(guó)道沿線的牛頭花海、寨塘花谷、鐵爐柚藝園、雷洞稻魚(yú)畫(huà)，串起了國(guó)道沿線生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)示范帶。

丹洲是柳州市級(jí)核心農(nóng)業(yè)示范區(qū)，島上連片的600多畝柚子林是示范區(qū)的核心區(qū)，全鎮(zhèn)以鄉(xiāng)村旅游、柚子生態(tài)農(nóng)業(yè)為主的生態(tài)產(chǎn)業(yè)，是促進(jìn)農(nóng)民增收致富的重要渠道。

三江縣民族特色村寨

古村落是古代物質(zhì)文化遺存與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的集聚地，是不可再生、不可復(fù)制的歷史財(cái)富。三江目前保存較好的古村寨有200個(gè)，9個(gè)村屯被列入中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄，12個(gè)村寨被命名為“中國(guó)少數(shù)民族特色村寨”。

柳州市三江縣入選中國(guó)少數(shù)民族特色村寨

林溪鎮(zhèn)冠洞村冠大屯

林溪鎮(zhèn)平巖村平寨屯

林溪鎮(zhèn)高秀村

林溪鎮(zhèn)高友村

林溪鎮(zhèn)冠洞村冠小屯

林溪鎮(zhèn)馬鞍屯

獨(dú)峒鄉(xiāng)高定村

獨(dú)峒鄉(xiāng)岜團(tuán)村

獨(dú)峒鄉(xiāng)林略村

獨(dú)峒鄉(xiāng)唐朝村

獨(dú)峒鄉(xiāng)八協(xié)村座龍屯

八江鄉(xiāng)布央村

丹洲鎮(zhèn)丹洲村

良口鄉(xiāng)和里村歐陽(yáng)屯

柳州市三江侗族自治縣入選中國(guó)傳統(tǒng)村落

梅林鄉(xiāng)車(chē)寨村

丹洲鎮(zhèn)丹洲村

林溪鎮(zhèn)高秀村、高友村、平巖村

獨(dú)峒鎮(zhèn)林略村、岜團(tuán)村、座龍村、高定村

三江侗族自治縣入選全國(guó)特色景觀旅游名鎮(zhèn)名村

林溪鄉(xiāng)程陽(yáng)八寨

程陽(yáng)八寨

在廣西與湖南、貴州接壤的三江縣境內(nèi)，有八個(gè)連成一片的侗族山寨，不僅完好地保存著侗族的木樓建筑、服裝飾品、歌舞文化、生活習(xí)俗等古老傳統(tǒng)，而且在與現(xiàn)代生活交融中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，成功地發(fā)展為令人流連忘返的旅游新村，這就是三江侗族自治縣程陽(yáng)八寨。

程陽(yáng)八寨，顧名思義，是由八個(gè)自然村屯組合，寨子分別有馬鞍寨、平寨、巖寨、平坦、懂寨、程陽(yáng)大寨、平埔、吉昌。

巖寨

巖寨三面環(huán)山，東南面為林溪河，地勢(shì)北高南低。來(lái)自西南面的小溪從山間穿過(guò)，在寨北折轉(zhuǎn)向東南，穿寨而過(guò)江入林溪河。這條小溪將寨子分東西兩區(qū)，溪東兩水之間的三角地帶為寨子的東區(qū)，是巖寨原先寨子的范圍，其東西兩側(cè)以溪河為湟濠，北面靠山處原有防衛(wèi)的寨墻，現(xiàn)只有兩座寨門(mén)尚存。

東區(qū)在林溪河邊建有老鼓樓，鼓樓建在硬石塊壘砌的陡坎上，為三間懸山頂兩端帶披檐的殿堂式，中間加重檐歇山頂形成三檐模樣，從鼓樓沿河南下，不遠(yuǎn)處的河邊碼頭旁有青石砌成的“薩壇”，壇外還有數(shù)棵古老的風(fēng)水樹(shù)。寨子背面的山峰名為“衙薩”，即薩壇峰之意，被認(rèn)為是村寨的“風(fēng)水山”。寨子里建有2006年的新鼓樓和非物質(zhì)文化傳承展示中心。

馬鞍寨

最集中，最有民族風(fēng)特色，吊腳樓規(guī)格和面積保存最好的應(yīng)當(dāng)屬馬鞍寨，相對(duì)集中且錯(cuò)落有致。這里有“百節(jié)之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，只因?yàn)楣?jié)日活動(dòng)較多。舉世聞名的“程陽(yáng)風(fēng)雨橋”就在馬鞍寨處，1912年建于林溪河上，是目前世界上規(guī)模最大的風(fēng)雨橋。

林溪鎮(zhèn)平巖村平寨屯

廣西三江侗族自治縣平巖村至今仍保留著侗寨的原始風(fēng)貌，坐落于國(guó)家級(jí)4A級(jí)景區(qū)程陽(yáng)景區(qū)之中，是 “程陽(yáng)八寨”之一，距離縣城20公里。全屯235戶(hù)，1100人。該屯環(huán)境優(yōu)美，侗族人文歷史底蘊(yùn)深厚，擁有歷史可以與程陽(yáng)風(fēng)雨橋相媲美的合龍風(fēng)雨橋，及200多年歷史的平寨鼓樓。

平巖村下轄平寨、巖寨、馬安、平坦四個(gè)自然屯，完好保存著獨(dú)特的傳統(tǒng)侗寨、吊腳木樓、風(fēng)雨橋、鼓樓、百家宴、服裝飾品、歌舞文化、生活習(xí)俗等侗族特色。平巖村榮譽(yù)有中國(guó)首批景觀村落、全國(guó)旅游名村明鎮(zhèn)。中國(guó)少數(shù)民族特色村寨、中國(guó)侗族文化深度體驗(yàn)區(qū) 。

布央村

布央村是八江鎮(zhèn)的一個(gè)侗族村寨，位于三江縣西北部，地處海拔600-1000米，距縣城17公里，距鄉(xiāng)政府所在地10公里，'桂三'高速路穿過(guò)境內(nèi)離出口12公里。布央村的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)為茶葉，茶園面積達(dá)3600余畝。先后被評(píng)為'廣西侗茶村'和'全國(guó)一村一品示范村'。 

八江鎮(zhèn)布央村昔日是山高水遠(yuǎn)的窮村。而今，茶葉種植及加工成為布央的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，萬(wàn)畝茶園成為布央的特色美景。布央創(chuàng)新“扶貧＋旅游＋產(chǎn)業(yè)＋民俗”模式，寫(xiě)好“茶旅融合”文章，通過(guò)整合危房改造、村寨古建筑保護(hù)、完善基礎(chǔ)設(shè)施，推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游工作與農(nóng)村面貌改造提升工作，吸引了眾多游客前來(lái)觀賞游玩，成為三江種茶致富的第一村。 

布央村結(jié)合侗民族文化旅游開(kāi)發(fā)，極力開(kāi)發(fā)'仙人山'千畝茶園觀光游、云霧山上'觀日出'、'千人采茶廊'、農(nóng)家樂(lè)等旅游品牌，配套建設(shè)接待休閑山莊等設(shè)施，打造成生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游示范村。 

丹洲鎮(zhèn)丹洲村

丹洲古鎮(zhèn)位于廣西柳州市三江縣丹洲鎮(zhèn)丹洲村。是集古鎮(zhèn)風(fēng)光、農(nóng)業(yè)生態(tài)田園體驗(yàn)、農(nóng)家餐飲休閑娛樂(lè)功能于一體的農(nóng)業(yè)類(lèi)人文風(fēng)景旅游區(qū)。

丹洲古鎮(zhèn)四面環(huán)水，是柳江河上一座橢圓形的島嶼，沒(méi)有路橋可通，必須渡船而入，曾經(jīng)是明清兩朝時(shí)期的縣城所在地，所以遺留下了許多400年前的古跡。

丹洲古鎮(zhèn)置身于融江之中，四面環(huán)水，山懷水抱，猶如鑲嵌在青山綠水中的一顆翡翠，整個(gè)島綠色覆蓋的面積達(dá)百分之八十以上。古城目前尚存北門(mén)古城墻、閩粵會(huì)館、丹洲書(shū)院等歷史文化古跡及古民居。

丹洲村是一個(gè)多民族、多姓氏的村落，全村有苗、瑤、侗、漢五個(gè)民族61個(gè)姓氏，自古“夜不閉戶(hù)、路不拾遺”，民風(fēng)清雅，島上人家戶(hù)戶(hù)置辦農(nóng)家旅館，前庭后院種草賞花、養(yǎng)鳥(niǎo)玩石，素有“家家奇石、戶(hù)戶(hù)盆景”之美譽(yù)，奇麗風(fēng)光如世外桃源。

丹洲古城墻是明朝懷遠(yuǎn)縣知事蘇朝陽(yáng)任職時(shí)的一項(xiàng)大工程，歷時(shí)一年，耗銀萬(wàn)兩。城墻全長(zhǎng)879米，高5.3米，厚3.6米，共有450個(gè)城垛，設(shè)東西南北四個(gè)門(mén)，并配設(shè)門(mén)樓。 

天后宮又名“閩粵會(huì)館”，現(xiàn)遺址大門(mén)門(mén)額仍清晰可見(jiàn)“天后宮”和“閩粵一家”的刻字。閩粵會(huì)館是明末清初一位薛姓富商出銀千兩建成，并按福建漳州天后宮媽祖廟格局建造。遺址可看出天后宮無(wú)疑是當(dāng)時(shí)最漂亮的建筑。

丹洲書(shū)院保存較為完整，院內(nèi)綠樹(shù)成蔭，桂花飄香，最有名的樹(shù)是蘇朝陽(yáng)知事種植的桂花樹(shù)。書(shū)院是丹洲古城最大的一處建筑，古香古色，古風(fēng)猶存。

在丹洲除了吃到好吃的蜜柚，還可以吃到不少好吃的當(dāng)?shù)孛朗?。丹洲最有名的要?shù)老臘肉了，幾乎每個(gè)農(nóng)家都有臘肉制作，住在誰(shuí)家請(qǐng)主人烹飪就好了。還有土雞、土鴨、丹洲河魚(yú)都是不錯(cuò)的。

高秀村

高秀村地處三江縣最北端，位于廣西與湖南的交界上。距程陽(yáng)橋和程陽(yáng)八寨景區(qū)22公里，是民族生態(tài)休閑攝影旅游景點(diǎn)，它是三江縣程陽(yáng)八寨風(fēng)景區(qū)的延伸，同時(shí)又是廣西侗族文化與湖南侗族文化的交接點(diǎn)，具有侗族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，又擁有自己特色的生活習(xí)慣。

高秀村的居民建筑多沿河、溪兩岸田壩分布。大多坐落于斜坡坳間，四周樹(shù)木簇?fù)憝h(huán)保，風(fēng)景靈秀，極目遠(yuǎn)眺，極富特色。近年來(lái)，高秀村依托優(yōu)美的自然生態(tài)環(huán)境，純樸的民族特色建筑和民風(fēng)民俗，積極發(fā)展生態(tài)旅游，成為自駕游愛(ài)好者的旅游目的之一。每一年高秀村都舉辦“文化林溪”紅薯節(jié)。以田里抓魚(yú)、山上采茶、挖紅薯等農(nóng)耕文化體驗(yàn)，蘆笙、多耶、紡紗、百家宴、行歌坐夜等民族文化展演，以及特色農(nóng)產(chǎn)品展銷(xiāo)等多彩節(jié)目上演。高秀村2011年榮獲柳州“十大美麗鄉(xiāng)村”，2014年入選中國(guó)首批少數(shù)民族特色村寨，2016年入選中國(guó)傳統(tǒng)村落。

廖村屯

周牙村廖村屯與國(guó)道線隔河相望，為便于群眾出行，修建了一座跨越潯江河的鐵索橋，河岸邊20多株古樹(shù)形成的自然風(fēng)景帶，造就了一道自然秀美的旅游風(fēng)景線。每年均有游客在廖村屯附近駐足留連，形成了獨(dú)特的美麗鄉(xiāng)村風(fēng)情游。

周牙村依托交通便利優(yōu)勢(shì)，大力引資發(fā)展農(nóng)村休閑旅游，境內(nèi)有國(guó)家3A級(jí)景區(qū)——甜水寨景區(qū)，鄉(xiāng)村休閑旅游農(nóng)莊3個(gè)，形成一條獨(dú)特的鄉(xiāng)村旅游觀光帶。

周牙村廖村屯、讀論屯依托現(xiàn)有土地資源，大力發(fā)展茶葉種植和葡萄種植，目前茶葉種植280多畝，葡萄種植200多畝，為產(chǎn)業(yè)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

高友村

三江侗族自治縣林溪鎮(zhèn)高友村位于廣西柳州三江侗族自治縣林溪鄉(xiāng)東北部，湘桂交界，距三江縣城39公里，離林溪鄉(xiāng)政府所在地10公里，地處“湘桂百里侗文化長(zhǎng)廊”線上。 

高友侗寨先由潘氏遷入，接著楊氏和吳氏入住，之后李、羅、石、黃、韋、陸、陳等姓氏遷至高友村定居，目前全寨共10個(gè)姓氏一起聚居。

高友侗寨依山而建，地處高山地帶，四面環(huán)山，山脈呈西北走向，地處長(zhǎng)江水系和珠江水系分水嶺，氣候特點(diǎn)四季分明，雨量充沛，植物茂盛，盛產(chǎn)韭菜和紅薯，全村森林植被完好，村前屋后，隨處可見(jiàn)郁郁蔥蔥的林木和竹子。

高友村寨建筑群體組合布局理想完整，寨內(nèi)的鼓樓、戲臺(tái)、吊腳樓、風(fēng)雨橋、涼亭、石板古道、古井、古樹(shù)、石雕、古廟、古墓群等建筑物和人文自然景觀保護(hù)完好。鼓樓是高友侗寨最富特色的民族建筑，是村寨的活動(dòng)中心，集村民議事、慶典、迎賓和歌舞娛樂(lè)為一體的公共場(chǎng)所。

高友村是中國(guó)傳統(tǒng)村落，吊腳木樓通風(fēng)防潮、冬暖夏涼，被侗家人稱(chēng)為“會(huì)呼吸”的房子。自古就有“一家建樓百家?guī)汀钡膬?yōu)良傳統(tǒng)，該村大力發(fā)展旅游業(yè)，通過(guò)保護(hù)原汁原味的傳統(tǒng)侗寨和舉辦韭菜文化節(jié)等舉措，讓鄉(xiāng)愁紅利惠及村民，促使深山群眾增收脫貧。

高友傳統(tǒng)節(jié)慶文化獨(dú)具特色，有韭菜節(jié)、嘗新節(jié)、四月八、五月五、七月十四、太陽(yáng)節(jié)等，被譽(yù)為“百節(jié)之鄉(xiāng)”。傳統(tǒng)習(xí)俗有賽蘆笙、坐夜、月也、唱侗戲、哆耶、對(duì)侗歌等活動(dòng)。在傳統(tǒng)文化傳承方面，婚嫁習(xí)俗得到了很好的沿襲，服飾保持完整，飲食文化濃郁，尤以侗家酸味著稱(chēng)。

高友侗寨環(huán)境優(yōu)美，空氣清新，民風(fēng)淳樸，2007年被評(píng)為柳州市“十大美麗鄉(xiāng)村”，為柳州原生態(tài)民俗風(fēng)情攝影創(chuàng)作基地。

林略村

林略村地處貴州、湖南、廣西三省交界處，距三江縣城50多公里，林略村有900多戶(hù)人家，全村都是侗族。據(jù)傳是明朝萬(wàn)歷年間由湖南、貴州等地遷移過(guò)來(lái)的。林略村共有6座大大小小的鼓樓。走進(jìn)三江林略侗寨，就像在欣賞一幅美麗的山水畫(huà)，給人一種超脫的美的享受，村寨的后面是氣勢(shì)磅礴相連的高大山脈，而整個(gè)村子則建在半山腰上，然后房子向四周展開(kāi)而建，村子下面就是梯田，一年四季都有不同的梯田景觀。

八江鎮(zhèn)歸大屯

兩百多年前，歸大屯的先人們來(lái)到了這個(gè)半山腰定居下來(lái)，因?yàn)樵诎肷窖?，水田不多，缺少糧食，村民們便想辦法種果子拿去賣(mài)，以得錢(qián)去買(mǎi)糧食和日用品，因此就種了生命力較強(qiáng)的李子。隨著人口不斷增多，村子逐漸擴(kuò)大，李子樹(shù)也越來(lái)越多，家家房前屋后都種滿了李子樹(shù)，一到春天，整個(gè)寨子猶如飄雪的世界。

如今，生活越來(lái)越好了，已經(jīng)不需要靠賣(mài)果子換糧食了，但是人們依然非常喜歡熱愛(ài)那曾經(jīng)支撐他們度過(guò)苦難生活的李子樹(shù)，依然陶醉在潔白的李花世界里。如今，歸大屯這道“飄雪”的風(fēng)景，不僅吸引著附近村民們前來(lái)觀賞，不少攝影愛(ài)好者也慕名而去，2012年12月，廣西女?dāng)z影家協(xié)會(huì)創(chuàng)作基地就在歸大屯掛牌成立。

馬安寨

馬安——地處林溪河河道曲折迂回處的左岸。這里因常年河水沖擊、泥沙淤積，形成一個(gè)山間壩子。壩子?xùn)|面靠山，從山腳下伸出一片形如“馬鞍”的平坦之地，馬安寨就建在這個(gè)壩子上。全寨農(nóng)業(yè)以水稻為主，種植有杉木、油茶樹(shù)等。鳥(niǎo)瞰馬安寨，村落猶如座落曲水三面合圍的半島上，與周?chē)奶飯@形成輻射狀，民居團(tuán)狀式聚集在中間。

鼓樓立于壩子中心突起的臺(tái)地上，鼓樓前一塊鼓樓坪，村民的住宅圍繞著鼓樓向下層層展開(kāi)。寨內(nèi)有一座風(fēng)雨橋、兩座鼓樓，三座寨門(mén)，四個(gè)土地廟。在村民木構(gòu)住宅之外環(huán)繞著平展整齊的稻田，稻田之外，林溪河沿村而下，世界四大名橋之一的程陽(yáng)永濟(jì)橋就橫跨在馬安寨下游的林溪水河上。

林溪鎮(zhèn)冠洞村冠大屯

三江侗族自治縣林溪鄉(xiāng)冠洞村冠大屯冠洞村位于林溪鄉(xiāng)中部，距縣城27公里，與冠小屯同屬冠洞村，都是著名的百家宴的傳承和舉辦點(diǎn)。

冠大屯是一個(gè)極具侗族韻味的村寨。它位于崇山腳下，錯(cuò)落有致的侗家木樓為蜿蜒的小溪所包圍，構(gòu)成水環(huán)著村 、村依著山的迷人畫(huà)卷。冠上和冠下中心各矗立著一座古樸的侗家鼓樓，使得該屯更具有侗族韻味。

產(chǎn)口村

良口鄉(xiāng)產(chǎn)口村位于三江縣良口鄉(xiāng)南部，距縣城30公里，距鄉(xiāng)政府3公里，321國(guó)道從村中經(jīng)過(guò)，通有屯級(jí)硬化公路二條。全村轄新寨屯、舊寨屯、歸信屯、高貴新寨、高貴舊寨、寨枝屯、寨沙屯和長(zhǎng)沖屯八個(gè)自然屯11個(gè)村民小組。

全村建有產(chǎn)口鼓樓1座，文化戲臺(tái)5座，籃球場(chǎng)5個(gè)。產(chǎn)口古榕3A景區(qū)位于新寨屯321國(guó)道旁。產(chǎn)口村開(kāi)創(chuàng)“田里種稻養(yǎng)魚(yú)、山上種茶養(yǎng)雞、庭院圈豬養(yǎng)鼠”的產(chǎn)業(yè)發(fā)展新途徑，積極發(fā)展侗民俗旅游產(chǎn)業(yè)，在產(chǎn)口古榕3A級(jí)景區(qū)積極推進(jìn)民族文化建設(shè)，充分利用三江口旅游帶地域優(yōu)勢(shì)，做大做強(qiáng)農(nóng)村休閑觀光旅游產(chǎn)業(yè)。

產(chǎn)口村通過(guò)電子商務(wù)服務(wù)點(diǎn)，擬將高山稻魚(yú)、高山魚(yú)稻、茶葉、竹鼠、土雞、土鴨等特色農(nóng)產(chǎn)品通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)銷(xiāo)售往全國(guó)各地。

良口鄉(xiāng)和里村 

良口鄉(xiāng)和里村被譽(yù)為中國(guó)美麗鄉(xiāng)村百佳范例。位于321國(guó)道旁，距離縣城20公里，距離高鐵三江南站23公里，區(qū)位交通便利。種植業(yè)以茶葉、杉木、油茶、水稻為主，養(yǎng)殖業(yè)以出產(chǎn)禾花魚(yú)聞名。

2009年，在和里村歐陽(yáng)屯實(shí)施的城鄉(xiāng)風(fēng)貌綜合整治特色村寨保護(hù)工作，取得了良好成效，村容村貌整潔美觀，人居環(huán)境得到改善，成為三江縣新農(nóng)村建設(shè)一個(gè)示范點(diǎn)。2014年9月被國(guó)家民委授予“中國(guó)少數(shù)民族特色村寨”的稱(chēng)號(hào)。

這里的人民淳樸善良，民風(fēng)獨(dú)特，風(fēng)情濃郁，擁有豐富的人文旅游資源和自然景觀。該村發(fā)展的百畝“太空蓮—禾花鯉魚(yú)”立體養(yǎng)殖基地，每當(dāng)夏天來(lái)臨，荷花競(jìng)相開(kāi)放，清風(fēng)吹來(lái)，荷葉翻飛，荷花搖曳，陣陣清香。你在蓮塘邊的田埂上漫步，或是在蓮塘中的百米侗族文化長(zhǎng)廊的長(zhǎng)凳上休憩，呼吸著清新的空氣。

和里村“三王宮”是著名的人文景觀，屬于國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是“夜郎文化”的重要傳承載體。傳說(shuō)這里古為夜郎國(guó)屬地，原住民為侗族、苗族群眾，國(guó)王為竹多同父子。他們治國(guó)有方，廣施仁政，得到群眾的愛(ài)戴。后世百姓為紀(jì)念他們就修建了很多的“三王宮”。后因歷史原因，多數(shù)已失修或遭人為破壞，而唯獨(dú)良口鄉(xiāng)和里村的這座“三王宮”卻幸存了下來(lái)，是目前保存最為完好的夜郎文化遺跡。

“三王宮”占地約15000平米，為磚木結(jié)構(gòu)建筑，內(nèi)存有宮門(mén)，木樓戲臺(tái)，回廊，中門(mén)、神宮等建筑部分，有較明顯的古代漢族宮廷庭院式建筑風(fēng)格，但戲臺(tái)、偏舍又采用侗族傳統(tǒng)的穿斗構(gòu)造干欄式結(jié)構(gòu)技藝，是一座漢侗建筑藝術(shù)相互融合的建筑物，是中華各民族的文化相互影響，相互融合、相互促進(jìn)的真實(shí)反映，對(duì)于研究古夜郎國(guó)歷史和古代西南少數(shù)民族文化發(fā)展史具有重要的歷史價(jià)值。

“三王宮”的附屬建筑——人和橋，是當(dāng)年為方便善男信女祭拜而修建的，是一座具有典型侗族特色的攢尖歇山式結(jié)構(gòu)風(fēng)雨橋，始建于清光緒二十四年，是侗族建筑藝術(shù)瑰寶之一。

高定村

高定地處貴州、湖南、廣西三省交界處。距三江縣城60公里，高定村以吳姓為主，有500多戶(hù)人家，2400多人。高定村共有7座大大小小的鼓樓寨子正中間的大鼓樓是全村共用的，其它小一點(diǎn)的都是各姓各分支用的。高定鼓樓群因一個(gè)寨子就有7座鼓樓而得名。五百座吊腳樓，依山傍水，一座座，一排排樣式各別，層次分明。七座按宗族建的鼓樓，飛檐疊翠，爭(zhēng)妍斗艷，七座鼓樓均勻分布，各有特色，鶴立寨中，形成一個(gè)鼓樓群體。

其中最著名的是十一層瓦檐的獨(dú)柱鼓樓，是高定村稱(chēng)為“五通”的吳姓宗族于1988年重建，穿斗木結(jié)構(gòu)，十三層重檐、攢尖頂，高19米，底面積130平方米。始建于1921年，重建于1988年，為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。此樓只有一根主承柱，通過(guò)橫枋與四周邊柱相連，造型罕見(jiàn)，頗具匠心，工藝精良，氣勢(shì)宏偉，顯示出侗族人民超凡的智慧，被譽(yù)為“三江之最”，“之最”的特點(diǎn)非在其高，非在其大，而在其建筑特色。

登曬村······一村二省區(qū)

這兒是貴州省黎平縣龍額鎮(zhèn)登曬村，這兒也是廣西省三江縣富祿鄉(xiāng)登曬村，登曬村里居住著269戶(hù)貴州籍村民和26戶(hù)廣西籍村民，村民們屋舍、山林、田地?zé)o界線，衣著、語(yǔ)言、習(xí)俗也相同。

曬村地理位置特殊，當(dāng)?shù)厝罕娪址謱俨煌^(qū)管轄，過(guò)去這里邊界糾紛現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。26戶(hù)廣西籍村民是廣西福祿鄉(xiāng)的一個(gè)自然寨，以前辦事?！也坏浇M織’。2011年成立了‘黔桂登曬村聯(lián)合黨支部’，2014年又成立了‘跨省人民調(diào)解委員會(huì)’，由此，打破了隸屬不同省矛盾糾紛多、工作沒(méi)有關(guān)聯(lián)、互不往來(lái)的工作壁壘。“兩省共治，就是變‘單邊作戰(zhàn)’模式為‘協(xié)作作戰(zhàn)’模式。

村里現(xiàn)在種植的600畝雜交油茶是貴州省扶持的，種植的100余畝茶葉則是廣西省扶持的?！按謇镉袃蓚€(gè)涼亭，一個(gè)是貴州修的，一個(gè)是廣西修的。” “寬闊的水泥路是廣西修建的，青石板小路與石階是貴州修建的。” “登曬小學(xué)教學(xué)樓主題工程是貴州出資完成的，而操場(chǎng)、食堂等則是廣西出資完成。” “廣西貴州都給學(xué)生提供免費(fèi)的營(yíng)養(yǎng)午餐，但登曬小學(xué)并沒(méi)有為學(xué)生重復(fù)申領(lǐng)，目前兩地學(xué)生仍在共同享用廣西‘免費(fèi)午餐’?！?nbsp;

黔桂兩省資源聯(lián)享，登曬村寨面貌煥然一新，互幫互助的氛圍也愈發(fā)濃厚，這個(gè)跨省、接邊、民族村寨群眾的生活也越來(lái)越幸福。

富祿鎮(zhèn)

富祿鎮(zhèn)是一個(gè)漢（主要是客家人）、侗、苗、壯、瑤雜居的古鎮(zhèn)，也是各民族文化共生的古鎮(zhèn)。富祿鎮(zhèn)周?chē)鷰资镉旋垔^、仁里、大順等苗族村寨，有九良、高巖、堂華等侗族村寨，還有甲噓等壯族村寨。早在清嘉慶年間大批客家人從福建永定縣和廣東梅縣等地陸續(xù)到此從事商業(yè)活動(dòng)，開(kāi)發(fā)富祿，并先后與當(dāng)?shù)孛纭⒍?、壯、瑤等少?shù)民族建立起上百個(gè)多民族組合的家庭。

三江縣旅游

廣西三江縣，地處桂、湘、黔交界處，位于云貴高原東端的越城嶺、雪峰山和苗嶺山脈過(guò)渡地段，境內(nèi)山地連綿，潯江、榕江等74條大小河流相互縱橫交織，土地肥沃，氣候溫和，雨量充沛。 

在百里侗鄉(xiāng)，自然原始景觀風(fēng)貌保存完好，風(fēng)景迷人。民族風(fēng)情濃郁，傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。是著名的“世界樓橋之鄉(xiāng)”、世界歌舞之鄉(xiāng)。境內(nèi)有鼓樓228座，風(fēng)雨橋197座，以及散落在2454平方公里土地上的1000多個(gè)侗族村寨，構(gòu)成了“千年侗寨、夢(mèng)縈三江”的美麗畫(huà)卷。

三江縣是廣西文物大縣，有不可移動(dòng)文物474處(含林溪、高定、車(chē)寨三處侗寨古建筑群)，其中全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位4處（程陽(yáng)永濟(jì)橋、岜團(tuán)橋、馬胖鼓樓、和里三王宮）；自治區(qū)文物保護(hù)單位6處（丹洲古城、林溪侗寨古建筑群、高定侗寨古建筑群、車(chē)寨侗寨古建筑群、亮寨鼓樓、平流賜福橋）；縣級(jí)文物保護(hù)單位13處（亮寨橋、平寨鼓樓、八斗橋、華練風(fēng)雨橋、盤(pán)貴鼓樓、高定獨(dú)柱鼓樓、杉木寨皇城遺址、潯江堡遺址、楊登嵩故居、南寨楊家祠堂、葛亮城遺址、葛亮五省會(huì)館、盤(pán)魚(yú)嶺龍振家祠）；還有全國(guó)第一座侗族專(zhuān)題博物館——三江侗族博物館。

三江縣全面加強(qiáng)旅游項(xiàng)目建設(shè)，完成程陽(yáng)景區(qū)創(chuàng)AAAAA級(jí)景區(qū)提升工程、丹洲AAAA級(jí)景區(qū)提升工程、縣城大侗寨4A級(jí)景區(qū)提升工程、布央仙人山景區(qū)提升工程、鳥(niǎo)巢“百千萬(wàn)”工程建設(shè)任務(wù)，力爭(zhēng)成功創(chuàng)建布央仙人山AAAA級(jí)景區(qū)，加快推進(jìn)侗寨人家、大洲島、三江灣旅游綜合體項(xiàng)目建設(shè)。

中國(guó)三江大侗寨景區(qū)是于2012年被列為國(guó)家4A級(jí)景區(qū)，位于三江縣城，209、321國(guó)道從中穿過(guò)，主要景點(diǎn)有世界最長(zhǎng)的三江風(fēng)雨橋；基尼斯之最侗鄉(xiāng)鳥(niǎo)巢；侗鄉(xiāng)第一鼓樓——三江鼓樓；世界規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的侗族歷史文化碑廊；侗族特色一條街月亮街；中國(guó)侗族大型風(fēng)情音畫(huà)實(shí)景演出《坐妹》；中國(guó)觀賞石薈萃之地三江奇石城；三江民族特色休閑慶典之所多耶廣場(chǎng)；侗鄉(xiāng)“美食街”油茶街、斗牛場(chǎng)等價(jià)值品味極高聞名中外的著名旅游景點(diǎn)。

程陽(yáng)風(fēng)雨橋

又叫泳濟(jì)橋、盤(pán)龍橋，是典型的侗族建筑，橫跨三江林溪河，木石結(jié)構(gòu)，建于1912年，河中有五個(gè)石砌大墩，橋面架杉木，鋪木板。橋上有欄桿和屋頂，還有5個(gè)多角亭，具有獨(dú)特的侗族韻味。橋長(zhǎng)64.4米，寬3.4米，高10.6米。更讓我們?yōu)橹@嘆的是，整座橋梁不用一釘一卯，大小條木，鑿木相吻，以榫銜接，巧奪天工！

程陽(yáng)風(fēng)雨橋是中國(guó)迄今為止保存較完整、規(guī)模較大的侗族風(fēng)雨橋。與趙州橋、瀘定橋和羅馬尼亞的諾娃沃橋并稱(chēng)世界四大名橋。它是廣西眾多具有侗族韻味的風(fēng)雨橋中最出名的一個(gè)，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

獨(dú)峒鎮(zhèn)大塘坳休閑農(nóng)業(yè)景區(qū)

大塘坳水庫(kù)位于湘、桂、黔三省交界的山頂上，因四周山坡比較高而湖面低，由山間涌出股股山泉水以及湖底泉眼冒出來(lái)的地下水匯集而成，水深處50米。水庫(kù)四周茶園層巒交錯(cuò)，連綿不斷，樹(shù)木茂密，賦予了水庫(kù)的風(fēng)景更加秀麗，特別是春天，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，漫山遍野都是鮮艷的杜鵑花爭(zhēng)艷，盛夏初秋，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，漣漣碧波，魚(yú)游云中。

她集農(nóng)田灌溉、旅游觀光為一體，是夏天避暑佳境，冬則觀賞雪景。湖周?chē)凸葻o(wú)高山相連，坡上低丘地形，面積一平方公里，一座座高山相連，氣勢(shì)磅礴。她因座落于高坡云端，是一顆璀璨明珠，故名為“人間天湖”。 

岜團(tuán)風(fēng)雨橋

岜團(tuán)風(fēng)雨橋是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，建于1910年，橋長(zhǎng)50米，寬4.5米。橋臺(tái)間距為30.14米，二臺(tái)一墩兩孔三亭十廊。規(guī)模略小于程陽(yáng)橋，而結(jié)構(gòu)形式與程陽(yáng)橋相似，不同之處是在人走的長(zhǎng)廊邊另設(shè)畜行道小橋，成為雙層木橋；上層人行道高2.4米，寬3.1米；下層畜行道高1.9米，寬1.4米。兩層高差為1.5米。

它在木橋立體功能分工方面屬?lài)?guó)內(nèi)外首創(chuàng)，與現(xiàn)代的雙層立交橋有異曲同工之妙，被譽(yù)為'古今中外，獨(dú)一無(wú)二'的民間橋梁建筑的典范。 

三省坡茶園

三省坡茗仙人山茶園位于湘黔桂三省交界地帶，三江縣的北部。該處山巒起伏，溫潤(rùn)多霧，綠林蒼翠，溪澗縱橫，茶園分布在海拔800米------1000米之處，方圓幾百里之內(nèi)沒(méi)有任何工業(yè)污染。

這里的茶葉采集霧水之精華，聚大地之靈氣，有著“高山出好茶”的自然生態(tài)環(huán)境。茶園周邊坐落著特色文化底蘊(yùn)的侗族村寨，空氣潔凈，裊裊炊煙，綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，步行于曲徑小路，觀賞著群山霧繞中的日落，悠閑自得。

這里的侗族人民日出而作、日落而息，得到了薩歲婆婆的庇護(hù)，歡歌載舞，就是這樣優(yōu)美的環(huán)境造就樸實(shí)的人們，造就了三省坡茗仙人山茶園。

三省坡茗仙人山茶園是一個(gè)具有歷史、地域、民族特色的旅游休閑觀光茶園，也是集“觀光－種茶-采茶－制茶－品茶”一體的茶園生態(tài)旅游區(qū)，可供游客體驗(yàn)農(nóng)耕樂(lè)趣。茶園周邊設(shè)施完善，吃、住、游樂(lè)均可滿足游客需求。

在這里可以欣賞到民族特色的風(fēng)雨橋、鼓樓、民族服飾；可以嘗到侗族美食酸鴨、酸魚(yú)，打油茶，吃百家宴；可以體驗(yàn)農(nóng)耕樂(lè)趣，享受自己付出而得到的勞動(dòng)成果；可以棲息于茶園長(zhǎng)廊上看日出日落，還可到生態(tài)泳池洗掉一身疲憊。

龍?zhí)猎忌?/p>

高基瑤族鄉(xiāng)自然生態(tài)景區(qū)龍?zhí)猎忌郑挥诟呋l(xiāng)沖干村，地處三江、融安兩縣交界處，距高基瑤族鄉(xiāng)政府所在地20公里。景區(qū)內(nèi)森林密布，古木參天，峽谷縱橫，蒼藤盤(pán)旋，瀑布連綿，流水飛瀉，溪水清澈見(jiàn)底，奇峰異石矗立山谷，有罕見(jiàn)的珍奇異獸。

生態(tài)景區(qū)內(nèi)共有十五個(gè)景點(diǎn)（龍?zhí)疗俨?、馬尾灘、山羊跳、石門(mén)樓、孔明塘、地下暗河、銀底塘、鐮刀塘、迷魚(yú)塘、香粉鋪、鐵人、雞公巖、山魈洞、老虎巖、平河瀑布）供游客觀光旅游，有兩處河段（龍?zhí)吨劣炅畲碳ず佣?，江口至高基溫柔河段）供游客漂流，同時(shí)還可觀賞瑤族風(fēng)情，品嘗瑤家美味，洗瑤家龐桶藥浴。龍?zhí)猎忌止珗@是三江縣至今保存得最完整的面積最大的珍稀野生動(dòng)植物生長(zhǎng)原始森林區(qū)。

我們有責(zé)任學(xué)習(xí)和傳承中華民族傳統(tǒng)文化，把它客觀地闡釋出來(lái)，讓更多的人了解它并且尊重它。