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鐘繇的傳承者黃道周和他的小楷卷《孝經頌》  黃道周，字幼玄（或幼平），又字螭若，螭平，號石齋，明代福建漳浦銅山（現東山）人，明末著名的學者、書畫家、民族英雄。天啟二年（1622）進士，官至禮部尚書，明亡后抗清，被俘殉國，謚忠烈。 黃道周被視為明代最有創(chuàng)造性的書法家之一。 他的書法擅長楷書、行書和草書。他的行書和草書，行筆轉折剛勁有力，體勢方整，書風雄健奔放。他的楷書主要學習鐘繇，比起鐘繇的古拙厚重來，更顯得清秀、飄逸。 清初宋犖說：“石齋先生楷法尤精，所謂意氣密麗，如飛鴻舞鶴，令人叫絕?！保ā堵脮嫲稀罚┑乐芤嗄芾L畫。 徐霞客評他“字畫為館閣第一，文章為國朝第一，人品為海內第一，其學問直接周、孔，為古今第一”。 清代著名學者蔡世遠概括其一生：嚴謹的治學精神和淵博的學問可比邵雍，忠貞為國直言敢諫可比李綱，慷慨赴難從容就義可比文天祥?！ ∶魇焚潱骸皩W貫古今，所至學者云集”。 乾隆帝亦說他：“不愧一代完人”。           黃道周《孝經頌》，紙本，楷書，23.4×12.7厘米×23 頁，天津博物館藏 《孝經頌》款署“崇禎辛巳元冬黃道周頌并書于白云之庫”后又“十月初七日再頓首識”，崇禎辛巳即崇禎十四年（1641）春，黃道周仍羈于獄中。在獄中，黃道周“時時為書《孝經》以當役錢，凡手書《孝經》120本，皆以獄卒持去，散盡無余?！敝敝脸绲澥哪昱D月謫戍辰陽，此篇正是獄中之作。 《孝經卷》，字體方整近扁，筆法健勁，風格古拙質樸，十分類似鐘繇楷法。不同處是，鐘書于古拙中顯得渾厚，黃書則見清健，可以看到其受王羲之楷法的影響。從黃道周書論中，反映出他對魏晉書法是比較傾心的，尤其對鐘繇、索靖等具有古樸書風的書法更為欣賞，而對其當代書法，如董其昌的書法，則并非如此。 此書法取法鐘繇，具有古厚奇崛風韻，筆法簡直，結構多用古隸奇字，又有老拙之韻味。 |
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