山水畫創(chuàng)作，可以把許多內(nèi)容相同的寫生稿掛起來，仔細(xì)比較，選擇自以為美的景物，集中后重新構(gòu)圖，將數(shù)圖的優(yōu)點(diǎn)融合在一起加以提高，使之成為新的景觀。我的《井岡山》一畫，中景山崗取之于一幅寫生稿，近景杉木林取之另一稿。我將兩幅的優(yōu)點(diǎn)自然結(jié)合在一幅畫面中，表現(xiàn)出井岡山特有山景的情趣。當(dāng)然，有時(shí)選用三四幅寫生稿，同樣是可以的，但應(yīng)根據(jù)主題內(nèi)容構(gòu)思的需要而定。

   另一種方法，是在寫生畫稿的基礎(chǔ)上，從意境、筆墨技巧、章法構(gòu)圖上加以充實(shí)、提高，使之成為一幅完美的山水畫。意境的醞釀是最重要的。面對(duì)一幅畫稿，我都要認(rèn)真思索，從季節(jié)的春夏秋冬、從時(shí)間的早晨或晚間去選擇，常是很重要的。某年秋天，我在南京玄武湖畫了一幅寫生稿，但我認(rèn)為畫成春景更能加深意境。于是，我強(qiáng)化了柳樹的春意，創(chuàng)作成《初春》。我在東北寫生時(shí)正是夏天，長白山的積雪已消融，原始森林充滿一派蔥蘢生機(jī)，但為了表現(xiàn)東北的特征，便畫成了一幅冬景，這就是我創(chuàng)作的《林海雪原》。除了季節(jié)、時(shí)間特征以外，氣象條件也是山水畫構(gòu)思時(shí)考慮的因素。天氣的變化，晴雨雪霧往往可以美化自然景物，增加畫面的情趣。晴天可以使自然景物清朗明快，煙籠霧鎖可以使自然景物朦朧空靈。我曾畫過一幅《初夏之霧》的山水小品，原來只是一幅四川金剛坡普通山景寫生，筆墨平淡，后來，我從強(qiáng)調(diào)季節(jié)氣象特點(diǎn)著眼，加強(qiáng)筆墨濃淡對(duì)比，增加墨色層次，取得了蒼茫幽深的藝術(shù)效果。至于雨景，那是我常喜歡畫的。在四川生活時(shí)，我對(duì)雨景有特別感受。從我住處金剛坡去沙坪壩的山路上，有一處大竹林，平時(shí)走路經(jīng)過覺得平淡無奇，并不入畫，可是有一次途中遇雨，在山徑上看那一片竹林，真是美極了。我顧不得雨淋濕身，站在林旁觀察了很久。滿懷創(chuàng)作的激情，我回到家中立即動(dòng)筆創(chuàng)作，這就是很為大家贊賞的《萬竿煙雨》。許多朋友喜歡我的雨景，美學(xué)專家宗白華先生曾說：“風(fēng)風(fēng)雨雨也是造成間隔化的好條件，一片煙水迷離的景象是詩境，是畫意?！贝_實(shí)，山水畫中的云霧煙雨的處理，是完全合乎美學(xué)原理的。

      六法中有“經(jīng)營位置”一法，山水畫創(chuàng)作時(shí)必須要加以考慮?！敖?jīng)營位置”就是“章法”，或叫“構(gòu)圖”。創(chuàng)作過程中，構(gòu)思、構(gòu)圖是不能分割的。一定的構(gòu)思內(nèi)容，必須有相適應(yīng)的構(gòu)圖來體現(xiàn)。特別重要的一點(diǎn)是，中國畫的構(gòu)圖有它本身的特點(diǎn)。章法貴求異，求變化，避免雷同。豎幅、橫幅、長形、方形，多種形式可以在創(chuàng)作時(shí)嘗試，從而選擇與構(gòu)思內(nèi)容相適應(yīng)的形式。

       與章法密切相關(guān)的是透視問題。中國畫有一套獨(dú)特的表現(xiàn)空間關(guān)系的方法，這是山水畫創(chuàng)作必須重視的一個(gè)問題。在寫生畫稿中，最容易出現(xiàn)的大毛病是以焦點(diǎn)透視的方法來寫生。這對(duì)山、水、樹、石等自然物，問題還不大，一旦遇到建筑物就容易出毛病。許多人寫生建筑物時(shí)是根據(jù)焦點(diǎn)透視的規(guī)律來畫的，其實(shí)中國畫的透視不是焦點(diǎn)透視，也不是所謂的散點(diǎn)透視，而是“以大觀小”之法。畫家應(yīng)站在一個(gè)理想空間全面地去觀察景物，并根據(jù)需要移動(dòng)位置變化觀察角度，以取其全貌。中國畫是有獨(dú)特的空間認(rèn)識(shí)和空間表現(xiàn)的，有必要注意的是，我們應(yīng)以中國畫所特有的透視方法去處理畫面中的空間感問題。

      構(gòu)思、構(gòu)圖都已成熟，接著就是表現(xiàn)技法問題，即筆墨功夫問題。每位畫家都有自己的習(xí)慣和擅長的一種技巧，應(yīng)力求既成技巧的發(fā)展。為達(dá)此目的，我們應(yīng)該不惜犧牲其他一切來豐富自己的筆墨功夫。因?yàn)?，畫一樹一石要做到純熟而有自己的風(fēng)格，決非偶然可得，必須歷盡艱辛方能運(yùn)用自如。熟能生巧，靠勤奮得來。因此，一幅成熟的畫稿，要不止一遍地去畫、去寫，直到筆墨表現(xiàn)滿意為止。技法要靠一點(diǎn)一滴地積累，才能趨于完善。勤于實(shí)踐，敢于實(shí)踐；充實(shí)頭腦中的庫存，豐富胸中丘壑，都是一個(gè)山水畫家所必備的條件。

      另外，大家可能都會(huì)遇到“眼高手低”的問題。寫生過程中，看到美麗的風(fēng)景，但是“手”無力描繪出來。創(chuàng)作過程中，想象中美的景觀，手卻畫不出來，或表現(xiàn)得很不充分，達(dá)不到理想的要求。這樣，眼睛與手產(chǎn)生了不調(diào)和的矛盾，痛苦極了。我認(rèn)為，這是學(xué)習(xí)過程中必然會(huì)出現(xiàn)的矛盾，屬于正?，F(xiàn)象。然而，分析見到的客觀景物，何者是美，何者是丑，需靠眼睛去搜索，靠思維去分析，還會(huì)受畫家本身文化素養(yǎng)、審美情趣的制約。美的東西觸動(dòng)了感情，想把它表現(xiàn)出來，這就是創(chuàng)作激情——?jiǎng)?chuàng)作激情是我們賴以搞好創(chuàng)作的契機(jī)。對(duì)眼前的景物無動(dòng)于衷，恐怕是很難畫好創(chuàng)作的！手的動(dòng)作存在一個(gè)熟練或不熟練的問題。手的熟練程度是靠技法訓(xùn)練和不斷實(shí)踐取得的。熟練的手，一下子就可以把眼睛所見“美”表現(xiàn)出來；不熟練的手，畫來畫去，始終不能完成“大腦的指令”。我們從事創(chuàng)作活動(dòng)，不斷地到風(fēng)景優(yōu)美的佳山勝水去寫生、游覽，目的就是要提高我們的審美情趣和手的表現(xiàn)技巧。手的技巧靠不斷地實(shí)踐和訓(xùn)練來提高，審美情趣的提高則靠畫家的自我修養(yǎng)和文化素質(zhì)來充實(shí)。這一點(diǎn)是非常重要的，古人說的“讀萬卷書，行萬里路”就是這個(gè)道理。所以，我以為，“眼高手低”是正常的，并不可怕，怕的是“眼低手不高，自我欣賞，無知狂妄”。陳師曾先生說：“中國畫家成功的因素，第一是人品，第二是學(xué)問，第三是才情，第四是思想。具此四因素，乃能完善藝事?！蔽沂仲澇伤恼擖c(diǎn)。所以，提高山水畫創(chuàng)作水平，不僅僅只是提高技巧問題，畫家本身的素養(yǎng)看來更為重要。

       總的說來，藝術(shù)創(chuàng)作是通過客觀景物描寫來表現(xiàn)內(nèi)在的精神，即用可以描寫的東西表達(dá)出不可以描寫的精神內(nèi)涵。山水畫創(chuàng)作，就是要做到化景物為情思。景物是客觀存在，是實(shí)；情思是畫家主觀精神的東西，是虛。虛實(shí)結(jié)合的過程，就是藝術(shù)創(chuàng)造的過程。藝術(shù)應(yīng)是一種創(chuàng)造，要把主觀的意念，表現(xiàn)在客觀景物描寫的筆墨之中。畫家所創(chuàng)造的境界，盡管取之自然，但通過筆墨表現(xiàn)出來的山、水、樹、石無一不是畫家加以美化了的，那就構(gòu)成新的藝術(shù)境界、美的境界。把一種感人的美，以筆墨表現(xiàn)出來，是山水畫創(chuàng)作必須要做到的。