農(nóng)歷九月初九重陽(yáng)節(jié)，民間有登高祈福的習(xí)俗。今年的重陽(yáng)節(jié)，就去江蘇鎮(zhèn)江的句容茅山登高。茅山的主峰大茅峰海拔僅有372.5米，但茅山卻有著“第一福地”的美譽(yù)，登高祈福算是應(yīng)景。并且茅山還是著名的森林氧吧，整個(gè)山間森林覆蓋率有90%以上，運(yùn)動(dòng)加吸氧賞秋景，一舉多得。

茅山，地處江蘇的西南部，屬于出產(chǎn)香醋的鎮(zhèn)江與出產(chǎn)梳篦的常州交界處。茅山山脈為典型的江南丘陵，為天目山的余脈，它主要有三座小山峰組成，分別被人們稱之為大茅峰、二茅峰和三茅峰。其中大茅峰上的茅山道院最為出名，它也是道教中的“上清派”誕生地，道院內(nèi)還有近年內(nèi)重新修建的九霄萬(wàn)福宮和元符萬(wàn)寧宮。

茅山最早時(shí)被稱之為“句曲山”，漢代時(shí)，陜西咸陽(yáng)有茅盈、茅固、茅衷三兄弟，不遠(yuǎn)千里來(lái)到句曲山隱居修煉，并采集山中草藥來(lái)為百姓治病。后人為了紀(jì)念這三兄弟，隨把句曲山改名為“茅山”。算起來(lái)，茅山名稱之由來(lái)，已經(jīng)有二千多年的歷史了。

茅山也是一座地理位置十分奇特的山，山坡的東面為常州的金壇，游人可以乘坐上山纜車、或者徒步到達(dá)大茅峰。出了纜車站，便一腳踏上鎮(zhèn)江句容地界，因?yàn)榇竺┓迳系拿┥降涝旱冉ㄖ?，均屬于句容境?nèi)。當(dāng)然大部分游人是在句容境內(nèi)登茅山的，進(jìn)入山門后可以乘坐擺渡巴士或徒步上山，就能直接進(jìn)入茅山道院。一山跨兩市，在國(guó)內(nèi)其它地方很少見(jiàn)。

東晉時(shí)期，茅山出了一位著名的道教人物葛洪，他是句容人。公元322年左右，葛洪隱居于茅山之中，專心修煉著書，為后世留下了《抱樸子》、《金匱藥方》、《肘后備急方》等道教、醫(yī)學(xué)著作。在現(xiàn)今大茅峰北面偏東的一座小山峰上，因?yàn)樵歉鸷闊挼さ牡胤?，后人便把它稱之為“抱樸峰”。原先山上還有一口井，據(jù)說(shuō)為葛洪煉丹井，可惜早已荒廢了。網(wǎng)通中變私服

2015年時(shí)，中國(guó)首個(gè)諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)得主屠呦呦女士，就是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了一種用于治療瘧疾的藥物“青蒿素”。據(jù)屠呦呦女士自我介紹，她的發(fā)明，源于葛洪的《肘后備急方》，受到書中“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之”的內(nèi)容啟發(fā)?？磥?lái)葛洪當(dāng)年煉丹著書還是有一定的科學(xué)依據(jù)的。

茅山最為興盛的時(shí)期，是在我國(guó)的唐代。因?yàn)樘拼幕实鄱夹绽?，而茅山上清派所尊奉的道家學(xué)派創(chuàng)始人老子，姓李名耳。所以唐朝時(shí)期的皇帝，都自封為老子的后裔，是“真命天子”。因此代表上清派的“茅山宗”，便漸漸成為那個(gè)時(shí)期全國(guó)性的最高宗教。據(jù)說(shuō)唐朝時(shí)的茅山道士可以直接跟皇帝通書信，皇帝也對(duì)茅山道院分外照顧?，F(xiàn)今游人到茅山道院看到的皇帝手書真跡，大都是那個(gè)朝代留下來(lái)的。單職業(yè)迷失發(fā)布網(wǎng)

就連著名的作家金庸先生，也在他的《天龍八部》中虛擬了一個(gè)名叫“虛竹”的人物。虛竹繼承了“逍遙派”的絕世武功，并最終成為逍遙派的掌門人。研究金庸小說(shuō)的人就指出，書中的“逍遙派”，便是來(lái)自于茅山的上清派。只不過(guò)茅山道院的史料中，好像并沒(méi)有出過(guò)武功蓋世的“虛竹”。

抗戰(zhàn)時(shí)期，茅山曾經(jīng)是我新四軍的蘇南根據(jù)地，許多英烈在這里與日軍和偽軍作浴血奮斗，寫下了可歌可泣的英雄故事。茅山道院，也是在那個(gè)時(shí)期，被日軍完全燒毀的。據(jù)記載，到日軍投降時(shí)，茅山上僅留下了原先金碧輝煌的道院的斷垣殘壁。

現(xiàn)在的茅山道院，都是從上世紀(jì)的八九十年代后，陸續(xù)按原樣新建的。煥然一新的建筑，依舊承繼了茅山昔日的輝煌。每年的重陽(yáng)節(jié)，也是周邊的人們登高祈福的好去處。茅山雖不算高，但有福之地必定吸引人。作者簡(jiǎn)介：陸建華攝影（攝影師、旅行家、自媒體人）