錫伯族是一個(gè)歷史悠久的民族，他們是鮮卑的后裔，發(fā)源地在大興安嶺、嫩江北部和嫩江左岸的呼倫貝爾草原、松花江流域的扶余、前郭爾羅斯等區(qū)域。除了在遼寧、吉林等省生活的13.3萬錫伯族人，在新疆察布查爾錫伯自治縣和霍城、鞏留等縣也生活著6萬多錫伯族同胞。

那么，為什么一個(gè)民族會(huì)形成南北各自生活的現(xiàn)象呢？這就不得不從18世紀(jì)中葉清政府的一次“大西遷”說起。

一、清代西北實(shí)邊及錫伯族西遷

清代對(duì)西北邊疆很是中式，從康熙帝就開始平定準(zhǔn)噶爾，經(jīng)過之后雍正、乾隆的努力用70年時(shí)間才結(jié)束了西北地區(qū)長期以來的分裂局面。

在1757年（乾隆二十二年）和1759年（乾隆二十四年），清政府先后平定了阿睦爾撒納和大小和卓叛亂之后，因?yàn)橐晾绲貐^(qū)的人煙稀少，土地荒蕪，再加上被沙俄覬覦。面對(duì)這樣的邊疆空虛，清政府采取了一些列充實(shí)邊疆的策略，以應(yīng)對(duì)西北邊疆危機(jī)。

一方面從內(nèi)陸派遣官員，筑造邊城，設(shè)立伊犁將軍府，任命明瑞為首任伊犁將軍，駐防惠遠(yuǎn)城。但是只在伊犁駐軍，難以顧及到更有戰(zhàn)略意義的塔爾巴哈臺(tái)（今塔城），“則南北兩路，聲勢不能呼應(yīng)”，所以還要在塔爾巴哈臺(tái)地區(qū)周圍修建卡倫，“則西北兩路方能彼此呼應(yīng)，伊犁軍威，將更為強(qiáng)盛”。

另一方面在邊疆廣興屯墾，康熙末年就從甘肅開始屯田，之后擴(kuò)展到新疆，屯田的規(guī)模、人數(shù)、形式也越來越多，出現(xiàn)了兵屯、旗屯、回屯、民屯、遣屯等。如1757年（乾隆二十二年）十月，“綠旗兵內(nèi)，多選善于耕種之人，發(fā)往烏魯木齊，明春即令試種地畝，量力授田，愈多愈善”。第二年又往烏魯木齊派遣1000名，往哈喇沙爾派遣2400名，托克遜500人。不光是從陜甘抽派，還從人口較為密集的南疆阿克蘇、烏什 、庫車、沙雅爾、賽里木等地共抽派一千多名回眾，由政府提供車馬和種子，前往伊犁，進(jìn)行屯墾。在1767年（乾隆二十三年）又有滿洲、錫伯、索倫、察哈爾、厄魯特等營的官兵和回民共兩萬多戶，還有犯人數(shù)千名來到伊犁屯墾，極大的充實(shí)了西北邊疆。

既然已經(jīng)采取了這樣的軍事和屯田的實(shí)邊的政策，但是伊犁將軍明瑞還是感覺官兵不夠調(diào)遣，所以上書要求增加塔爾巴哈臺(tái)的換防士兵，上奏折寫道：“若即于伊犁攜眷滿洲、索倫、察哈爾兵內(nèi)派出換防，則涼州、莊浪之滿洲兵，皆攜眷來駐，初從戎行，其步射、槍法尚可，而馬背技藝、一時(shí)不能諳練，既使苦練，亦需數(shù)年之暇”，“察哈爾兵，本選無能，情愿來居者移之，遷至伊犁后，方始操練，亦不能即成強(qiáng)兵”。

明瑞知道，在這邊疆之地，最需要的還是立即就能征善戰(zhàn)的官兵，而明瑞瞄準(zhǔn)的就是在盛京的錫伯兵，他要求“聞得，盛京駐兵共有一萬六七千名，其中有錫伯兵四、五千名，伊等未甚棄舊習(xí)，狩獵為生，技藝尚可”，“于此項(xiàng)錫伯兵內(nèi)，揀其優(yōu)良者一同派來，亦可與黑龍江兵匹敵”。明瑞就看上當(dāng)時(shí)的錫伯兵還保留著游獵的習(xí)慣，戰(zhàn)斗能力不弱，所以正好調(diào)到邊境地區(qū)使用，阻擋沙俄的入侵。

清政府采納了明瑞的要求，從盛京及其所屬的各城的錫伯官兵中，挑選了年富力強(qiáng)、善于騎射的兵勇1000名，防御、驍騎校各10名，家眷共3275口。共計(jì)4295人遷往伊犁。但是實(shí)際到達(dá)伊犁的人數(shù)卻是5050人，多出了745人，這是為什么呢？一來是路上有新生兒三百五十多名；二來是有官兵的兄弟子女自愿跟隨前往，男人247人、女人158人。

二、漫漫西遷戍邊路

戈壁之路迢迢四十個(gè)驛站，沙丘起伏的征途真夠累死，酷暑的教養(yǎng)焦灼了枯萎的蒺藜，烈日烙著的沙石磨破了牛蹄。茫茫的大漠延期漫天塵埃，狂風(fēng)挾著雨雪飛沙走石，單薄的衣衫早已破爛不堪，只好用麻葉裹著疲憊的軀體?！芘d才《西遷之歌》

上面是錫伯族詩人管興才的《西遷之歌》中西遷過程中艱苦生活的描述。確實(shí)，錫伯族人的這次西遷戍邊是清政府強(qiáng)迫的政策，但卻是一次愛國主義的一次壯舉，其后二百多年的屯墾戍邊光輝業(yè)績，他們?yōu)楸Ｐl(wèi)祖國西部邊疆的完整和維護(hù)祖國統(tǒng)一、開發(fā)建設(shè)伊犁地區(qū)做出了重大的貢獻(xiàn)。

1764年（乾隆二十九年）農(nóng)歷四月初十，第一隊(duì)有防御5員、驍騎校5員，士兵499名，家眷1675口，在協(xié)領(lǐng)阿穆呼朗的帶領(lǐng)下出發(fā)了。同年四月十八日，在盛京的錫伯家廟太平寺，數(shù)千名男女老少聚集在一起，進(jìn)行了一次珍重告別的聚會(huì)，殺牲祭祀祖先、焚香祈禱，共吃離別飯，共飲送別酒，揮淚話別，這一別將是東西難再聚了。四月十九日是第二隊(duì)出發(fā)的日子，“諸軍齊會(huì)于西門外，親戚送別，男女啼哭，慘不忍聞，俄而三次炮響，哭聲頓止，一齊發(fā)去”。炮響就是命令，在熊岳城協(xié)領(lǐng)噶爾賽的帶領(lǐng)下，這群勇敢、果斷、擁有奉獻(xiàn)精神的錫伯族人毅然決然的踏上了西遷的漫漫征程。

1、盛京——烏里雅蘇臺(tái)

西遷的隊(duì)伍由盛京的彰武臺(tái)邊門出發(fā)，經(jīng)過克魯倫路和蒙古路，又經(jīng)過張家口到了荒無人煙的杭愛山，一路風(fēng)餐露宿之后，于八月二十四日、五日到達(dá)烏里雅蘇臺(tái)（現(xiàn)蒙古國扎布哈朗特），八月的蒙古高原已經(jīng)是深秋季節(jié)，寒氣逼人，青草無存。西遷的隊(duì)伍只能在這里休整，待到來年春暖花開再啟程。

2、烏里雅蘇臺(tái)——霍博克賽爾和察罕俄博

1765年（乾隆三十年）農(nóng)歷三月中旬，蒙古高原上草木返青，西遷大軍還是分為兩隊(duì)從烏里雅蘇臺(tái)出發(fā)，沿著蒙古路朝科布多前進(jìn)。因?yàn)榭撇级嗍且粋€(gè)進(jìn)入新疆地區(qū)的交通要道，由此經(jīng)過阿爾泰山就能進(jìn)入新疆?？墒切羞M(jìn)至此的時(shí)候，正趕上阿爾泰山積雪融化，河水暴漲，隊(duì)伍被阻多日，不得不繞過科喬斯山繼續(xù)前進(jìn)。翻過阿爾泰山，經(jīng)過阿勒泰、布爾津，最后到達(dá)霍博克賽爾與察罕俄博。在這段路途中，西遷隊(duì)伍的口糧已經(jīng)消耗殆盡，駝馬也倒斃甚多，帶隊(duì)的協(xié)領(lǐng)阿穆呼朗和噶賽爾一面要求伊犁參贊大臣愛隆阿派人給予接濟(jì)，一面請(qǐng)求西遷隊(duì)伍繼續(xù)前行，就是在這種缺糧的情況下，錫伯族人以野菜充饑，繼續(xù)西遷。

3、霍博克賽爾和察罕俄博——伊犁

在霍博克賽爾和察罕俄博經(jīng)過伊犁來人的接濟(jì)之后，西遷隊(duì)伍經(jīng)過額米勒、巴爾魯克、博爾塔拉等地，于七月二十日、二十二日先后抵達(dá)伊犁，艱苦的一萬余里的西遷才告一段落，而且比原定的三年期限整整提前了一年九個(gè)月，。但是迎接西遷隊(duì)伍的卻不是伊犁將軍明瑞，而是伊犁參贊大臣愛隆阿，明瑞正在南疆烏什進(jìn)行巡視。

伊犁將軍明瑞本來是想把這部分錫伯官兵安排到塔爾巴哈臺(tái)等邊境地區(qū)的，但是實(shí)際情況卻打亂了這個(gè)計(jì)劃。因?yàn)槲鬟w而來的錫伯官兵并不像明瑞之前所想的還保留著狩獵的習(xí)慣，而是已經(jīng)專于農(nóng)業(yè)了。

若使伊等住在城內(nèi)，則于農(nóng)牧皆無裨益；若一照察哈爾、厄魯特之例，竟令游牧，則察其情形非惟一時(shí)之所不能，亦難善務(wù)農(nóng)事。……有伊犁河之南，惠遠(yuǎn)城對(duì)面之巴圖蒙柯巴克一帶，田腴水足，冬夏兩季砍柴游牧之地均不遠(yuǎn)。若使錫伯兵駐此，非但于其生計(jì)有利，于地方形勢、聲勢之連屬亦有裨益?！跺a伯族檔案史料》

看來，錫伯官兵已專農(nóng)業(yè)的突然之變給伊犁將軍明瑞的既定計(jì)劃造成了不小的影響，但是他還是按照宜牧則牧、宜農(nóng)則農(nóng)的方針給錫伯官兵安排了合適的駐守之地，那就是伊犁河南岸的宜農(nóng)地區(qū)，也就是今天的察布查爾錫伯自治縣，但是這里離肥美的草場也不遠(yuǎn)，可以在農(nóng)閑時(shí)候進(jìn)行砍柴放牧，可謂是考慮周全。

千里防線上擺下了虎威的錫伯營，過河的兵馬暫編為六個(gè)旗，大地母親養(yǎng)育著勤勞的兒女，閑散馬甲又重編入了正規(guī)的八旗?！皇帜弥Ｐl(wèi)國土，不讓豺狼踐踏卡倫的旌旗，一手拿著銑鐮開源節(jié)流，開墾狐兔野豬出沒的荒地?！芘d才《西遷之歌》

后來，隨著錫伯族人口的增加，清政府對(duì)他們進(jìn)行了“錫伯八旗”的編制，正式形成了錫伯營，按照八個(gè)牛錄分別筑造八個(gè)城堡駐防屯田。定居之后的錫伯族人和當(dāng)?shù)氐母髯逍值芡麚?dān)負(fù)起了保衛(wèi)邊疆、建設(shè)邊疆的重任。

三、錫伯營的英勇

錫伯營所轄駐守的卡倫共有十八處之多，此外還要協(xié)助厄魯特營駐守沙喇雅斯田車卡倫，還有到塔爾巴哈臺(tái)和喀什噶爾等地?fù)Q防臺(tái)站的任務(wù)。而他們?cè)跉v次的戰(zhàn)爭中也表現(xiàn)出了英勇和果敢。

在與浩罕支持的張格爾部隊(duì)的侵略下，所抽調(diào)的錫伯營總管額爾圖受命出擊，親自統(tǒng)率八百多錫伯營士兵，以少勝多打敗了敵兵兩萬余人，并在喀爾鐵蓋山活捉了張格爾。在與沙俄的戰(zhàn)斗中，也發(fā)揮了不可磨滅的作用。

詩人徐遲在《西陲紀(jì)游》中寫道：“二百多年來這個(gè)人數(shù)比較少的錫伯族，就敢頂、敢撞，就敢于斗爭，不計(jì)犧牲，無所畏懼。”“可就這堅(jiān)強(qiáng)的察布查爾錫伯族二百多年來忠誠信守著屯田戍邊的宿愿，毫不動(dòng)搖始終不渝?！?/strong>他們就在準(zhǔn)噶爾故地上自力更生，用自己的勤勞和汗水勇敢的生活了下來。還在民族英雄圖伯特的率領(lǐng)下，修筑了察布查爾大渠，開墾七萬八千多畝耕地，為祖國的邊疆開發(fā)建設(shè)做出了卓越的貢獻(xiàn)。

總之，錫伯族人西遷戍邊的壯舉銘刻在了人民的行蹤，他們?cè)谥袊鴼v史上留下了一個(gè)光輝的篇章，也為祖國的邊疆統(tǒng)一和穩(wěn)定做出了不可磨滅的成績。今天在民族團(tuán)結(jié)大家庭里，我們要相互學(xué)習(xí)，像石榴子一樣緊緊的團(tuán)結(jié)在一起，為中華民族的偉大復(fù)興繼續(xù)努力。