最火手游記 相信上過(guò)學(xué)的人都學(xué)過(guò)諸葛亮的《出師表》,諸葛亮作為一代良相謀士忠臣,在史書(shū)上可謂是千古流芳的存在,而且在《三國(guó)演義》這部小說(shuō)中,羅貫中也絲毫不掩飾對(duì)諸葛亮的肯定和贊美。這樣一個(gè)足智多謀的人物,最后卻并為取得期望中的目標(biāo),有人說(shuō)諸葛亮不該對(duì)后主劉禪寄予那么大的期望,早就應(yīng)該告老還鄉(xiāng)。 畢竟劉禪被稱(chēng)為扶不起的阿斗,還被嘲笑為昏庸無(wú)能,但是大家對(duì)劉禪的了解可能太少了,很大程度上處于人云亦云我的程度,事實(shí)上陳壽與諸葛亮都劉禪的評(píng)價(jià)還是很高的,甚至說(shuō)劉禪是一位賢明的君主,而并非我們印象中那么肥頭大耳蠢笨無(wú)能。 古人深信懷胎后做的胎夢(mèng)可以預(yù)兆出未來(lái)的孩子是否有出息。像劉禪的母親當(dāng)初懷他時(shí),就做過(guò)吉夢(mèng)。其實(shí)劉禪雖然是亡國(guó)之君,但是他無(wú)疑是歷代亡國(guó)之君中少有的幸運(yùn)兒,這就是不幸中的大幸吧。劉禪其實(shí)很懂做人的一套道理和謀略的。 假如劉禪和對(duì)手死磕,只會(huì)害死自己,但是劉禪很聰明,他故意讓對(duì)方覺(jué)得自己不會(huì)造成威脅。而在諸葛亮眼里,劉禪除了是一位關(guān)心老百姓的賢明君主,更是一個(gè)聰明人,這一點(diǎn),去世前的諸葛亮可謂是深有體會(huì)。諸葛亮死前,這個(gè)所謂的扶不起的阿斗,曾派人來(lái)問(wèn)諸葛亮一個(gè)問(wèn)題。 就是這個(gè)問(wèn)題,讓諸葛亮和我們知道,劉備的兒子其實(shí)一點(diǎn)都不傻的。劉禪關(guān)心的問(wèn)題是諸葛亮的后代,劉禪問(wèn)怎么安排諸葛亮的兒子。顯然劉禪擔(dān)心憑借諸葛亮生前的權(quán)勢(shì)地位和功勞貢獻(xiàn),他的兒子會(huì)仗勢(shì)對(duì)君主產(chǎn)生威脅。而這一問(wèn)也是為了讓自己安心,而諸葛亮給出了安排后,劉禪也總算放心了。由此可見(jiàn),劉禪其實(shí)很聰明,換成別人做這個(gè)后主,未必有比他好的結(jié)局。 |
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來(lái)自: 數(shù)字人生6688 > 《三國(guó)演義》