屯卦，水雷屯，震下坎上。

“剛?cè)崾冀欢y生?！?/p>

這種屯難，如果應(yīng)對方法得當(dāng)，結(jié)局還是好：元、亨、利、貞。

下面，我們通過分析屯卦的爻辭，來找出對應(yīng)的規(guī)律：

▅▅ ▅▅ 上六：乘馬班如，泣血漣如。

▅▅▅▅▅ 九五：屯其膏，小貞吉，大貞兇。

▅▅ ▅▅ 六四：乘馬班如，求婚媾，往吉，無不利。

▅▅ ▅▅ 六三：即鹿無虞，惟入于林中，君子幾不如舍，往吝。

▅▅ ▅▅ 六二：屯如邅如，乘馬班如，匪寇，婚媾。女子貞不字，十年乃字。

▅▅▅▅▅ 初九：磐桓。利居貞，利建侯。

從下往上看：

初九：磐桓，利居貞，利建侯。

磐，是大石；桓，是大柱子。

“居貞”，即守正。

人處在屯難之中，一條陽爻剛冒出，就被上面幾條陰爻克制，柔能克剛，所以困難重重，難以前進，只能像大石頭、大柱子那樣，在原地守正，利“建候”，厚積薄發(fā)，等待時機。

之前有讀者跟我說，他很想到外面做點事業(yè)，可是總有事情牽絆。我說，是時機未到，需要忍耐和等待。

六二：屯如邅如，乘馬班如，匪寇，婚媾。女子貞不字，十年乃字。

我們說事情很順利，叫馬到成功。

反過來，乘馬，卻躊躇不前，就是不順，曲折，反復(fù)。

“匪寇，婚媾。女子貞不字，十年乃字?！?/p>

是一個比喻，指遇不到合適的對象，女子十年都嫁不出去。

說明，屯難的狀態(tài)，真的是難。

環(huán)視四周，大家都是聰明人，為什么成功的人，只是少數(shù)？

因為做任何一件事，都必須經(jīng)歷“屯難”的階段。只有意志堅定的人，才能堅持到最后。

六三：即鹿無虞，惟入于林中，君子幾，不如舍，往吝。

古人狩獵，設(shè)置有一個“虞官”，專門管理山林。打獵的時候，有熟悉地形的虞官指引，通常能滿載而歸。

在這里，追捕一頭鹿，鹿跑進山林深處，又沒有虞官指引，能捕獲的幾率，實在太小了，所以奉勸大家，遇到這種情況，要放手，舍之。

有的人，一意孤行，一定要追到那頭鹿，這么做，就是感情用事，有吝。

人生犯的最大錯誤，就是該放手的時候執(zhí)著，而該堅持的時候卻放棄。

其實人的內(nèi)心，是很清醒的，內(nèi)心知道該怎么做，只是控制不住情緒和情感，所以才把自己卷入煩惱中。

六四：乘馬班如，求婚媾，往吉，無不利。

六四，是陰爻，在偶位，自身得正；再上一條爻，九五是陽爻，陰陽相遇，和諧統(tǒng)一，所以“求婚媾，往吉，無不利”。

在《周易》的爻辭中，經(jīng)常說的“婚媾”，都是比喻，象征一條陰爻，和一條陽爻沖和，為吉。

俗話說，男女搭配，干活不累。陰陽平衡，就是吉。

九五：屯其膏，小貞吉，大貞兇。

古代的人，沒有電，用“油脂膏”來點火照明，屯其膏，是有德澤，未能發(fā)揚光大。

就像一個很有實力的人，陷入困難中，難以發(fā)揮自己的水平。

在《易經(jīng)》中，陽稱大，陰稱小。

大家記住這條規(guī)律，后面會反復(fù)出現(xiàn)。比如說，“小往大來”，就是陰消陽長。

上卦的九五，和下卦的六二，陰陽有應(yīng)，所以小貞吉，六二貞吉；大貞兇，九五兇。

就像一個家庭，妻子主內(nèi)，有丈夫的依靠，可以放松；丈夫每天在外面奔波，要應(yīng)對很多困難和壓力，不能掉以輕心。

上六：乘馬班如，泣血漣如。

上六，是坎險之極，上六是陰爻，六三也是陰爻，非正應(yīng)，所以沒有能力擺脫困難，無法突出重圍，“泣血漣如”，苦不堪言，說出來都是血和淚。

屯卦這6個爻辭，形象地說明了“萬事開頭難”，這種困難，別人不知道，只有自己最清楚。

現(xiàn)在大家都說，做自媒體賺錢，好像很輕松就能月入1萬。其實，這些人賺的，都是熬夜、絞盡腦汁的辛苦錢，經(jīng)常熬夜寫文章到凌晨1-2點，沒有周末，熬上幾年，頭發(fā)都禿頂了。

天底下，做任何一件事，創(chuàng)業(yè)做任何一個項目，開頭都不容易。

收獲，只是冰山一角；你付出的，是沉沒在水下的冰山。你總要付出很多很多努力，才能得到回報。

只要你堅持，挺過屯難，后面的路，就容易得多。

有的人自己創(chuàng)業(yè)，開工廠，前面3-5年很困難，后面市場打開，回頭客越來越多，訂單越來越穩(wěn)定，生意就開始蒸蒸日上。

你要推動一輛火車跑起來，很困難；可是火車一旦跑起來，你要讓它停下來，也很難。

所以，順利的人，越順；事業(yè)越旺的人，機遇越多。這就是“勢”。

做事，一定要懂得順勢而為，才善于成事。