詩(shī)人們會(huì)詠嘆現(xiàn)實(shí)世界當(dāng)中看到的一切景物。而且不同的動(dòng)物，不同的花朵都被賦予了各自不同的象征意義。比如當(dāng)我們看到菊花，就會(huì)想到詩(shī)人所追求的高潔；比如看到蓮花，那就是追求出淤泥而不染的超凡脫俗；又比如說(shuō)我們?cè)谠?shī)詞當(dāng)中看到杜鵑鳥(niǎo)，那就是代表著詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)沉甸甸的思念。

?而在詩(shī)詞當(dāng)中寫(xiě)到大雁，說(shuō)明詩(shī)人這種思鄉(xiāng)的情感表現(xiàn)得更為深刻。一般來(lái)說(shuō)詩(shī)詞當(dāng)中出現(xiàn)大雁，所表達(dá)的意思不外乎大雁南飛，激發(fā)思鄉(xiāng)之情，或者孤雁來(lái)反襯詩(shī)人的孤獨(dú)。而今天我們談到的這首寫(xiě)大雁的古詩(shī)，堪稱(chēng)是其中最為經(jīng)典的作品之一。

瀟湘何事等閑回，水碧沙明兩岸苔。

二十五弦彈夜月，不勝清怨卻飛來(lái)。

?今天我們談到的這首唐詩(shī)就是唐代詩(shī)人錢(qián)起的《歸雁》。詩(shī)人是大歷十才子之一，甚至被譽(yù)為“大歷十才子之冠”，而且寫(xiě)的是春天來(lái)到以后，從南方飛回到北方大地上的大雁。大雁是一種候鳥(niǎo)，秋天從北方飛向南方去越冬，而到春天的時(shí)候，又成群結(jié)隊(duì)地從南方飛回到北方。

但是這首古詩(shī)所表達(dá)的情感和一般的寫(xiě)大雁的詩(shī)詞有所不同。因?yàn)樵?shī)歌當(dāng)中并沒(méi)有涉及到故鄉(xiāng)之思的話(huà)題，沒(méi)有寫(xiě)到孤雁的孤獨(dú)和愛(ài)情。他是借用大雁從南方飛向北方這樣一種生活的習(xí)慣，把重點(diǎn)放在了對(duì)南方瀟湘之地風(fēng)土人情的描寫(xiě)之上。

?“瀟湘何事等閑回，水碧沙明兩岸苔”，詩(shī)歌在一開(kāi)始就帶著一種疑問(wèn)，就是向大雁發(fā)問(wèn)，你為何如此輕易的從瀟水湘水那樣美麗的地方回來(lái)呢？那里溪水澄澈，沙石明凈，岸邊還有青苔可以供你覓食，你何故不肯呆了呢？

那里的地方多美呀！你到那里越冬，為什么春天不肯住在那里呀？

后面兩句卻是大雁的回答?！?strong>二十五弦彈夜月，不勝清怨卻飛來(lái)”，大雁并不否認(rèn)，那里確實(shí)是人間天堂，風(fēng)景美不勝收收，溫度四季都很舒適。可惜的是，湘靈之神在月夜彈的瑟曲調(diào)太傷感了，我忍受不了那悲怨欲絕的曲調(diào)，不得不離開(kāi)瀟湘飛回到北方來(lái)。

?在李商隱的古詩(shī)當(dāng)中，我們知道“錦瑟無(wú)端五十弦”，但是在這里就改成了25弦，也引出一個(gè)古代的傳說(shuō)。古傳湘水女神善鼓瑟，瑟本來(lái)有五十弦，因女神得的聲調(diào)凄怨，上帝令改為二十五弦。

詩(shī)人發(fā)揮豐富的想象并借助美麗的神話(huà)，為讀者展現(xiàn)了湘神鼓瑟的凄哀意境，著意塑造了多情善感而又通曉音樂(lè)的大雁形象。這種新奇的想象力在所有的寫(xiě)大雁的古詩(shī)當(dāng)中，都是沒(méi)有過(guò)的。而且也正是憑借著這首古詩(shī)當(dāng)中所表達(dá)的意愿，才使得這首古詩(shī)成為了千百年來(lái)寫(xiě)大雁的經(jīng)典之作。

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