國(guó)學(xué)大師曾仕強(qiáng)說,之所以每個(gè)人生來身上或多或少都帶有惡習(xí),就是需要你用一輩子的時(shí)間去改掉的。 改掉惡習(xí),仍是最好的人?!蹲髠鳌酚醒裕骸叭苏l(shuí)無(wú)過? 過而能改,善莫大焉 ”。 曾國(guó)藩是一個(gè)善于自省的人,他跟所有人一樣,身上也有很多的惡習(xí)。心浮氣躁、不愛學(xué)習(xí)、待人傲慢,更致命的是還極其好色??梢哉f我們當(dāng)代年輕人身上的毛病,他一樣不落,樣樣都沾。 ![]() 對(duì)待惡習(xí),曾國(guó)用兩個(gè)方法來自省。一個(gè)是記日記,他說“每日一念一事,皆寫于書,以便觸目克治”。另一個(gè)是慎獨(dú),他認(rèn)為“蓋其慎獨(dú)之嚴(yán),雖妄念偶動(dòng),必即時(shí)克治”。 對(duì)于寫日記一項(xiàng),曾國(guó)藩立志“誓終身不間斷也”,懂得通過記日記來反省惡習(xí)的他,人生路一直都很順利。 “躁”的意思是:心里有眾多的東西要?jiǎng)樱案 钡囊馑际恰捌鳌薄?/p> 兩個(gè)字組合在一起的意思就是:“心里有眾多的東西要?jiǎng)?,而又沒有地方可以讓他們落腳,因此到處飄蕩不得安心”。 浮躁的人就像房頂上生長(zhǎng)著的野草,植株高根底淺,無(wú)法抵御風(fēng)雨的襲擾?,F(xiàn)在的年輕人,甚至是一些中年人,他們做事常常感情用事,不考慮后果,這便是浮躁的表現(xiàn)。 年輕的曾國(guó)藩在修行上功夫不深。他到了京城后,面對(duì)繁華的北京城,內(nèi)心受不住煎熬,常常在夜晚降臨時(shí),與老鄉(xiāng)同學(xué)一起吃喝玩樂。他父親知道后,寫信勸導(dǎo)他。 曾國(guó)藩在父親的指責(zé)下,開始反省自己,他把自己的惡習(xí)記在日記里,并常常察看是否改掉了。他還給自己定下了“日課十二條”,其中有一條是“夜不出門”。 他的“日課十二條”里,還有一條很重要,那就是“靜坐”,每日不拘時(shí)間,靜坐一會(huì),體會(huì)極靜時(shí)“生陽(yáng)來復(fù)之仁心”,內(nèi)心里踏實(shí)安穩(wěn),如鼎鎮(zhèn)住一般。 現(xiàn)在我們很多的人,在空閑時(shí)間里,都喜歡拿出手機(jī)來消磨時(shí)間,很少能夠靜下心來反省自己,所以很難察覺到自己的惡習(xí)。 因此,我們不妨學(xué)學(xué)曾國(guó)藩,每天都靜坐一會(huì)兒,體會(huì)在極靜狀態(tài)下內(nèi)心的真實(shí)想法。常懷察己心,人生路上多一份保障。 改掉傲慢的惡習(xí) 曾國(guó)藩早年很浮躁,可以說是心高氣傲。他30歲就進(jìn)入了翰林院,并且仗著自己受皇帝提拔,又拜師軍機(jī)大臣——穆彰阿,因此他把鼻子翹得高高的。 儒學(xué)出身的曾國(guó)藩,更是在心底里瞧不起朝中的達(dá)官顯貴們,常對(duì)他們擺出一副“高己卑人”的心態(tài),無(wú)論做什么事都覺得自己在情在理。 他的老鄉(xiāng)同學(xué)和朋友發(fā)覺了他的“傲慢”,經(jīng)常在私底下勸他這樣做會(huì)得罪人的,一旦得罪位高權(quán)重的人,他的官帽就不保了。 一開始曾國(guó)藩還約束著自己,但是當(dāng)他官越做越大的時(shí)候,他的“傲慢”心又生出來了。 曾國(guó)藩回到湘鄉(xiāng)老家創(chuàng)辦團(tuán)練時(shí),是吏部左侍郎的官職。因團(tuán)練搞得不錯(cuò),朝廷賞給了他巡撫的官職,這個(gè)官職很大,一切地方官都要聽從巡撫的調(diào)遣。 人一旦權(quán)大了,就開始飄了,曾國(guó)藩也一樣。 他不顧一切的想把湘軍做大做強(qiáng),于是大刀闊斧的改革軍制,改革觸動(dòng)了地方官員的飯碗,這下地方官不干了。他們撕破臉皮跟曾國(guó)藩硬干起來,結(jié)合成一股強(qiáng)大的勢(shì)力,把曾國(guó)藩公館包圍起來,要活捉他。 起初曾國(guó)藩仗著自己官大,覺得他們不敢把自己怎樣,但是看到這陣勢(shì),嚇得他急忙翻墻逃走。這事驚動(dòng)了清政府,短短七天,曾國(guó)藩的巡撫職位就被革職了。 老人有言:“吃一塹,長(zhǎng)一智”。 經(jīng)歷此劫的曾國(guó)藩 ,反省一番后覺得自己做錯(cuò)了,帶領(lǐng)湘軍去了“衡陽(yáng)”練兵。他寫信給弟弟說:“傲氣既長(zhǎng),終不進(jìn)功,所以潦倒一生而無(wú)寸進(jìn)也”。 為了戒除“傲氣”,曾國(guó)藩開始在“進(jìn)德”和“修業(yè)”兩件事上下功夫?!斑M(jìn)德”是修品德,“修業(yè)”是讀史、記日記的本領(lǐng)。 曾國(guó)藩嚴(yán)格要求自己,不再高傲做事、傲氣待人,而是俯下身來,從內(nèi)到外修行自己。最終曾國(guó)藩戒掉了自己的傲氣,成為晚清最后一位“道德楷模”。 改掉好色的惡習(xí) 曾國(guó)藩有一句座右銘叫:“不為圣賢,便為禽獸;莫問收獲,只管耕耘”。 要說到這句話的來歷,那就不得不提曾國(guó)藩好色的故事。當(dāng)時(shí)曾國(guó)藩30歲進(jìn)京做官,正值血?dú)夥絼偟哪昙o(jì)。 有一次,曾國(guó)藩聽說好友納了一個(gè)小妾,而且相傳這個(gè)小妾有沉魚落雁之美貌。于是曾國(guó)藩就去朋友家中,想一睹美人的容顏,主人知道他的來意后,雖然萬(wàn)般無(wú)奈,但是又不好駁回,只好叫出來一見。 果然這個(gè)小妾美貌驚人,曾國(guó)藩眼睛都看呆了,“注視數(shù)次,大無(wú)禮”,恨不能把小妾拉到手里。和好友下棋的時(shí)候,他也是心不在焉,總是想著小妾的美貌。 令人意外的是,曾國(guó)藩回到家后,發(fā)現(xiàn)自己失了態(tài),便自責(zé)懊悔起來,批評(píng)自己“直不是人,恥心喪盡,更問其他?” 于是他下定決心開始戒色。 他回到書房,拿出筆,在日記中寫下:“不為圣賢,便為禽獸”。并把它貼在墻上,時(shí)時(shí)察看來警醒自己。 “不為圣賢,便為禽獸”,這是曾國(guó)藩的人生哲學(xué)。曾國(guó)藩對(duì)自己的要求是極為嚴(yán)格的,他知道自己必須做到“制欲”,否則就會(huì)敗壞名譽(yù),家庭不和,福報(bào)耗損。 曾國(guó)藩是個(gè)要強(qiáng)的人,他不允許自己犯這種錯(cuò)誤。所以他就每天勤奮學(xué)習(xí),把自己的時(shí)間和精力都用在“進(jìn)德”和“修業(yè)”上。 讓自己忙碌起來,也就沒心思去想別的事情了,就這樣曾國(guó)藩戒色成功了。 |
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