【摘要】積極心理學(xué)其實(shí)一大半是脖子以下的學(xué)問(wèn)，既不是觀賞性的，也不是冥想式的，而是知行合一的實(shí)踐性學(xué)科。也就是說(shuō)，這種“積極心態(tài)”不是純粹主觀的“凡事往好處想”，而是建立在高度客觀基礎(chǔ)之上的，是把當(dāng)下的問(wèn)題像庖丁一樣心無(wú)旁騖地仔細(xì)拆解開(kāi)，并在此基礎(chǔ)上尋找解決問(wèn)題的方法，并積極地采取行動(dòng)。

受訪者：彭凱平博士 清華大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)心理學(xué)系主任

最近清華大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)心理學(xué)系主任彭凱平教授的一段視頻在網(wǎng)上被瘋傳，內(nèi)容是他在課堂上所講的一個(gè)案例，美國(guó)著名的心理學(xué)教授大衛(wèi)?斯諾登曾經(jīng)對(duì)明尼蘇達(dá)郊外圣母修道院的修女，總計(jì)678個(gè)人，追蹤了三十年，原本是想做關(guān)于身體老化跟阿茨海默癥之間關(guān)系的研究，卻意外有了驚人的發(fā)現(xiàn)，這些被追蹤的修女，比同齡人看起來(lái)更年輕更健康，她們大多沒(méi)有所謂的長(zhǎng)壽基因，也不是來(lái)自于特別富裕的家庭，卻意外地都很長(zhǎng)壽，平均壽命將近96歲，四分之一的人活到了102歲，經(jīng)過(guò)研究，斯諾登教授發(fā)現(xiàn)，這些修女的大腦和同齡人并沒(méi)有什么不同，甚至單從大腦來(lái)看，一半以上的人已經(jīng)有老年癡呆的情況。但為什么完全看不出老年癡呆，還能如此健康長(zhǎng)壽呢？大衛(wèi)?斯諾登教授通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，秘密在于這些修女積極的心態(tài)和狀態(tài)，她們大多對(duì)談?wù)撐磥?lái)感興趣而非回顧過(guò)去，對(duì)學(xué)習(xí)新知感興趣而非重復(fù)舊聞，對(duì)運(yùn)動(dòng)活力感興趣而非靜養(yǎng)延年，這一切都是屬于年輕而積極的特質(zhì)。另外一項(xiàng)調(diào)查研究也說(shuō)明了這一點(diǎn)，擁有積極心態(tài)狀態(tài)的人比消極心態(tài)狀態(tài)的人平均壽命長(zhǎng)7.2年，創(chuàng)造力要高3倍。

積極心理學(xué)不是心靈雞湯，重點(diǎn)在脖子以下

提到“積極心態(tài)”很多人第一反應(yīng)是“沒(méi)用！”，現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力這么大，就業(yè)壓力、房子壓力、物價(jià)上漲、撫養(yǎng)孩子成本高……等一系列問(wèn)題壓得人喘不過(guò)氣，光是從好的方面想，不就是自欺欺人，畫餅充饑嗎？其實(shí)，這是對(duì)積極心態(tài)和積極心理學(xué)的一個(gè)誤讀，彭教授說(shuō)，積極心態(tài)既不是“沒(méi)事，一切會(huì)好的”式的心靈雞湯，也不是“加油，你是最棒的！”式的雞血，而是“大吉大利，今晚吃雞，這雞怎樣吃更好？”的庖丁吃雞。庖丁解牛的故事我們都熟悉，這其中包含著專注問(wèn)題，注重實(shí)踐，物我兩忘的沉浸式體驗(yàn)，這才是真正的積極。積極心理學(xué)其實(shí)一大半是脖子以下的學(xué)問(wèn)，既不是觀賞性的，也不是冥想式的，而是知行合一的實(shí)踐性學(xué)科。也就是說(shuō)，這種“積極心態(tài)”不是純粹主觀的“凡事往好處想”，而是建立在高度客觀基礎(chǔ)之上的，是把當(dāng)下的問(wèn)題像庖丁一樣心無(wú)旁騖地仔細(xì)拆解開(kāi)，并在此基礎(chǔ)上尋找解決問(wèn)題的方法，并積極地采取行動(dòng)。

脖子以上：對(duì)“意義感”的誤讀，造成了當(dāng)代許多中國(guó)人幸福感的缺失

亞里士多德提出，人這一輩子一定要活出意義來(lái)。彭教授說(shuō)，其實(shí)幸福是一種有意義的快樂(lè)。缺乏意義感的快樂(lè)，是無(wú)源之水，無(wú)本之木，就像是純粹的欲望帶來(lái)的快感，會(huì)在滿足之后有空洞的感覺(jué)，甚至很多人的抑郁，反而是因?yàn)樯碛倪^(guò)度滿足造成的。當(dāng)代中國(guó)人幸福感缺失的一個(gè)很大的原因，是我們意義感的缺失，這種缺失，和我們對(duì)“意義感”的誤讀有關(guān)，因?yàn)槲覀冞^(guò)去，把“意義”這個(gè)詞定位得太沉重，太抽象化概念化了，所以，一說(shuō)“意義”，很多人會(huì)覺(jué)得假大空，覺(jué)得裝。事實(shí)上，“意義”應(yīng)該是和我們的情感，生活，我們的幸福聯(lián)系在一起的。意義感實(shí)際上是有巨大能量和力量的，當(dāng)有“意義感”的時(shí)候，一個(gè)人才會(huì)有勇往直前的沖勁兒，和再苦也甘之如飴的動(dòng)力。像過(guò)去的鐵人王進(jìn)喜，很苦，但能幫助祖國(guó)摘掉貧油國(guó)的帽子，他就覺(jué)得有意義?，F(xiàn)在很多年輕人覺(jué)得工作沒(méi)意義，一方面因?yàn)楣I(yè)社會(huì)分工過(guò)細(xì)，讓人看不到自己工作完整意義上的成就，另一方面，缺乏必要的自我認(rèn)知和有效引導(dǎo)也是很重要得原因，人人都想成功，但是這個(gè)成功是什么？為什么要成功？什么是真正給自己帶來(lái)快樂(lè)的事情？有錢有名了之后要做什么？這個(gè)部分其實(shí)不管是教育也好，我們的媒體的宣傳也好，都是被忽略掉，甚至是帶跑偏的。這其實(shí)也是為什么，我們需要加入積極心理學(xué)的教育。

脖子以下：閑著躺著都不會(huì)帶來(lái)幸福，因?yàn)槭呛腿祟惖倪M(jìn)化選擇相違背的

常聽(tīng)到有人會(huì)說(shuō)“要是能一直閑著休息就好了”，“真盼望能早點(diǎn)退休啊”，“像豬一樣的吃吃睡睡最快樂(lè)”，事實(shí)上，真的讓他一直閑著，就會(huì)覺(jué)得很無(wú)聊，甚至?xí)茈y受很痛苦，就像是一般人在退休后都需要有很長(zhǎng)一段時(shí)間的適應(yīng)期，并沒(méi)有想象中的解脫跟快樂(lè)，因?yàn)殚e著，躺著，這是和人類進(jìn)化選擇相違背的，而積極的心態(tài)狀態(tài)是順應(yīng)自然選擇的，是符合人類進(jìn)化規(guī)律的，比如，人類從爬行變成直立，直立就是我們經(jīng)過(guò)自然選擇之后，所適應(yīng)的狀態(tài)，因此昂首挺胸就是積極的，容易生存的，而垂頭喪氣，蔫頭耷腦的，就是容易被淘汰的。又比如，那些成天不動(dòng)的，宅著的人容易被群體遺忘，也容易被其他動(dòng)物吃掉，能活下來(lái)，活得很好的是奔跑的，行走的跳躍的人，所以符合進(jìn)化規(guī)律的人，天性是活動(dòng)的忙碌的，一直躺著一直閑著，不僅不會(huì)帶來(lái)快樂(lè)幸福，還會(huì)很無(wú)聊很難受，甚至?xí)趦?nèi)心里產(chǎn)生出被拋棄被淘汰的原始恐懼感。

從脖子以下到脖子以上：能量是流動(dòng)的，個(gè)體用行動(dòng)找尋意義的幾個(gè)方式

1、在你輕輕松松就可以做得比別人好的事上多下功夫。

天賦是老天爺賞的飯碗，意味著你輕輕松松就可以做的很好的事情，把自己的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致，產(chǎn)生超越其他人的獨(dú)特價(jià)值，就會(huì)產(chǎn)生意義感。否則拼命補(bǔ)自己的短板，還是不如別人，就會(huì)產(chǎn)生挫敗感和無(wú)意義感。所以，首先要認(rèn)識(shí)自己，找到自己的天賦所在，這里要強(qiáng)調(diào)，外在也是天賦的一個(gè)部分，長(zhǎng)得漂亮，就一定要把自己的美活出來(lái)，現(xiàn)在網(wǎng)紅啊，直播啊這些也是很好的事情，沒(méi)有必要妖魔化，其實(shí)和過(guò)去好看的男孩女孩進(jìn)娛樂(lè)圈一個(gè)道理，賞心悅目本身也是生產(chǎn)力，應(yīng)該被更多人看見(jiàn)，只是現(xiàn)在隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展給了更多人舞臺(tái)和機(jī)遇而已，總之，要在你輕輕松松就可以做很好的事情上多下功夫，上帝給了你最好的什么，你一定要把他用出來(lái)。

2、把每一次看似消極的磨難變成了解自己的契機(jī)。

心理學(xué)家弗蘭克告訴我們磨難也有意義。磨難看似是消極的，但一個(gè)女生如果沒(méi)有被渣男欺騙過(guò)，就很難懂得如何分辨和珍惜真正優(yōu)秀的男人，所以任何消極的情緒，消極的事件都是有其積極意義的。為什么我們清華北大很多優(yōu)秀的學(xué)生，反而會(huì)在走入社會(huì)后處處碰壁，容易抑郁，就是因?yàn)橐婚_(kāi)始的路走得很順，沒(méi)受過(guò)什么挫折，所以雖然好像在人人羨慕的正確道路上，過(guò)著有意義的生活，但是實(shí)際上內(nèi)心里面是并不真正知道意義何在，容易隨大流。而那些早早就在考試這條路上受到挫折的“差”學(xué)生，卻可能很早就開(kāi)始思考，我學(xué)習(xí)不好，我的價(jià)值在哪里，我的優(yōu)勢(shì)在哪里，我的出路在哪里，反而有可能走出一條獨(dú)特而適合自己的路。所以，一定要把每一次看似消極的磨難，變成了解自己的契機(jī)，父母讓孩子一開(kāi)始走得太順，未必是好事。

3、什么都別想，先把手里的事堅(jiān)持做完。

彭教授認(rèn)為，意義有時(shí)候是在成功之后獲得的。所以不管怎樣，從小事開(kāi)始，先把手里的事情堅(jiān)持做完，現(xiàn)在年輕人還有一個(gè)很大的誤區(qū)，是想得太多，總在切換，總在思考自己究竟適合做什么，做到一半就放棄了，其實(shí)沒(méi)有一個(gè)事情是絕對(duì)適合誰(shuí)的，經(jīng)過(guò)職業(yè)的訓(xùn)練，任何事情做起來(lái)都不是難事，所以先堅(jiān)持做完一件事情，一件事做一段時(shí)間，才能真正意識(shí)到這是否是自己想要的，是否是有意義的，說(shuō)不定還會(huì)在這個(gè)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己的未知天賦。

4、從關(guān)系中尋找意義，你的存在很重要。

人是群體性動(dòng)物，從關(guān)系中發(fā)現(xiàn)自己的意義，也是很重要的一個(gè)方式，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己的存在對(duì)另外的人很必要的時(shí)候，當(dāng)你通過(guò)做一件事情，給其他的人帶去歡樂(lè)和幫助的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生意義感，同時(shí)，和其他人的交流碰撞，也會(huì)為我們自身提供有價(jià)值的信息和思考啟發(fā)。

5、去旅行，去欣賞藝術(shù)創(chuàng)作，暫時(shí)離開(kāi)自己習(xí)慣的活動(dòng)區(qū)域。

有首歌叫《旅行的意義》。事實(shí)上，旅行的意義本身就是有助于我們發(fā)現(xiàn)意義，當(dāng)離開(kāi)自己習(xí)慣活動(dòng)的區(qū)域之后，會(huì)有許多新的碰撞，新的感悟，仰望星空，面朝大海，親近自然，都會(huì)給我們帶來(lái)“福流體驗(yàn)”，在旅途中接觸不一樣的人，不一樣的風(fēng)土人情，會(huì)給我們啟發(fā)，欣賞各種藝術(shù)創(chuàng)作，也是一種意義發(fā)現(xiàn)的方法。

6、睡覺(jué)是一種很積極的解決問(wèn)題的方式

彭教授說(shuō)，他自己還有一個(gè)很重要的，積極的解決問(wèn)題的方式是睡覺(jué)，很多想不開(kāi)的事情，睡一覺(jué)就好了，有很多想不明白的事情，第二天可能就想清楚了，所以遇到事情先別著急，先睡上一覺(jué)，現(xiàn)在年輕人不太會(huì)睡覺(jué)，比較擅長(zhǎng)熬夜，其實(shí)是比較容易抑郁焦慮急躁的。想要保持積極的心態(tài)狀態(tài)，先從，睡個(gè)好覺(jué)開(kāi)始吧。

學(xué)習(xí)積極心理的必要：嬰兒的哭是生理反應(yīng)，笑是情緒體驗(yàn)，快樂(lè)要后天習(xí)得

動(dòng)物界那些臉上帶著笑的動(dòng)物通常比較長(zhǎng)壽，比如烏龜、大象，海豚，而獅子老虎這些臉上帶著狠勁的動(dòng)物，大多只能活十幾年。和動(dòng)物不同，人類的快樂(lè)更多是后天習(xí)得的。我們?nèi)艘怀錾鷷?huì)哭，但這個(gè)哭是中性的，是呼吸道的生理反應(yīng)，但嬰兒的第一次笑，是真正的情緒體驗(yàn)帶來(lái)的，這在我們成年后，會(huì)有更加深刻的體會(huì)，哭是一種自然的宣泄，而想要笑出來(lái)，想要開(kāi)心，則并不是那么容易的事情。這就是為什么，我們提倡大家學(xué)習(xí)一些心理學(xué)，了解我們產(chǎn)生快樂(lè)的機(jī)制，并且通過(guò)一些方式，讓自己擁有更加正向的情緒體驗(yàn)。

撰稿：皮卡彤