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有誰聽得見你憂傷的聲音呢?

 安然自得888 2019-09-03

          -----讀女詩人胭痕的詩《吸煙的女人》

                     (李少君推薦:5月好詩選04)

《吸煙的女人》

      胭 痕

她在撥打一個(gè)無人接聽的電話
她在撥打
一個(gè)無人接聽的電話
光陰點(diǎn)燃了她。并讓她漸漸松弛,從骨頭到皮膚
逐漸呈現(xiàn)出巖石灰白的色澤
“這就是浪費(fèi)?!?br/>時(shí)間抖了抖。她突然就掉了,從自己的深淵滑入聲音的容器
她為自己的消失感到安慰
“再見。”于是,她說。

   男人抽煙是一種頹廢,女人抽煙是一種絕美。

   迷上吸煙的女人一定是生活上有過不去的坎。

   一支煙之于女人,究竟意味著什么?是幻滅的苦痛、是傷害的憂郁、是想達(dá)到而得不到的凄惻,是迷情痛失的寄托,是慵懶心情的落寞……

   男人和女人永遠(yuǎn)是互相傷害的動(dòng)物。女人一旦迷上香煙,是想把傷害她的男人,當(dāng)作她含在口中的那支煙。當(dāng)她那一支燃著的煙一毫米一毫米地變短。爾后那支煙一旦化為灰燼,這有目的的抽煙行為,則是她發(fā)泄內(nèi)心不可撫平的傷痛----那從鼻孔噴出的煙霧,總是會埋葬她想要哭泣的眼淚;當(dāng)她用手輕輕彈去煙灰,總是會埋葬她迫切需要埋葬的憂郁;當(dāng)她輕易熄滅掉手中的煙頭,也總是會埋葬她與生俱來以及后天漸漸加深的不安和恐懼。有人說煙是一種毒藥,危害健康的,特別對于女人。其實(shí),香煙有時(shí)候它對于女人是一種心理療傷的良藥,讓女人忘記傷口的痛,忘記憂傷,忘記哭泣。

    她在撥打一個(gè)無人接聽的電話/她在撥打/一個(gè)無人接聽的電話……   

   詩人睿智而又明確無誤告訴我們:愛是一種傷害,沒有傷害的愛是不完整的。煙也是一種傷害,但是煙總是能讓女人忘記愛的傷害。

    要我說呢:抽煙的女人是一只蠢得無藥可救的雌性動(dòng)物。而男人則是大大咧咧、粗枝大葉、令你傷心流淚、還嫌你哭得不夠狠、沒心沒肺的家伙!你憂傷他的時(shí)候,他往往看不見你的憂傷。那么,你的憂傷又給誰看呢?無人接聽的電話的那一頭,有誰聽得見你憂傷的聲音呢?抽煙,甚至可以肯定那種帶些自虐的情調(diào),在身邊惦記她的人眼中,不是另類的美麗,而是一種難以言說的痛惜和掛牽。
    光陰點(diǎn)燃了她。并讓她漸漸松弛,從骨頭到皮膚/逐漸呈現(xiàn)出巖石灰白的色澤/“這就是浪費(fèi)?!?/p>


   讀詩人胭痕的這首詩,我的耳畔反復(fù)不停地響起綠柳作詞的歌:

   哦,你這抽煙的女人/總在寂寞里燃燒著靈魂/纖細(xì)了腰身,風(fēng)干了淚痕/卻再地沒有聽到那串熟悉的足音。也許這首《吸煙的女人》歌曲便是詩人創(chuàng)作《吸煙的女人》一詩的靈感來源的引爆器和雷管。具有異曲同工之妙。

    時(shí)間抖了抖。她突然就掉了,從自己的深淵滑入聲音的容器。聲音的容器是虛無飄渺的,時(shí)間抖動(dòng)的時(shí)候,我們可以感覺得到,但時(shí)間是不可能看到的,她的未來是可知,我們是可以預(yù)見的:她為自己的消失感到安慰/“再見?!庇谑?,她說。

   我是一個(gè)多事的已婚的墨客,中國還有一位多事的未婚男性詩人王競成,他是一位很幽默、風(fēng)趣的詩人。他竟寫了寫給中國100個(gè)女詩人的100首情詩,王競成用他的的才思和激情,這樣來介紹和描寫胭痕的-----

    行走在湖州筆鋒上的女子,胭脂留下的一點(diǎn)紅
   那是文人墨客,揮毫潑墨點(diǎn)在湖州山水上的美人痣
   冷意的智慧,是內(nèi)斂的禪;痕也是江山的遺憾
   道盡文字的瘦骨,夜夜珠璣;煎熬歲月的容顏
   低吟淺唱,沒有登上順風(fēng)的帆船;半湖憂傷
   遲遲沒有敞開遮擋風(fēng)景的窗簾,一個(gè)清心寡欲的女子
   懷抱詩歌,孩子般忘記了睡眠

   身居太湖之濱、三吳古郡的詩人胭痕,在她的身上彌散著江南水鄉(xiāng)所特有的蘊(yùn)藉而潮濕的氣息;她的詩明凈、輕靈與柔曼的直達(dá)等所表現(xiàn)出的純粹品質(zhì)以及蕩漾著的神秘感。這些是女詩人胭痕留給我們最初的印象。----了解詩人胭痕的評論家如是說。


在混沌的底層中尋找詩意

      -----讀胭痕的《煮餛飩的店老板》 

 (李少君五月份推薦)

《煮餛飩的店老板》


     胭 痕


“來一碗餛飩”
“沒有?!彼绽卮?。中年人的想法有些短暫
關(guān)于情人,關(guān)于夜和床第之事……
除了一副肚皮。除了把自己塞入爐灶,除了喘氣的風(fēng)箱和蜂窩煤
還有什么?
“十幾年了,十幾年了,能把我拆哪去?”                             
十幾年了,我聽到他和大鐵鍋說話,凌晨三點(diǎn)。這個(gè)城市在夢里翻身
古老的積木,搭起聲音的高臺
結(jié)在樹上的時(shí)間,開始掉落


    這是一首別開生面的詩。

   胭痕現(xiàn)象也應(yīng)該是詩歌界的一大亮點(diǎn),胭痕詩歌也是新紅顏寫作中一個(gè)異數(shù)。也是她在新紅顏中岀“新”之處。胭痕近期的詩作擺脫了紅顏隊(duì)伍中大多數(shù)紅顏們自我造鏡的行為和模式,從孤芳自賞的套路中,脫穎而岀。她關(guān)注民生,關(guān)注底層,直擊當(dāng)今現(xiàn)實(shí)社會,在渾沌的社會底層中尋找詩意。抒發(fā)情感,呈現(xiàn)當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活的悲苦和殘酷性。她將社會原生態(tài)生活加以細(xì)膩的描摹。由于詩人采用與眾不同的對話白描、內(nèi)心獨(dú)白等手法,更好去呈現(xiàn)詩歌的感染力?!皝硪煌腽Q飩”/“沒有?!彼绽卮?。中年人的想法有些短暫。簡單,神秘,語言干凈。流露出的氣息卻是彌漫著讓人疑惑的情緒。所以,胭痕的詩是有自巳獨(dú)特的個(gè)性的。

  關(guān)于情人,關(guān)于夜和床第之事……
  除了一副肚皮。除了把自己塞入爐灶,除了喘氣的風(fēng)箱和蜂窩煤
  還有什么?

   美國心理學(xué)家馬斯洛(Abrahan H.Maslow)在1943年提出了“需要層次理論”。馬斯洛認(rèn)為,人的需要可以歸納為五大類,即生理、安全、社交、尊重和自我實(shí)現(xiàn)等需要。生理需要是人類生存的最基本、最原始的本能需要,包括攝食、喝水、睡眠、求偶等需要。馬斯洛認(rèn)為,上述五種需要,可表示成金字塔形。而生活在金字塔底層的煮餛飩的店老板溫飽尚未解決,像一只沒有地盤的旱鴨子,被人家趕來趕去;又像沒爹沒娘的孩子,清貧地過著僧侶一樣的生活。除了簡單的生活、生產(chǎn)資料,還有什么?關(guān)于情人,關(guān)于夜和床第之事……這些與溫飽相比,與人的需要能活下去,同樣是人類生存的最基本、最原始的本能需要,可是這兩個(gè)“關(guān)于”與店老板的距離,是遙不可及的事情,這是多么令人心生酸痛的事情!


   詩人從自身的體驗(yàn)和日常生活的角度,用底層生活細(xì)節(jié)入詩的創(chuàng)作意圖,是應(yīng)該符合詩的本意的。在這首《煮餛飩的店老板》一詩中,我們可以領(lǐng)悟到詩人敘述的一段生活細(xì)節(jié),詩中描寫的可以是情感之事,也可以是店老板艱辛的生活。顧客和店老板之間的對白,含糊而生動(dòng),詩寫得含蓄,一句“十幾年了,十幾年了,能把我拆哪兒去?”那些地方官吏們?yōu)榱俗约旱募t頂,為了所謂政績,他們眼中的煮餛飩的店老板就是一只螞蟻,像這樣底層人物也有如草芥。所以,他們可以為所欲為的非法拆遷,造成煮餛飩的店老板們飯碗不保,生活困窘。生活的無奈,讓人動(dòng)容。胭痕明查暗訪,把對話入詩,并用用白描和內(nèi)心獨(dú)白同時(shí)表現(xiàn)的形式,很好傳達(dá)出的那種悲情的氛圍。舒緩的詩歌結(jié)構(gòu),簡單平靜的語氣氛圍,是讓人難以忘懷的?!笆畮啄炅?,十幾年了,能把我拆哪兒去?”詩句中的“拆”字是詩人對語言的表達(dá)的深思熟慮。胭痕的詩中可以讓我們明顯地感受到了她在簡單語氣中所透露出的張力。無論是對現(xiàn)實(shí)生活挖掘提煉上的把握準(zhǔn)度,還是語言的表達(dá)方式上,都有了新的高度。

    十幾年了,我聽到他和大鐵鍋說話,凌晨三點(diǎn)。這個(gè)城市在夢里翻身
    古老的積木,搭起聲音的高臺
    結(jié)在樹上的時(shí)間,開始掉落

   每個(gè)詩人的關(guān)注點(diǎn)不一樣,對生活的認(rèn)知也不一樣。胭痕的詩歌,靈異而神秘,鮮亮而動(dòng)感,沉郁而悲憫,在她的生命意識中,讓我們深深感受到,世界上每一個(gè)平凡的事物,都值得尊重,每一個(gè)微小的生靈,都在我們的關(guān)注里演驛著自己的悲喜。煮餛飩的店老板生活是一個(gè)怎樣的生活?十幾年了,我聽到他和大鐵鍋說話,凌晨三點(diǎn)。這個(gè)城市在夢里翻身的時(shí)候,煮餛飩的店老板就開始和大鐵鍋“說話”,十幾年如一日,那是怎樣的含辛茹苦!古老的積木,搭起聲音的高臺/結(jié)在樹上的時(shí)間,開始掉落-----人生如樹,人熟如秋。積木,人生有如搭建積木。生活,生活,對于沒有體驗(yàn)煮餛飩的店老板非常人生的人來說,那是怎樣的一種磨難----古老的積木,搭起聲音的高臺/結(jié)在樹上的時(shí)間,開始掉落!人老了,身體的景況已經(jīng)不容樂觀!搭起聲音的高臺/結(jié)在樹上的時(shí)間,開始掉落-----時(shí)光按照其規(guī)律的軌道流動(dòng)著運(yùn)行著……

   讀胭痕的詩讓人心悸與靜默。

   她的詩極其性靈地深度挖掘內(nèi)心情感,呈現(xiàn)出對生命,對時(shí)間,不同常人的感受。讀胭痕的詩歌,尤其要靜下心來,深入其中,你才更能明白詩人的思考點(diǎn)與關(guān)注點(diǎn)。胭痕在生活混沌的底層中尋找到她想表達(dá)的詩意,她應(yīng)該是手持凈瓶的觀音仙子點(diǎn)化她感人的詩歌,使讀者諸君的我們,共同去關(guān)心那些需要我們關(guān)注的人群,這將是一個(gè)關(guān)系到金字塔底層人群福祉的事情。

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