“禪茶一味”的覺悟之花

江山攜手 2019-08-31

展開全文

     “趙州茶”的公案，起于“趙州古佛”從諗。據(jù)說，有一次，兩人來參訪禪師，從諗問：“來過這里嗎?”一人答，來過。從諗說：“吃茶去。”另一人回答，沒來過。從諗又說：“吃茶去?！?br>
   后來，有僧人不明白，問道，為什么來過沒來過的，都讓人吃茶去？從諗叫道：“院主”，僧人回應。從諗還是那句，“吃茶去?！绷硗庖淮?，有人問，如何是佛法大意？他還是回答：“吃茶去?！?/font>

   客來了，請“吃茶”，乃盡本分；“吃茶”了，客要走，也是平常心。佛法教人的，就是要盡本分，用平常心，使人的存在，像“吃茶”那樣單純。

   珠光和尚，由于參禪時經(jīng)常瞌睡，聽從了醫(yī)師建議，用飲茶來療治，果然見效。后來，又讀了榮西禪師《吃茶養(yǎng)生記》一書，而受了啟發(fā)。他覺得飲茶非同小可，便打算為它立些規(guī)矩，一休和尚聞知，問他，你自己知道應該以怎樣的心情喝茶嗎？珠光答道，如榮西所言，為了健康。

   一休聽后，便講了“趙州茶”的公案，問他看法，他一時語塞。

   一休命人上茶，村田珠光剛想接，突然茶碗掀翻，一休喝道：“不管心情如何，為喝茶而喝茶，還立規(guī)矩做什么用！”珠光頓悟，欣然曰：“柳綠花紅?！敝楣庖曰ㄓ鞫U，悟出了茶道的根柢，從此，放下萬念，“吃茶去”。

   禪宗設壇講法，素以茶事禮賓，從中國的《百丈清規(guī)》到日本的《永平清規(guī)》，對此都有說明，而榮西禪師則以《吃茶養(yǎng)生記》，細說茶事。從道元的《永平清規(guī)》的“辦道法”中，可以看到“吃茶吃湯”語，于“赴粥飯法”、“大坐茶湯”、“永平寺知事清規(guī)”里，可見“新到茶湯特為”之語。

   一到午后，飽食之余，人往往精神渙散，精力也容易衰退。因此，多勞而節(jié)食，既利于身，亦利于心，乃是修行的根本。　禪有兩柱功夫，打坐和作務，輔以節(jié)食。節(jié)食，尤其是朝夕兩次。一碗粥，一杯茶，重茶輕食，而配以茶點心，或“懷石”料理?！皯咽?，就是把溫暖的石頭，放入饑寒交迫的懷里，用熱氣來體貼空腹的胃。

   “禪茶一味”的覺悟之花，多半開在那因空腹而清凈的胃里。