有思想的人，不會寂寞，除非這思想太過超前。

作為西方現(xiàn)代哲學(xué)的開創(chuàng)者，尼采的思想對后世影響深遠(yuǎn)。

可是，和很多思想、藝術(shù)家一樣，在他的世代，他是不被理解的。

讀《我是太陽》，進(jìn)入他的生活，那種徹骨的孤獨(dú)和失意，讓人跟著沉悶到底。

對家人：愛著，輕視著。

弗里德里希·威廉·尼采，1844年10月15日出生于普魯士薩克森州勒肯鎮(zhèn)附近洛肯村的一個鄉(xiāng)村牧師世家。

尼采5歲時，父親去世，幾個月后，弟弟去世，和媽媽、妹妹搬到瑙姆堡生活，在女性為主家庭里成長，讓尼采身上具有一種溫柔的氣質(zhì)。

對于家人，尼采有一種難以分析的復(fù)雜感情，他愛她們，因?yàn)榇鷾?，他在理智上又輕視她們。

盡管他覺得妹妹粗魯，也反對妹妹在婚姻上的選擇——和一個德國民族主義者和反猶太主義者相愛、結(jié)婚，過程中也有爭吵和矛盾，但陪著尼采走過最后時光的，也是他的妹妹。

他同情在妹妹結(jié)婚后獨(dú)自一人凄涼生活的母親，特意回到家里陪她，他知道母親對他作品的失望，反復(fù)對母親說“不要去管我的作品說什么，因?yàn)椴皇菫槟銓懙摹?，而好奇的母親一次次讀過又一次次不滿。

他深愛父親，從小希望以父親為榜樣成為一名牧師，在1881年曾說“不管我怎么談?wù)摶浇痰氖虑?，我也不能去否定它帶給我的精神生活中的絕大多數(shù)經(jīng)驗(yàn)，我希望自己永遠(yuǎn)也不會對它做出忘恩負(fù)義的事情”，但他在此前、在之后都是一個傳統(tǒng)基督教的批判者。

對周邊：不滿，厭倦。

盡管2歲半才學(xué)會說第一句話，但此后，尼采的智力表現(xiàn)超常：10歲就和朋友創(chuàng)辦藝術(shù)劇院，并為劇院創(chuàng)作劇目。在瑙姆堡中學(xué)，被老師認(rèn)為智商不凡應(yīng)該去更好的學(xué)校深造。如其所愿，1858年，尼采被授予獎學(xué)金，進(jìn)入歷史悠久的名校——普塔爾學(xué)校就讀。1862年，尼采進(jìn)入波恩大學(xué)，為了不孤僻離群，尼采“放棄個性”加入了一個學(xué)生團(tuán)體，在校期間，為了使人們脫離粗俗低級，尼采呼吁減少抽煙喝酒會，但他的倡議沒有被采納，還被孤立和諷刺，驕傲的他逃離波恩，選擇去萊比錫完成自己的學(xué)業(yè)。

因?yàn)槲恼潞脱葜v的才能及知名度，尼采在24歲被聘任為巴塞爾大學(xué)的教授，盡管喜愛詩歌和哲學(xué)思考的他對成為“教書匠”并不十分樂意。

尼采熱愛古希臘詩人，喜歡巴赫、貝多芬和拜倫，閱讀大量哲學(xué)前輩著述，將叔本華視為自己的精神導(dǎo)師……他有著自己獨(dú)特的思考，對同時代人的種種傾向都不滿，無論在中學(xué)還是大學(xué)以至后來的旅行，他都容易對所處的生活感到厭倦。

對朋友：期待，失望。

尼采建立“理想的修道院”的意志一度強(qiáng)烈，然而，他的朋友歐維貝克，是尼采忠實(shí)的傾聽者但并不追隨他。布克哈特才智超群個性鮮明卻對尼采的渴望不報(bào)希望，瓦格納的激情和希望無可挑剔，但尼采也并不完全贊同他。他推薦羅德申請巴塞爾大學(xué)哲學(xué)教授，羅德沒被錄用，這一切讓他憂郁。

尼采更多的是傷心失望。1875年，羅門特要加入教會，不顧尼采的勸說在規(guī)定的日期離開，讓尼采感到背叛的痛苦，尼采難受到大病一場，到山林中靜養(yǎng)，并確信自己被深深傷害。

同期，尼采也在失去他的老師瓦格納，從年輕時候的愿望——幫助瓦格納取得成功，獻(xiàn)出自己的一份力量，每周都去瓦格納家中做客，到后來，尼采意識到瓦格納的理論和基督教義沒有什么區(qū)別，覺得自己一直以來跟隨的只是幻象。再到瓦格納宣布自己皈依基督教，這些，讓尼采感到“心的信仰已經(jīng)不存在了”——對現(xiàn)代人的這種懦弱而退回到基督教的不自信和歡樂表示輕視，并且絕望。最后，尼采推倒自己之前的思想，讓瓦格納感到憤怒，最終決裂。

后期，一個年輕小伙子、和曾經(jīng)的尼采一樣走進(jìn)瓦格納大門的、被寄以厚望的德國作家——斯坦因被尼采認(rèn)為是志同道合的朋友，卻在最終選擇了信仰瓦格納而非尼采。斯坦因不到三十歲去世，讓愛他并期待他終有一天會理解自己的尼采感到心情低落。

1887年，尼采和羅德決裂，導(dǎo)火索是羅德對尼采的朋友丹納進(jìn)行了無禮的批評，尼采信中對羅德表示：我不能原諒你，你誤解我的朋友，意味著你不能理解我作品中的任何東西，你不曾給我遭受的悲慘給予安慰與幫助，連只言片語都沒有……

尼采不會獨(dú)享歡樂，渴望傾訴和友情，當(dāng)朋友的選擇和他的思想背道而馳，當(dāng)朋友也不能理解他的思想學(xué)說，尼采的孤獨(dú)是巨大的。

對婚姻：純真，一生未婚。

1862年，在老師家里，尼采迷戀上一位姑娘，暗戀的他大概還沒來得及表白，姑娘就離開了普塔爾學(xué)校。

1881年，梅森伯格給尼采介紹了一位俄國姑娘露莎樂美，他強(qiáng)烈地被吸引，但他鄙視肉體上的結(jié)合，希望不娶而精神聯(lián)姻。然而，尼采和保爾李都愛上這位姑娘，誤會和猜疑讓他們友誼也破裂，也讓尼采最終決定和他認(rèn)為的品行已經(jīng)無藥可救的露訣別。

40多歲時，尼采到瓦隆布羅薩，懂得美和如何享受生活的朋友塞利茲令他羨慕，他在給妹妹的信中表示“或許你該幫我找個妻子了”，尼采希望是一個年輕漂亮勇敢可愛的人，像塞利茲年輕而迷人的妻子一樣。

尼采理智完全喪失的時期，有一次跟一個編輯出門散步，被路邊一個小姑娘吸引，尼采停下腳步走近姑娘并把她的頭發(fā)向后面攏了攏，然后微笑著注視小姑娘那張真誠的臉，說“這不正是一副純真的圖畫嗎？”

對世人：渴求理解，不被理解。

作為語言學(xué)家、文化評論家、詩人、作曲家、思想家，尼采受到各種思想的影響。17歲的尼采閱讀了席勒、荷爾德林、拜倫，在萊比錫，叔本華的一本《作為意志和表象的世界》將他震住讓他折服，從此視叔本華為導(dǎo)師?！犊ㄩT》是尼采無比喜歡的給予他力量的歌劇……跟隨著自己的思路，尼采形成自己的思想，并向世界發(fā)聲——

尼采在巴塞爾做教授前期，演講時指責(zé)蘇格拉底，讓聽眾震驚。

《悲劇的誕生》找不到出版商，直到聯(lián)系瓦格納的出版商才得到滿意答復(fù)。

《起源于音樂精神的悲劇的誕生》出版，瓦格納等好友都稱贊，但沒有人閱讀和購買，沒有評論和報(bào)紙注意該書。

經(jīng)歷各種挫折，度假回巴塞爾的尼采，日子是尷尬的——所有學(xué)生都離他而去，德國的語言學(xué)家集體排斥他，宣布他在科學(xué)研究上的死亡，禁止他上講臺。

養(yǎng)病期間出版的一些冊子，友好的聲音寥寥。

在拜洛特，瓦格納給他機(jī)會朗讀他自己寫的《告德意志人民書》，被認(rèn)為太嚴(yán)肅不夠禮貌，只有瓦格納一人支持?？吹酵吒窦{籌款失敗，尼采感到絕望，為了瓦格納的事業(yè)尼采自己四處請求幫助也都遭到拒絕，令他備受焦慮和懷疑的折磨。

1874年2月，《歷史的運(yùn)用與濫用》小冊子出版，攻擊的矛頭直指現(xiàn)代人的驕傲——科學(xué)和歷史，書中侮辱了上萬名“教授先生”，最終尼采得到的是所有人的憎恨和沉默，所有人都排斥他，沒有一個人提到他的書。但朋友們一如既往支持他，可是，朋友并不知道尼采的孤獨(dú)有多深，因?yàn)橐粓鏊枷敫锩屇岵稍跁邪l(fā)現(xiàn)了自己的謬見和錯誤。

《人性的，太任性的》，是尼采對自己之前思想的一次推倒，銷量少，未成功，并且被瓦格納譴責(zé)，雙方?jīng)Q裂。尼采痛苦凄慘，他那激動不安的境況令人感到驚恐、回避，尼采召不到新的信徒。

《人》續(xù)篇《雜亂無章的觀點(diǎn)和箴言》出版，引起的是人們的回避而非抨擊——可以看做是對尼采的同情，因?yàn)槟岵山】祼夯?/p>

尼采從巴塞爾辭職，覺得自己無法康復(fù)，妹妹帶他去恩加丁的山谷孤獨(dú)終老，他斷絕了和朋友們的書信來往，但他奇跡般開始康復(fù)。

1881年7月，出版商沒有看懂的《朝霞》最終出版，但是依然失敗，評論界根本沒關(guān)注，朋友們也感到費(fèi)解。尼采離開威尼斯到恩加丁像個農(nóng)民一樣安頓，拒絕朋友探訪，各種思想沖撞著尼采的頭腦，令他時而狂喜而泣，時而感到恐懼和戰(zhàn)栗。9月，恩加丁變冷，尼采之后兩個月三次試圖自殺。

1882年6月，經(jīng)過漫長等待，基于永恒輪回基礎(chǔ)上、宣告超人來臨的被尼采稱作“奉獻(xiàn)給全人類而無人能懂”的書《查拉圖斯特拉如是說》出版，期間，被朋友引入羅馬上流社交圈的尼采，和其他人格格不入，他自己則被認(rèn)為是古怪、奇特并且偏執(zhí)的人，而該書也被認(rèn)為言論過激，再次遭受冷遇。

對《查》充滿希冀的尼采受打擊后，再次來到恩加丁，開始寫信，抱怨朋友們的背叛和自己的單身，然而他也回不去了，德國沒有一所大學(xué)會接受一個無神論者，尼采公開宣布反基督的行為不能得到理解。

1883年底，想要創(chuàng)造經(jīng)典的尼采做了一次嘗試，筆記內(nèi)容可窺見尼采的思想，然而在這部沒有結(jié)果的作品中，尼采沒有找到自己的道德理想，又沒法創(chuàng)作他的悲劇性詩作。與此同時，《查》的前兩部都失敗了，尼采命運(yùn)多舛。

1884年，《查拉圖斯特拉如是說》第三四部分同時出版——出版商不接受第四部分，尼采自費(fèi)刊印了四十冊手稿，然而，他的朋友并沒這么多，他只找到他認(rèn)為不配擁有這部書的六個人——他的妹妹伊麗莎白，一直都讓他感到心痛；歐維貝克——嚴(yán)格而聰明、可是也謹(jǐn)慎保守；布克哈特——經(jīng)常給尼采回信然而措辭過于禮貌；彼得加斯特——忠實(shí)而又順從的弟子；萊茲克——此時陪著尼采的好伙伴；羅德——厭倦尼采強(qiáng)加給他的禮物。

1886年，尼采的抑郁癥好些了，發(fā)表了《善惡的彼岸》，此時他已不再為了發(fā)表作品感到快樂和自信，因?yàn)樗罌]有人會讀自己的書，然而實(shí)際上，這次連愿意出版的出版商都找不到了。

1887年，尼采寫了總題目為《道德譜系》的三篇短文，他給加斯特寫信宣告作品的誕生“篇幅雖然不大，但是我卻能夠說它更好地詮釋了我之前所寫的那本書（《善》）。所有人都說他們并不能很好地理解我，這本書才賣出了一百本……我在三年的時間里，為了支付出版我那本書所需的費(fèi)用，已經(jīng)花掉了大約五百泰勒……我并沒有拿到一點(diǎn)稿酬，現(xiàn)在我都四十三歲了，寫過十五本書。另外通過我的經(jīng)歷讓我感受到一個不愿說出口的事實(shí)，就是即便我愿意放棄自己的著作權(quán)，也沒有任何一個德國出版商愿意理睬我……”

1887年底，尼采在新的作品構(gòu)想中，賦予了以前曾經(jīng)鄙視過、辱罵過的那些不同的動機(jī)以某種權(quán)利和尊嚴(yán)。1888年，曾經(jīng)侮辱過民族主義的尼采又回到民族主義之中……這些修正只是令人詫異。

1888年，《瓦格納事件》發(fā)表，痛苦的尼采對瓦格納進(jìn)行毫無顧慮的攻擊，有人猜測尼采跟他的老師鬧了別扭，而新結(jié)交的朋友也對他進(jìn)行了指責(zé)，沒有人理解他。

……

尼采瘋了，等待他的是最后的沉寂。

1888年，痛苦的尼采毫無顧慮地要攻擊瓦格納，興奮刺激了他工作的興趣，在精神病醫(yī)生看來，這種異常是其全身癱瘓的前兆。此時，不安的尼采卻流露歡快的情緒，信中他贊美一切能看到的東西……這種身體上的歡愉是由即將到來的瘋狂引起的。

其時，尼采希望創(chuàng)作一部奇異又絕望的作品《瞧，這個人》，章節(jié)標(biāo)題擬定為：我為什么這么聰明、我為什么如此智慧、我為什么能寫出這樣的佳作、我為什么是災(zāi)禍的集中地、光榮與永恒……

理智失去前最后的時光，尼采住在一個下層家庭的房間里，準(zhǔn)備出版一本叫《尼采反對瓦格納》的冊子。

1889年1月9日，布克哈特給歐維貝克帶來了尼采的一封很長的信：“我是費(fèi)迪南德德雷賽布”，尼采寫道，“我是普拉得，我是張畢格（這兩人是當(dāng)時巴黎新聞集中報(bào)道的暗殺者），我在秋天里被埋葬了兩次。”

尼采瘋了。

剩下的十年，尼采經(jīng)?；貞浧鹱约旱淖髌罚f：“我沒有寫出過優(yōu)秀的作品嗎？”，有人給他看瓦格納的肖像，“我非常熱愛他”，尼采說。

1900年8月25日，弗里德里希尼采在魏瑪逝世。