一、歐陽修的家世 歐陽修在《尚書職方郎中分司南京歐陽公(潁)墓志銘》里的敘述,歐陽氏封地命氏以后,經(jīng)歷過由南入北、由北而南三次大遷移,于是形成了所謂“渤海歐陽”、“長沙歐陽”、“吉州歐陽”三個(gè)階段,歐陽修父輩,又從吉州歐陽中分出“荊南歐陽”一支。 (一)因封命氏 歐陽修于熙寧二年(1069)親自考訂譜系撰成《歐陽氏譜圖》,將其石本連同精心修改寫定的《瀧(shuang)岡阡表》,一起刻石,豎立在故鄉(xiāng)江西吉州永豐縣沙溪鎮(zhèn)父母墓前?!蹲V圖》序:“越王勾踐傳五世,至于無疆,為楚威王所滅。其諸族子分散爭立,皆受封于楚?!薄岸鵁o疆之子蹄,封于烏程歐馀山之陽,為歐陽亭侯,其后子孫,遂以為氏。”這是歐陽姓氏的來歷。烏程,就是今天浙江湖州,是歐陽氏始祖原先居住的地方。歐陽修偶爾署名“永豐歐陽修”之外,通常都稱“廬陵歐陽修”而絕口不提烏程祖籍,這是因?yàn)闅W陽家族的居處跌經(jīng)變遷,而烏程歐陽離他生活的時(shí)代過于邈遠(yuǎn)了。 (二)從“渤海歐陽”到“吉州歐陽” 偶或自稱“渤海歐陽修”,是因?yàn)榧易逯性跐h代出了位郡太守,舉族北遷,其后一支居冀州渤海(今山東利津附近),一支居青州千乘(今山東廣饒)。歐陽修祖上屬渤海一支。晉代出了位歐陽建,字堅(jiān)石,名噪一時(shí),隨后不久,歐陽建卷進(jìn)了權(quán)豪勢族的內(nèi)部斗爭,被誅,夷三族抄家籍沒。建兄質(zhì)倉皇舉族南逃,至長沙臨湘安家落戶。長期湮沒無聞,直到陳隋之際,才家道稍振,隨后又一次遭殃,家口籍沒,僅歐陽詢以年幼幸免。 由陳尚書令江總撫育成才的歐陽詢仕隋為太常博士,入唐,累遷給事中。貞觀初,歷太子率更令、弘文館學(xué)士,封渤海男。晚年得子,名通。儀鳳中累遷中書舍人、殿中監(jiān),封渤海子。天授初,轉(zhuǎn)司禮卿,判納言事。輔政月余,忤諸武意,為酷吏來俊臣誣,被誅。 自通三世生琮,琮為吉州刺史,子孫因家焉,自琮八世生萬,萬為吉州安福令。其后世或居安福,或居廬陵,或居吉水,而修之皇祖,始居沙溪。 (三)“廬陵歐陽” 歐陽氏卜居吉州大約始自中唐。之所以譜著廬陵,乃出于這樣一種考慮。在南唐,修伯祖歐陽儀在科舉發(fā)家史上揭開過光榮的一頁?!笆四咸?,舉進(jìn)士及第,官至屯田郎中。府君之登進(jìn)士第也,父母皆在鄉(xiāng)里,榮之,乃改廬陵之文霸鄉(xiāng)安德里為儒林鄉(xiāng)歐陽桂里?!?/p> 對歐陽修一生思想、行誼最有影響的當(dāng)推他的父親歐陽觀和叔父歐陽曄。 歐陽觀(952——1010)咸平三年(1000)進(jìn)士及第,五十多歲才踏上仕途,歷道州(今湖南道縣)判官,泗(今江蘇盱眙東北)、綿二州推官,泰州(今屬江蘇)軍事推官,終年五十九。歐陽觀“居官決獄,主于平恕哀矜”,“每決重辟,尤加審謹(jǐn),茍理有可脫,必平反之”。 觀,為官清廉,好施與,喜賓客,俸祿菲薄,常不使有余,視財(cái)貨為累,以致身后無一瓦之覆、一垅之植。歐陽修四歲而孤,只好跟隨母親,去隨州依叔父歐陽曄謀生。 歐陽曄(959——1037),咸平三年(1000),與歐陽修的父親同榜登科,舉進(jìn)士甲科。為人嚴(yán)明方質(zhì),尤以潔廉自持。從年輕時(shí)代開始,就非禮不受。及長,決不攀附權(quán)貴,“所與親舊,后或甚貴,終身不造其門”。居官,秉公辦事,敢于頂撞上司。陳堯咨及其兄弟堯叟、堯佐“同時(shí)顯貴,一時(shí)推為盛族”。陳堯咨名聲不雅,以權(quán)謀私,“所居為不法,官屬莫敢仰視”。其氣焰之囂張,不難想見。一次,在江陵,“用私錢詐為官市黃金”,指派府吏持帖脅迫僚佐簽署,唯獨(dú)歐陽曄以“官市金當(dāng)有文符”為由,堅(jiān)決抵制,迫使陳堯咨只好罷手。后來招致挾私報(bào)復(fù),被排擠出府。歐陽曄對修不僅有養(yǎng)育之恩,而且有教誨之功,修對他感恩戴德,沒齒難忘。 堂叔歐陽載(959——1026),淳化三年(992)以進(jìn)士中乙科,是歐陽氏自江南歸朝后第一個(gè)考取進(jìn)士者。治身儉薄。 堂叔歐陽潁(962——1034),與修的父親、叔父同年登科。年輕時(shí)與丁謂交情甚厚。丁謂其人,“機(jī)敏有智謀,憸狡過人?!彼k事干練,而又詭計(jì)多端,與王欽若、林特、陳彭年、劉承珪相互勾結(jié),蹤跡詭異,時(shí)論號為“五鬼”。他交通宦官,爬上了宰相的高位。一時(shí)勢利之徒,趨之若鶩。歐陽潁卻不然,盡管他們是同年,歐陽潁還得到過丁謂的薦引,在丁謂權(quán)傾朝野,炙手可熱之時(shí),偏偏“屛不與之接”。及至丁謂壞事,絲毫沒有受到牽累。 二、歐陽修的生平 以慶歷五年(1045)八月貶謫滁州為界分前后兩期,又可各分三階段: (一)“力學(xué)希仕宦”,“惟期脫貧賤” 1、畫荻認(rèn)字 歐陽氏素稱“廬陵大族”,其實(shí)并不顯赫。如前所述,歐陽修祖、父輩,充其量只能說仕途生涯初呈轉(zhuǎn)機(jī)。四歲而孤,隨母往依三叔歐陽曄。曄將其視同己出,但曄其時(shí)不過是個(gè)隨州推官,官俸菲薄。歐陽修回顧童年時(shí)代的生活,老離不了饑寒二字:“顧我實(shí)孤生,饑寒談孔孟”,“仕宦希寸祿,庶無饑寒迫;讀書為文章,本以代耕織?!?/p> 母親鄭氏,世為江南名族,受過良好的家庭教育。以荻畫地,教子認(rèn)字,經(jīng)常用歐陽觀居官處世的動人事跡和平生志趣教育兒子:“利雖不得博于物,要其心之厚于仁?!敝渭覂€約,即使經(jīng)濟(jì)條件由于歐陽修的入仕而有所改善,但仍一如既往,保持原來的生活水準(zhǔn)。告誡修儉以養(yǎng)廉:“吾兒不能茍合于世,儉薄所以居患難也?!敝挥羞@樣,才能經(jīng)受住艱苦生活的磨練而不至于隨俗沉浮。后來,歐陽修蒙冤遭貶,鄭氏言笑自若,安之若素,對兒子說:“汝家故貧賤也,吾處之有素矣。汝能安之,吾亦安矣。”母教,對歐陽修守正不阿、寧折不彎性格的形成,產(chǎn)生了不容忽視的重大作用。 稍長,修求知欲越來越旺,向鄰里讀書人家借書來讀,手自抄錄。修天資敏悟,往往書未抄完,便已成誦,廢寢忘食,焚膏繼晷,刻苦攻讀,學(xué)業(yè)猛晉,“自幼所作詩賦文字,下筆已如成人”。叔父歐陽曄見了,高興地寬慰鄭氏說:“嫂無以家貧子幼為念,此奇兒也,不惟起家以大吾門,他日名重當(dāng)世?!?/p> 隨州城南有位姓李的大戶,家有藏書萬卷。修常去借書,李氏子堯輔年少好學(xué),兩人結(jié)成總角之交。歐陽修從李家故紙簍中撿得一部殘破不全的韓愈文集,如獲至寶。韓愈散文汪洋恣肆,深厚雄博,年僅十來歲的歐陽修一時(shí)雖難以通曉其深沉的涵義,但韓文浩瀚流走、雄渾奔放的氣勢把他吸引住了。經(jīng)過潛心探究,含英咀華,從中獲益,為后來革新北宋詩文播下了種子。 2、三試第一 仁宗天圣元年(1023),歐陽修17歲,首次參加隨州州試,因賦逸官韻而見黜。三年后,通過州試,由隨州薦名,參加天圣五年(1027)春天的禮部貢舉,又一次落榜。原來“能者取科第,擅名聲,以夸榮當(dāng)世,未嘗有道韓文者”。韓愈文章雖然沉浸醲郁,但在當(dāng)世舉子們用來敲開仕途大門的卻是“楊(億)劉(筠)之作,號為時(shí)文”。歐陽修花了兩三年時(shí)間,致力于研習(xí)時(shí)文,天圣六年(1028),他帶著用駢文寫就的《上胥學(xué)士偃啟》去拜謁知漢陽軍胥偃。胥偃,立身行事向以謹(jǐn)嚴(yán)著稱,“以文章取高第,以清節(jié)為時(shí)名臣”,對歐陽修文章贊不絕口,斷言“子當(dāng)有名于世”,留置門下,精心指導(dǎo),這年冬天,又把歐陽修帶到京師,為之稱譽(yù)于諸名公之間,后來,妻之以女。 明年春,歐陽修就試國子監(jiān),為第一,補(bǔ)廣文館生。秋,赴國學(xué)解試,又是第一。 明年正月,資政殿學(xué)士晏殊權(quán)知禮部貢舉,修又名列榜首。三試第一之后,三月甲子,又在崇政殿參加由仁宗皇帝親自主持的最高一級考試——殿試。名列甲科第十四名榮選為進(jìn)士。宋代科舉制度,一經(jīng)錄取,立即授官,五月,修特授為將仕郎、試秘書省校書郎充西京留守推官,從此踏上仕途。 3、名冠天下 天圣九年(1031)三月,“春深花未殘”的季節(jié),修到洛陽就職。其時(shí),他的頂頭上司錢惟演正以武勝軍節(jié)度使同平章事的身份判河南府兼西京留守。錢惟演,五代吳越國王錢俶之子,隨父納土歸朝,遂仕于宋。家儲文籍堪與秘府相比,于書無所不讀。在西洛時(shí),嘗謂僚屬曰:“平生惟好讀書,坐則讀經(jīng)史,臥則讀小說,上廁則閱小辭,蓋未嘗頃刻釋卷也?!庇认擦_致人才,獎勵(lì)后進(jìn),一時(shí)幕府稱盛。歐陽修在這里結(jié)識了不少意氣相投的朋友,如尹源(子漸)、張汝士(堯夫)、楊愈(子聰)、張先(子野)、謝絳(希深)、尹洙(師魯)和梅堯臣(圣俞)等人。在梅堯臣妻兄、河南府通判謝絳的領(lǐng)導(dǎo)下,洛陽成了詩人、文人的中心,文學(xué)史上所說的宋代詩文革新,就在這種情況下開始醞釀發(fā)動。從此,歐陽修有意識的拋棄時(shí)文,轉(zhuǎn)而專心致志從事古文創(chuàng)作。 錢惟演作為當(dāng)?shù)刈罡叩男姓L官,平生熱衷于寫作和倡導(dǎo)四六文,博得了與楊億、劉筠齊名的聲譽(yù),但對歐陽修他們“不攖繁以吏事”,更沒有橫加干預(yù),甚至還給予熱情的關(guān)心和支持,讓他們有較多的時(shí)間和精力相互切磋詩文。 歐陽修等幾位官卑職閑的朋友常常聚在一起,洛陽一帶名勝古跡留下了他們的足跡。洛陽,著名古都,東漢、曹魏、西晉、北魏(孝文帝以后)、隋(煬帝)、武周、后唐,先后定都于此。宋有東西兩京,東京開封是當(dāng)時(shí)的政治中心,西京洛陽是陪都。城內(nèi)有一灣清溪——伊水,兩岸有山,隔水相望:西曰龍門山,東曰香山。歐陽修《游龍門分題》十五首做過生動的描述。香山是白居易晚年皈依佛門,自號香山居士,與僧結(jié)社的去處。這里的石樓便是白居易重修的。伊水流經(jīng)龍門的險(xiǎn)灘八節(jié)灘為白居易所鑿。白傅墳是詩人的長眠之所。歐陽修游覽香山,登上石樓,聯(lián)想到當(dāng)年白居易倡導(dǎo)的新樂府運(yùn)動,而現(xiàn)在大膽干預(yù)生活的創(chuàng)作傳統(tǒng)已被一味以“綴風(fēng)月,弄花草,淫巧侈麗,浮華纂組”為工的西昆體取而代之,不禁感慨萬端。 梅堯臣(1002-1060),宣城人,詩壇顯露頭角,科場上始終未能掙得進(jìn)士的頭銜,只是憑借叔父梅詢的門蔭,謀得一官半職。歐陽修對梅堯臣大為傾倒。《七交七首·梅主簿》一詩對他大家稱道。后由于河南通判謝絳是梅堯臣的妻兄,為避嫌疑,梅堯臣自河南縣主簿調(diào)任河陽縣(今孟縣南)主簿。好在相距不遠(yuǎn),彼此仍然過從甚密。 一起的還有尹洙(1001-1047),與歐陽修初始于洛陽,一見如故,結(jié)為兄弟之交?!镀呓黄呤住ひ鼤洝肪褪菍懰?。尹師魯對歐陽修的影響主要是在古文創(chuàng)作方面。同時(shí),歐陽修“因出所藏《昌黎集》而補(bǔ)綴之,求人家所有舊本而校定之。其后天下學(xué)者亦漸趨于古,而韓文遂行于世”。(一日千里的贊許。錢惟演府第起雙桂樓,建閣臨圜驛,命謝、尹、歐陽三人各撰一記。歐陽修出手最快,一揮而就,寫了千余言。尹師魯說:“某止用五百字可記。”歐陽修接受其意見刪存五百余字。謝絳也做五百字,尹洙僅三百八十余字,“語簡事備,復(fù)典重有法”。歐謝二公縮袖曰:“止以師魯之作納丞相可也,吾二人者當(dāng)匿之?!必┫喙?,獨(dú)師魯獻(xiàn)文,二公辭以他事。思公曰:“何見忽之深,已礱三石奉候?!辈痪阋眩慵{之。然歐公終未伏在師魯之下,獨(dú)載酒往之,通夕講摩。一經(jīng)點(diǎn)撥,歐陽修奮然領(lǐng)悟,別作一記,比之師魯更減二十字,“尤完粹有法”,尹洙拍案叫絕,謂人曰:“歐九真一日千里也?!?/p> |
|