【25】               子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也！’如或知爾，則何以哉？”

    “侍坐”就是子路、曾皙、冉有、公西華四個(gè)人陪侍孔子一起坐在那里，“曾皙”即曾子的父親，曾點(diǎn)?！拔阄嵋砸病?，“以”就是不說話，孔子的意思是，不要因?yàn)槲冶饶銈兡觊L(zhǎng)幾歲，就不敢說話，你們平日里總是說“沒有人了解我”，假如有人理解你、信任你，那么你們將怎么做呢？

子路率爾而對(duì)，曰：“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉(jǐn)，由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！?/strong>

    子路最是性急，搶先回答說：就是一個(gè)中等實(shí)力的國(guó)家，夾在大國(guó)之間，倍受戰(zhàn)爭(zhēng)、饑餓的困擾。如果讓我來管理，只需要三年的時(shí)間，我就可以讓百姓們十分勇敢（能夠讓大國(guó)也不敢侵犯），而且百姓們知道規(guī)矩，懂得道義。

夫子哂(shěn)之。

    “哂”，“口”與“西”聯(lián)合起來表示“太陽(yáng)西斜的時(shí)候，農(nóng)夫們結(jié)束了一天的辛勞，終于可以放松放松了”，引申為“微笑”，還有“相互打趣兒。互相揶揄嘲弄一番”的意思。

“求，爾何如？”對(duì)曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民；如其禮樂，以俟(sì)君子?！?/strong>

孔子接著問，冉求你怎么考慮的？“如”就是或者的意思。

冉求說，一個(gè)方圓六七十里的國(guó)家，或者五六十里也行，如果讓我來管理，只需要三年的時(shí)間，我就可以讓百姓們富裕起來，至于禮樂方面的問題，我就不行了，就需要有道德學(xué)問的君子來教導(dǎo)百姓。

“赤，爾何如？”對(duì)曰：“非曰能之，愿學(xué)焉！宗廟之事，如會(huì)同，端章莆，愿為小相焉?！?/strong>

    孔子接著問公西赤，公西赤回答說，不敢說能做到什么，我愿意多學(xué)習(xí)，在宗廟祭祀活動(dòng)，或者諸侯會(huì)盟的時(shí)候，“端，玄端服。章甫，禮冠”，就是穿上禮服，我愿意當(dāng)一個(gè)輔助的助手。

“點(diǎn)，爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作。對(duì)曰：“異乎三子者之撰?！?/strong>

    孔子接著說問曾點(diǎn)，“鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作”，其中“希，間歇也。作，起也”。曾點(diǎn)之前一直在鼓瑟，聽到孔子喊他之后，他先慢慢地放緩瑟聲，最后（收尾）鏗的一聲，然后把瑟推到一邊，站了起來，說：我的想法跟他們?nèi)齻€(gè)人都不一樣

子曰“何傷乎？亦各言其志也?！痹唬骸澳赫?，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩(yú)，詠而歸。”

“莫春”就是暮春，春末夏初的時(shí)候，應(yīng)該是最宜人的季節(jié)，春耕農(nóng)忙也過去了。“春服”就是春天穿的單衣，“沂”就是沂河?！拔桷?，祭天禱雨之處，有壇墠樹木也。詠，歌也（見《論語(yǔ)集注》）”。

孔子說，有什么不能說的呢，大家也都是各自談一下志向罷了。曾點(diǎn)說，暮春的時(shí)候，換上單衣，跟幾個(gè)成年人，帶上幾個(gè)孩子，到沂河邊洗洗澡（這里的沂河應(yīng)該是臨沂湯頭的溫泉），在舞雩臺(tái)下坐著吹吹風(fēng)，然后唱著歌回家。——我們從前邊曾點(diǎn)鼓瑟開始，可以看出曾點(diǎn)為人的“靜心”的功夫，跟子路的急躁性格形成極大反差，而且最后的愿望也是寧?kù)o而高遠(yuǎn)，大有孔子的“老者安之，朋友信之，少者懷之（見《公冶長(zhǎng)篇.第二十六》）”的“大同社會(huì)”思想，包括老子的“甘其食、美其服、安其居、樂其俗（見《道德經(jīng).第八十章》）”的“小國(guó)寡民”思想都差不多。

夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也！”

    孔子長(zhǎng)嘆一聲說，我贊成曾點(diǎn)的想法。

三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣?！痹唬骸胺蜃雍芜佑梢玻俊痹唬骸盀閲?guó)以禮，其言不讓，是故哂之。”

    子路、冉有和公西華三個(gè)人出去之后，曾點(diǎn)在最后邊，問孔子說“他們?nèi)齻€(gè)人說的怎么樣？”孔子說“也就是每個(gè)人談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了”。曾點(diǎn)又問“那老師為什么‘哂’子路呢？”孔子說，治理國(guó)家要靠禮，而子路在說話的時(shí)候搶著說，也不知道禮讓，所以要笑他。

“唯求則非邦也與？”“安見方六七十如五六十而非邦也者？”

    曾點(diǎn)接著問，那么只有冉求談的不是治理國(guó)家的事？（意思是冉有說的“方六七十，如五六十”這么點(diǎn)的地方也就是一個(gè)卿大夫的地，談不上國(guó)家），孔子說，怎么見得地盤小就不是國(guó)家呢？——這就跟我們現(xiàn)在說的，小公司也是公司，雖然規(guī)模上比不過大公司，但是要做好，管理上也要跟大公司一樣：規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)。

“唯赤則非邦也與？”“宗廟會(huì)同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”

曾點(diǎn)接著問，那么只有公西赤的理想不是治理國(guó)家了？孔子說“宗廟和會(huì)同”這些事不是諸侯們做的事情嗎？公西赤的理想小，那么怎么能算大呢？