【04】               子華使于齊，冉子為其母請(qǐng)粟(sù)。子曰：與之釜(fǔ)。請(qǐng)益。曰：與之庾(yǔ)。冉子與之谷五秉(bǐng)。子曰：赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘，吾聞之也，君子周急不繼富。

子華即公西赤，孔子曾向孟武伯介紹說(shuō)他是一個(gè)優(yōu)秀的外交官。釜、庾、秉都是古代量具單位，《論語(yǔ)集注》中解釋“釜，六斗四升。庾，十六斗。秉，十六斛”，《說(shuō)文解字》中“斛，十斗也”，粟是小米，古代官員的俸祿都是以糧食計(jì)算。

這段話應(yīng)該是孔子主政魯國(guó)的時(shí)候，派公西華出使齊國(guó)，冉有就給他申請(qǐng)“差旅費(fèi)”（估計(jì)冉有那時(shí)候是部門主管），孔子說(shuō)，給他一釜吧，冉有感覺(jué)少了，就申請(qǐng)?zhí)岣咭恍?，孔子說(shuō)，那就給他一庾。后來(lái)冉有給按照五秉發(fā)放的。孔子知道之后，批評(píng)冉有說(shuō)：公西赤去齊國(guó)的乘坐肥壯的馬匹、穿著華麗的衣服——過(guò)去出差應(yīng)該都是“私家車”，這說(shuō)明他家里很富有。孔子說(shuō)，我聽(tīng)說(shuō)“君子周急不繼富”，作為一個(gè)有道的君子，會(huì)想辦法降低貧富差距，周濟(jì)那些急需救濟(jì)的人，而不是去資助那些富人。 

【05】               原思為之宰，與之粟九百，辭。子曰：毋！以與爾鄰里鄉(xiāng)黨乎！

原思即原憲，是孔子弟子之一，一生安貧樂(lè)道，不肯與世俗合流。這里講他給孔子當(dāng)家宰時(shí)候的事情，孔子準(zhǔn)備給他俸祿“九百”——這九百是多少，我們現(xiàn)在很難說(shuō)清，應(yīng)該是不少。所以原憲推辭，孔子說(shuō)，你不必推辭，多余的糧食你可以贈(zèng)給你的鄰里朋友們。

對(duì)比這兩句，孔子對(duì)公西赤的俸祿認(rèn)為不能太多，是因?yàn)樵谒磥?lái)，公西赤家里已經(jīng)很富有了，沒(méi)必要再給他很多，而對(duì)原憲，他希望多給他一些俸祿，這是因?yàn)樵瓚椉邑?。另外兩段話孔子都有總結(jié)，就是“君子周急不繼富”、“以與爾鄰里鄉(xiāng)黨”，這都反映了孔子“均天下”的思想。這也是中國(guó)重要的傳統(tǒng)文化思想。