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設(shè)想你遇到以下情景： 你參加聚會(huì)，碰到某個(gè)客戶詢問(wèn)你公司的產(chǎn)品。這時(shí)你的朋友或者同事走過(guò)來(lái)，不管是開(kāi)玩笑還是無(wú)心之失，隨口說(shuō)了一句：“他什么都不懂的，問(wèn)他有什么用呢？” 面對(duì)這種“被揭短”的情況，你應(yīng)該如何巧妙地處理這個(gè)問(wèn)題呢？這就要看你的思維能力，夠不夠敏捷了！ 在口語(yǔ)表達(dá)當(dāng)中，敏捷的思維很重要。 口才好的人不管遇到什么情況，都能夠隨機(jī)應(yīng)變，巧妙地化解問(wèn)題，這是得益于他們具備敏銳的思維反應(yīng)。 這種“應(yīng)變性口才”，是每個(gè)學(xué)習(xí)口才的人，都應(yīng)當(dāng)掌握的一種實(shí)用技能。然而，這種說(shuō)話技能，并不是與生俱來(lái)的，需要積累和訓(xùn)練。 想要讓自己的思維變得敏捷起來(lái)，你就需要針對(duì)性去提升自己的應(yīng)對(duì)能力。 應(yīng)對(duì)口才的基本要求想要提升自己口才的應(yīng)對(duì)能力，首先要了解敏捷的應(yīng)對(duì)能力，都有什么特質(zhì)。 簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，應(yīng)對(duì)口才的特點(diǎn)，主要包含以下幾個(gè)方面： 1，臨機(jī)即發(fā)，一旦觸碰到外界信號(hào)，就能夠立刻即興構(gòu)建語(yǔ)言應(yīng)對(duì)； 2，正中要害，應(yīng)答的話語(yǔ)，能做到精干簡(jiǎn)短，句句說(shuō)在點(diǎn)子上； 3，靈活自如，不會(huì)拘泥一種應(yīng)對(duì)方式，懂得根據(jù)不同情況進(jìn)行調(diào)整； 從這幾點(diǎn)就可以看出來(lái)，敏捷的思維的能力，用一句話概括就是“快、準(zhǔn)、狠”，通過(guò)恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng)，就能夠讓“挑釁者”啞口無(wú)言。 舉出兩個(gè)例子。 在某個(gè)候車(chē)室內(nèi)，一位男青年把痰吐在潔白的墻壁上面，旁人見(jiàn)此，就他說(shuō)：“這位大哥，難道你不知道‘不能隨地吐痰’嗎？” “我知道，但我現(xiàn)在是吐在墻上，而不是地上?！蹦星嗄杲妻q道。 “既然如此，看來(lái)我可以把握手中的垃圾扔給你了，畢竟我并沒(méi)有隨地丟垃圾?！?/strong> 男青年頓時(shí)啞口無(wú)言。 還有一個(gè)關(guān)于歌德的著名笑話。 有一天，歌德在韋碼公園散步。在一條狹窄得只能讓一個(gè)人通過(guò) 的小道上，迎面遇見(jiàn)一個(gè)對(duì)他作品提過(guò)尖銳諷刺的批評(píng)家。 這位批評(píng)家十分傲慢無(wú)禮地說(shuō)：“我從來(lái)都不給傻子讓路的?！?/strong> 這時(shí)，歌德笑容滿臉地站到一旁，說(shuō)：“我正好相反?！?/strong> 如果說(shuō)，第一個(gè)故事是語(yǔ)言技巧的反擊，那么第二個(gè)故事，則結(jié)合一些動(dòng)作的成分，作為了敏捷的應(yīng)對(duì)。 也就是說(shuō)，敏銳的思維反應(yīng)，需要你通過(guò)語(yǔ)言和行為共同表現(xiàn)出來(lái)。只有這樣，你才能夠以此應(yīng)對(duì)不同的困難情況。 而想要做到這一點(diǎn)，你首先要培養(yǎng)出幾種能力。 敏捷思維的能力要求想要讓自己有效地發(fā)揮出敏捷的思維，一些基本的能力你最好要掌握。 對(duì)敏捷思維起到根本作用的能力，大概有四種。 第一，足夠的自信力。 自信的重要性不言而喻了。 當(dāng)你沒(méi)有自信的時(shí)候，對(duì)于外界正在發(fā)生的事情，就會(huì)有一種逃避或者退縮的傾向，很容易被動(dòng)地去接受那些不好的事情。 相反，一個(gè)有自信的人，當(dāng)他們遇到問(wèn)題的時(shí)候，肯定會(huì)主動(dòng)想方設(shè)法去思考應(yīng)對(duì)策略。這正是敏捷思維的核心要求。 不管你想不想成為一個(gè)思維反應(yīng)敏銳的人，培養(yǎng)自信對(duì)你百利而無(wú)一害的。 第二，穩(wěn)定的意志力。 能讓我們專注目標(biāo)，并且能夠根據(jù)目標(biāo)，恰當(dāng)調(diào)節(jié)行動(dòng)以及自我心理期待的能力，往往就是意志力。 在應(yīng)變思維當(dāng)中，意志力可以讓你以一種更為積極和主動(dòng)的態(tài)勢(shì)，持續(xù)高昂頑強(qiáng)的情緒，針對(duì)性去處理遇到的問(wèn)題，。 如果你情緒一直消極懈怠，態(tài)度猶豫不決，始終處于一種心理壓力的狀態(tài)，就很難專注目標(biāo)作為應(yīng)變了。 第三，集中的注意力。 能夠調(diào)動(dòng)自己的注意力，集中在需要解決的問(wèn)題上，是讓我們成功解決問(wèn)題的第一步。 當(dāng)你精神渙散、思維胡亂，你就很難排除周?chē)踔列睦淼母蓴_，通過(guò)有效的思考，對(duì)外界的信息進(jìn)行有效判斷和反饋，從而調(diào)整自己的應(yīng)對(duì)措施了。 只要你在意識(shí)十分敏銳的狀態(tài)下，你才有活躍的思維支撐你產(chǎn)生應(yīng)變需要的頓悟。 這就是保持注意力的重要性。 第四，靈動(dòng)的創(chuàng)造力。 應(yīng)變表達(dá)，是一種充滿創(chuàng)造性的語(yǔ)言活動(dòng)。既然要“應(yīng)變”，思維就必須要處于一種非?；钴S的狀態(tài)之中。 只有這樣，你才能夠讓不同的思維形式，如邏輯思維、聯(lián)想思維、發(fā)散思維、聚斂思維、逆向思維等共同和諧配合，讓自己的大腦迸發(fā)出巧妙的答案。 創(chuàng)造性思維所具備的敏捷、流暢、獨(dú)創(chuàng)、靈活等特點(diǎn)，正正就是應(yīng)變思維的重要特征。 既然如此，我們要怎么培養(yǎng)它們了。 應(yīng)變思維的訓(xùn)練方法訓(xùn)練應(yīng)變思維，有“軟方式”，也有“硬方式”。 所謂“軟方式”，就是通過(guò)思考不同的IQ題，或者思考題，積累一定程度的思維經(jīng)驗(yàn)，從而讓思維獲得提高的方式。 而既然在日常生活當(dāng)中，我們跟別人聊天是運(yùn)用應(yīng)變思維最多的地方，那么通過(guò)訓(xùn)練自己的語(yǔ)言能力，以此提高應(yīng)變思維，就是比較實(shí)用的“訓(xùn)練硬方式”。 我們可以運(yùn)用訓(xùn)練辯論的方式，去訓(xùn)練我們的思維反應(yīng)能力。 其中，四種比較實(shí)用的訓(xùn)練方式是： 1，自問(wèn)自答； 2，快問(wèn)快答； 3，順語(yǔ)反詰； 4，曲解岔答； 用這四種方式去訓(xùn)練自己的語(yǔ)言反應(yīng)能力，基本上就可以處理日常生活大部分遇到的談話問(wèn)題了 運(yùn)用自問(wèn)自答活躍思維所謂“自問(wèn)自答”，就是自己?jiǎn)栕约阂恍┫∑婀殴值膯?wèn)題，然后自己嘗試用不同的方式去回答它們。 這個(gè)方法的用處就在于，通過(guò)自己給自己構(gòu)建語(yǔ)言障礙，以此去激活思維。 當(dāng)你能夠調(diào)整思路去回答這些問(wèn)題，甚至“跳出”常規(guī)的應(yīng)答方式去回答問(wèn)題，你自然就能夠從中碰撞出思維的火花。 例如試著問(wèn)自己一些“不友好”的問(wèn)題：
為什么要給自己?jiǎn)柍鲞@些問(wèn)題呢？ 普通而平常的問(wèn)題，我們已經(jīng)習(xí)慣了某種回答方式。而人的大腦都是偏向運(yùn)用最省時(shí)省事的方式去行動(dòng)的，那么普通而平常的回答，大腦就很自然用我們固定的方式去回答問(wèn)題了。 而這些“反常而不友好”的問(wèn)題，卻離開(kāi)大腦的舒適區(qū)，這樣大腦就會(huì)強(qiáng)迫自己運(yùn)用新的方式去應(yīng)對(duì)問(wèn)題，從而激活我們的思維反應(yīng)。 這種自問(wèn)自答的方式，就能夠起到訓(xùn)練自己思維的作用了。 訓(xùn)練要求： 1，問(wèn)題一定要能夠“考起”自己，可以從易到難、由淺入深地給自己發(fā)問(wèn)； 2，給自己限定回答的時(shí)間，如30秒內(nèi)完整回答到問(wèn)題，以此提高對(duì)問(wèn)題的反應(yīng)速度。 3，最好用手機(jī)錄下自己的回答，通過(guò)反復(fù)傾聽(tīng)改進(jìn)自己的回答，直到滿意為止。 這個(gè)訓(xùn)練不一定要局限于自己去做，也可以請(qǐng)朋友幫忙設(shè)計(jì)一些問(wèn)題，然后試著去回答。 用快問(wèn)快答去強(qiáng)迫自己思考如果說(shuō)“自問(wèn)自答”，是讓自己跳出固有的思考方式去回答問(wèn)題，那么“快問(wèn)快答”，就是不管你用什么方式去回答問(wèn)題，只要能夠立刻回答出來(lái)，就算成功。 這個(gè)訓(xùn)練方法，可以訓(xùn)練我們“對(duì)答如流”的能力，不管別人問(wèn)什么，我們都能夠瞬間回答出來(lái)。這種高強(qiáng)度的思維運(yùn)用活動(dòng)，會(huì)強(qiáng)迫我們用最短的時(shí)間去思考答案。 經(jīng)過(guò)這樣的訓(xùn)練，我們的思維活躍程度，就會(huì)變成如同條件反射般那樣，對(duì)于遇到的突發(fā)狀況，會(huì)保持警惕的狀態(tài)。 訓(xùn)練方法有哪些呢？ 例如成語(yǔ)接龍，歇后語(yǔ)接龍這些，都是屬于快問(wèn)快答的范疇。但剛開(kāi)始練習(xí)，最好從自己入手，以自己作為題目，根據(jù)個(gè)人各方面的情況設(shè)計(jì)一系列的問(wèn)題。如：
這些問(wèn)題，由近及遠(yuǎn)，步步逼近，回答的反應(yīng)時(shí)間不應(yīng)超過(guò)三秒。也就是說(shuō)，問(wèn)題一旦問(wèn)出來(lái)，你就要立刻反應(yīng)去回答，讓自己有一種回答迫切感。 訓(xùn)練提示： 1，回答的速度最重要是迅捷。最好兩個(gè)人在一起訓(xùn)練，一個(gè)人負(fù)責(zé)問(wèn)，另一個(gè)人負(fù)責(zé)回答。不管是問(wèn)的還是答的，都能夠起到訓(xùn)練的作用。 2，答案的長(zhǎng)度，最好不要太長(zhǎng)，五秒之內(nèi)回答出來(lái)，就是屬于快問(wèn)快答的性質(zhì)。拖太久就不合格了。 3，對(duì)于答案，無(wú)需過(guò)于苛刻，只要大致能夠回答到點(diǎn)上，就可以通過(guò)了。 按照對(duì)方的語(yǔ)言去反駁對(duì)方所謂“順語(yǔ)反詰”，就是順著對(duì)方的邏輯，構(gòu)建出逆向的意思去反擊對(duì)方。 前文舉出的那兩個(gè)故事，都是順著對(duì)方的邏輯進(jìn)行反駁的例子。對(duì)方的語(yǔ)言已經(jīng)隱含著他自己的思維邏輯，我們只要利用這個(gè)邏輯去造句，就能起到反擊對(duì)方的作用。 這種訓(xùn)練方式，就屬于比較高級(jí)的思維運(yùn)用方式，因?yàn)槲覀兪紫纫鸾鈱?duì)方的邏輯，然后才能夠去“仿句”。 例如有這么一個(gè)故事。 某國(guó)的總理大臣，有一天面對(duì)記者時(shí)，經(jīng)常被某個(gè)記者不禮貌的提問(wèn)。 女記者問(wèn)：“不知道閣下對(duì)于女性有什么想法呢？” 大臣答道：“過(guò)去有很多想法。不過(guò)自從看到你之后，就沒(méi)什么想法了?！?/strong> 大臣這個(gè)回答，就是順著對(duì)方“想法”這個(gè)邏輯，予以否定，從而起到反擊對(duì)方的作用。 所以在訓(xùn)練的時(shí)候，可以結(jié)合“自問(wèn)自答”這一方式，然后給自己?jiǎn)栆恍暗箅y性質(zhì)”的問(wèn)題，然后順著問(wèn)題的邏輯去反擊回答。如： 問(wèn)：難道你的脾氣一直都這么不好的嗎？ 答：不！是自從遇到你之后才變成這樣！ 問(wèn)：你作為一個(gè)窮人，是怎么看待人際關(guān)系的？ 答：沒(méi)錢(qián)的時(shí)候不會(huì)跟你交往，有錢(qián)的時(shí)候不想跟你交往。 問(wèn)：我很好奇，你那個(gè)窮爸爸是怎么把你培養(yǎng)成“人才”的！ 答：我也很好奇，你那個(gè)富爸爸，是怎么把你培養(yǎng)成流氓的。 當(dāng)然，如果你回答的速度也很快，而且也能夠“正中要害”，說(shuō)明你的思維反應(yīng)已經(jīng)非常敏捷了。 如果不是，就要提高訓(xùn)練要求，用自問(wèn)自答或者快問(wèn)快答的方式，結(jié)合這個(gè)方法去訓(xùn)練自己，形成敏銳的反應(yīng)。 發(fā)散思維去曲解話語(yǔ)的意思曲解，就是不按照對(duì)方原本的意思，去理解話語(yǔ)。在日常生活當(dāng)中，這是一種非常有用的應(yīng)對(duì)技巧。如： 爸爸在訓(xùn)斥兒子。 爸：我跟你說(shuō)過(guò)多少遍了，你不要背著我去抽煙。 兒子：對(duì)不起爸爸，我以后不會(huì)背著你抽煙了，我會(huì)當(dāng)著你面抽。 這個(gè)兒子，就把父親口中“背著”這個(gè)詞語(yǔ)原本意思，曲解成他所理解的意思了。爸爸的意思是“不要欺騙他偷偷去抽煙”，兒子則理解成“要光明正大去抽煙”。 這種曲解訓(xùn)練方法，可以開(kāi)闊我們看問(wèn)題的思維，活躍我們解決問(wèn)題的思路，從而提升我們思維的反應(yīng)能力。 至于怎么訓(xùn)練，就可以看一些跟曲解有關(guān)的笑話，以此培養(yǎng)自己的“語(yǔ)感”。 例如當(dāng)你看到“我們之所以能夠做朋友，是因?yàn)槲覀儽容^投緣”這句話時(shí)，思考以下，哪個(gè)地方可以曲解呢？ 當(dāng)然就是“投緣”，你可以將其曲解成同音詞，說(shuō)：“是嗎？看來(lái)哆啦A夢(mèng)肯定是我們的好朋友，畢竟他的頭比較圓嘛！” 又如“貧賤不能移”，現(xiàn)在很多人都曲解成“貧窮的人，是不能移民的”，這就是意思上的曲解。 只要經(jīng)常做這方面的訓(xùn)練，你的思維反應(yīng)肯定會(huì)變得非?；钴S的。 訓(xùn)練要求： 1，閱讀笑話，試著分析笑話是運(yùn)用什么技巧去“逗笑”我們的，不管這個(gè)笑話好不好笑，也要分析。 2，根據(jù)學(xué)到的技巧，試著利用這個(gè)技巧仿造出相同的情況，看看自己能不能熟練去運(yùn)用它們。 堅(jiān)持通過(guò)這四種方式去訓(xùn)練自己，你的思維反應(yīng)能力，自然會(huì)變得越來(lái)越快了。 |
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