理解有三境界：

聽(tīng)得懂、說(shuō)得出、用得了。

1、聽(tīng)得懂

能聽(tīng)懂老師對(duì)概念原理的講解

2、說(shuō)得出

能用自己的語(yǔ)言說(shuō)出對(duì)該概念原理的理解。而且要說(shuō)清說(shuō)準(zhǔn)。

3、用得了

做題時(shí)，能快速準(zhǔn)確調(diào)動(dòng)原理規(guī)律把題做出來(lái)。（面臨問(wèn)題時(shí)，能解決問(wèn)題）。

達(dá)到用得了的境界，需要一定量的做題。并反思?xì)w納類(lèi)比。

所以聽(tīng)懂了并不是真正理解了，只是達(dá)到理解的第一步。

吳金閃：理解就是能夠建立聯(lián)系。建立所學(xué)概念與學(xué)科大概念以及其他概念之間的聯(lián)系；建立所學(xué)概念與生活與以前所學(xué)知識(shí)的聯(lián)系。最終形成學(xué)科概念圖譜。

MY：好的教師講聯(lián)系、最好的老師引導(dǎo)學(xué)生自己建立聯(lián)系。

網(wǎng)文：語(yǔ)文是一群人的相遇。人與人之間的對(duì)話是理解文本、成長(zhǎng)讀者的有效途徑。有效對(duì)話的前提是批判性思維。

My：批判性思維是理解的起點(diǎn)，是真正自我建構(gòu)的開(kāi)始。

好的教師要給學(xué)生創(chuàng)建對(duì)話的機(jī)會(huì)（師生對(duì)話、生生對(duì)話、生本對(duì)話），教給學(xué)生批判的技能，培養(yǎng)學(xué)生批判的習(xí)慣和品德（容納異己）。在批判中學(xué)習(xí)是允許個(gè)性存在是尊重人的教學(xué)方法，是鼓勵(lì)對(duì)話鼓勵(lì)爭(zhēng)辯的課堂文化。它符合順應(yīng)了青少年鮮活靈動(dòng)、積極進(jìn)取的心理特征。是能帶來(lái)帕累托最優(yōu)效應(yīng)的教學(xué)工具。能激活課堂多方元素，從而激活地理課堂教學(xué)。

怎么批判？批判性思維的核心目標(biāo)是什么？標(biāo)準(zhǔn)

董毓先生根據(jù)美國(guó)各州正在推行的“共同核心標(biāo)準(zhǔn)”，立足中國(guó)基礎(chǔ)教育中的實(shí)際，提出中國(guó)的批判性思維教育應(yīng)注重培育理智、美德、明辨、發(fā)展的能力，其中包括“謹(jǐn)慎和謙虛、下判斷要有理由、意識(shí)到現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是復(fù)雜的、具體和有條理地思考表達(dá)、判斷信息的可靠性、試圖辨別不同的視角、注意尋求和對(duì)比不同觀點(diǎn)”等關(guān)鍵元素，作為批判性思維的主要特質(zhì)，也是學(xué)術(shù)研究的基本標(biāo)準(zhǔn)。

《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》一書(shū)中提到的“理解通過(guò)事實(shí)來(lái)說(shuō)話，理解是人們基于證據(jù)和邏輯得出的結(jié)論”。

My：達(dá)到理解的過(guò)程是什么？

理解是對(duì)事實(shí)進(jìn)行批判后獲得的結(jié)果。理解表現(xiàn)為“知道了概念的內(nèi)涵意義、能建立和其它概念及學(xué)科大概念之間的聯(lián)系。能運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題”

帕金斯說(shuō)過(guò)，理解是“能夠靈活地運(yùn)用知識(shí)進(jìn)行思考和行動(dòng)的能力”

網(wǎng)文：

達(dá)到“知道”、“理解”的教學(xué)方式分別是：“告知”、“探究”。而我們的課堂是“灌輸、做題”。

布魯納很早以前就對(duì)這樣的方式提出過(guò)批評(píng)：

一是這樣的方式只是給學(xué)生提供了一堆死記硬背的材料，不能給學(xué)生增加智力的快感。

二是割斷了知識(shí)之間的聯(lián)系。任何知識(shí)結(jié)論都是學(xué)科知識(shí)鏈條中的一個(gè)環(huán)節(jié)，知識(shí)結(jié)論的產(chǎn)生必須基于以前的知識(shí)，也要為以后知識(shí)結(jié)論的產(chǎn)生留下伏筆。

意義與聯(lián)系是理解的兩個(gè)標(biāo)志，在灌輸式教學(xué)中生動(dòng)的聯(lián)系被淹沒(méi)了，可正是聯(lián)系能夠給學(xué)生帶來(lái)學(xué)習(xí)的快感。

三是沒(méi)有聯(lián)系的知識(shí)容易被遺忘。

艾賓浩斯曾經(jīng)做過(guò)人對(duì)無(wú)意義音節(jié)記憶的實(shí)驗(yàn)，得出了經(jīng)典的艾賓浩斯遺忘曲線。

對(duì)定義、定理、公式、法則這樣蘊(yùn)含著豐富思想和方法的知識(shí)，如果用灌輸?shù)姆绞浇虒W(xué)，學(xué)生接受這樣的知識(shí)就像接受無(wú)意義的音節(jié)一樣，在頭腦中保持的時(shí)間不會(huì)超過(guò)遺忘曲線。