欲望的滿足，不等于快樂

知乎上曾有一個熱門話題：為什么越活就越難有發(fā)自內(nèi)心的快樂？

網(wǎng)友@當(dāng)下的幸福的回答獲得高贊，他認(rèn)為：成年人之所以獲得不了真正的快樂，是因為找錯了方向，把欲望的滿足當(dāng)成快樂了。

這個觀點我深表贊同。

欲望和快樂是兩碼事，不當(dāng)?shù)挠堑荒芙o人真正的快樂，反而把人的快樂給消耗掉。在現(xiàn)實生活中，那些欲望越重的人越不快樂，越痛苦。

古希臘的斯多亞學(xué)派認(rèn)為：快樂有兩種，一種是相對的快樂，就是當(dāng)你欲望滿足時的快樂，這個快樂恰好不是快樂，它像太陽下的露水一樣，很快就蒸發(fā)了，這種快樂，是憑借外部給予自己的一種條件讓自己快樂的。

比如金錢、名利等各種東西，滿足之后，心上的東西就消逝了，快樂幾分鐘，快樂幾個小時，快樂幾天，直到快樂幾個月，因為你的快樂是建立在心靈之外的基礎(chǔ)上的。

其實，真正的快樂是不需要這些東西，不要這些條件，心靈本身就是快樂。你的心，已經(jīng)不借助于外部的世界，外部的條件，自己的心中有足夠的智慧，讓你快樂，它像太陽一樣，本身就會發(fā)光。

所以，真正的快樂，不是欲望的滿足，而是內(nèi)心的明白、內(nèi)心的放下、內(nèi)心的選擇。

真正的快樂在欲望的降低中，而不是提高中；

在當(dāng)下微小事情的體驗中，而不在某個未來的目標(biāo)里；

在利他的實踐和經(jīng)歷中，而不在自我攀緣里；

向著這幾個方向去努力，就能重新找回內(nèi)心的快樂了。

在我看來，一個人內(nèi)心的真正快樂來自三個方面：知足常樂、自得其樂、助人為樂。

讀懂了這12個字，你就找到了人生快樂的秘密。

知足，是最高級的智慧

北宋詩人林逋曾說：“知足者，貧賤亦樂；不知足者，富貴亦憂?！?/span>

一個人快樂與否，跟金錢、地位沒有必然聯(lián)系。有些人之所以不快樂，就是因為不知足，想要的太多，得到的太少；拿得起，卻放不下。

終日奔波只為饑，方才一飽便思衣；衣食兩般皆具足，又想嬌容美貌妻；娶得美妻生下子，恨無田地少根基；買到田園多廣闊，出入無船少馬騎；

槽頭扣了騾和馬，嘆無官職被人欺；縣丞主簿還嫌小，又要朝中掛紫衣。若要世人心里足，除非南柯一夢西。

這是明末清初的詩歌《解人頤 》中的一段文字，把人不知足的心態(tài)揭示得入木三分。

懂得知足，就是對自己的欲望適當(dāng)做減法，按自己的節(jié)奏生活，不去追求“有我所愛”，而是珍惜當(dāng)下、“愛我所有”。

曾在《青年文摘》上看到一篇《快樂墓地》的文章。

在非洲一個叫撒拉的小鎮(zhèn)上，有一處墓地，所有的墓碑上，都是小鎮(zhèn)上普通人的“金句”和死者一生的體會，后來人們就把這里叫做“快樂墓地”。

有一塊墓碑上寫著這樣的遺言：

笑口常開，知足常樂，使我活得很開心。

學(xué)我吧，我沒有什么，只有兩畝沙地，一片不成材的樹林。一生除了餅子和粥，我沒吃過什么，但我每天都在說笑中度過。

我總對自己說，就這么快樂地活著吧。這么活著真好，我這么快樂地活了一生。我不知道我缺什么，也許缺許多東西，也許什么也不缺。

愿你們也像我一樣快樂。不要老是感覺自己缺什么，只要快樂，你就什么也不缺。

這段遺言對那些總是不知足的人是一個很好的啟示：人生的快樂，不在于擁有的多，而在于貪求的少。

耶律楚材說：為人但知足，何處不安生？

知足才能常樂，懂得知足的人才能體驗到人生的美好。

自得其樂，是最好的藥方

汪曾祺的散文名篇《自得其樂》中，有這樣一句話：

“人不管走到哪一步，總得找點樂子，想一點辦法，老是愁眉苦臉的，干嘛呢！”

作為凡夫俗子，我們每天的生活大都柴米油鹽、平平淡淡，如果不給自己找點樂子，難免過得沒滋沒味。

沒有樂趣創(chuàng)造樂趣也要樂，韓美林的“活命哲學(xué)”我很喜歡。

韓美林說：人活一生不容易，人得給自己找樂子。

他的家里養(yǎng)著幾只小貓小狗，他給這些漂亮、聰明的小貓小狗起上一個個又土又俗的名字，一只波斯貓叫張秀英，兩只小狗叫劉富貴和二鍋頭，還有一個西施叫金大瘸子。

客人聽了沒有一個不樂呵的，人就得這么活。

無獨有偶，崔永元在《有話說》中，講了他和朋友自得其樂的事。

他擔(dān)任著一個社會職務(wù)，叫中國電影家協(xié)會收藏工作委員會主任，選他的一百多人全部都是狂熱的電影收藏愛好者，幾乎每個人家里都是一個小型的博物館，最少的也有20臺放映機，多的上百臺。

崔永元感慨地說：你說留著這些能干嘛，什么都干不了，就是活一個盡興。

這些人特別可愛，不愛吃不愛喝，穿的衣服也都沒什么特別好的，把錢全部放到這上面，就圖一喜好，也沒想著要和別人多不一樣，但很容易就被定義成“圖什么呀”“有點兒偏執(zhí)”，不然你說買這么多能干什么吧？

自得其樂的人，有時在外人看來不可思議，不被理解也沒關(guān)系，只要自己覺得快樂、又不有礙別人就行了，“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。”

很喜歡歌曲《自得其樂》中的一句歌詞：“我的快樂只忠于我，不懂的人就別別別碰?！?/span>

走自己“自得其樂”的路，讓別人去說吧！

贈人玫瑰，手有余香

有一次，在“樊登讀書”APP，聽到樊登老師分享他的一次親身經(jīng)歷。

那天，他從外面回家，打開樓道的防盜門正準(zhǔn)備進(jìn)去的時候，看到不遠(yuǎn)處有一位大媽推著嬰兒車正往這邊來。于是，他撐著門，等著大媽。

大媽見狀，邊加快腳步邊喊道，你進(jìn)去吧，不用等我了。

樊登說，大媽您別急，我等著您。

大媽過來了，向他道謝。樊登幫大媽把嬰兒車抬過門檻，然后兩人一起說笑著上了電梯。

樊登說，好幾天他都覺得心情愉快。

俗話說，贈人玫瑰，手留余香。幫助別人的同時，自己確實能得到快樂，那些在生活中只知向別人索取的人，自然體會不到這一點。

倪萍的《姥姥語錄》中說：“麻煩別人自己心里是苦的，幫助別人自己心里是甜的。給人一座金山是幫，給人一碗水喝也是幫?！?/span>

樸實的話語蘊含著深刻的道理，幫助別人并非一定需要我們付出多少精力和錢財，有時只需舉手之勞，卻能給別人提供很大方便，同時也給自己帶來快樂。

一位朋友的堂哥開了個小賣鋪，在附近工地干活的農(nóng)民工晚上沒事，經(jīng)常過來聊天。因為人多，房間坐不下，他的堂哥便把電視搬到外面，讓農(nóng)民工們隨便看。

那些農(nóng)民工文化程度大都不高，起初不知道智能手機怎么用，他的堂哥就不厭其煩地教給他們?nèi)绾蜗螺d軟件、如何給家人視頻聊天、如何在手機上直接充話費，總是一副樂呵呵的表情。

就連朋友的堂嫂都有點看不下去，覺得丈夫過于熱情，農(nóng)民工在店里也買不了多少東西，干嘛又是讓他們看電視又是花時間教給他們學(xué)會用手機。

朋友的堂哥回答說，這些農(nóng)民工離家都很遠(yuǎn)，辛辛苦苦掙錢不容易，咱能幫點就幫點，再說都是舉手之勞的事，自己也不損失什么。

朋友堂哥的言行讓我感動，雖然他沒有說出什么高深的道理，做的也是一些不起眼的小事，但他發(fā)自內(nèi)心的善良和快樂，讓我們感受到人性的美好。

美國思想家愛默生說：“人生最美麗的補償之一，就是人們真誠地幫助別人之后，同時也幫助了自己?！?/span>

“幫助了自己”，并不一定是物質(zhì)的回報，體驗到內(nèi)心的快樂何嘗不是助人的最好禮物？

與其怨天尤人，不如活出真我

朋友王肖杰常用一句打油詩來自勉：

“快樂哪里去找，別為小事煩惱。怨天尤人沒用，快樂自己來造！”

快樂不是別人給的，需要自己制造，而知足常樂、自得其樂和助人為樂，便是自己制造快樂的三種方式，互相促進(jìn)、相得益彰。

助人為樂是“三樂”中的最高境界，它從“自我”小圈子中跳出，升華為“給予”“利他”的高層次。

高爾基曾說：快樂，是人生中最偉大的事。

人一輩子，說長也長，說短也短。雖說成年人的世界沒有“容易”二字，但苦也好累也好，活著就好。

看淡人世滄桑，努力與快樂相伴，在平淡的日子里，你也能感受活著的幸福、人世的美好！

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