△大型紀(jì)錄片《黃帝內(nèi)經(jīng)》第五集：三代醫(yī)史

走出洪荒的歲月（上）介紹大禹、伊尹等先圣的故事

△大型紀(jì)錄片《黃帝內(nèi)經(jīng)》第六集：三代醫(yī)史

走出洪荒的歲月（下）介紹巫與醫(yī)的歷史淵源

關(guān)于伊尹，酈道元在《水經(jīng)注疏·伊水篇》中說(shuō)：“昔有莘氏女，采桑于伊川，得嬰兒于空桑中，言其母孕于伊水之濱，蘿神告之曰，臼水出而東走。母明視而見臼水出焉，告其鄰居而走，顧望其邑，咸為水矣。其母化為空桑，子在其中矣。撤女取而獻(xiàn)之，命養(yǎng)于庖，長(zhǎng)而有賢德，殷以為尹，曰伊尹也。 ”這大概就是一代賢相伊尹的名字由來(lái)。對(duì)于這位上古圣賢，大家知道的大概不離以下幾點(diǎn)內(nèi)容：

伊尹為商朝著名政治家、思想家，是已知最早的道家人物之一，也是中華廚祖?！吨袊?guó)名相辭典》所載自先秦至清朝的878位將相，《中國(guó)歷代名師》所載52位名師，伊尹均名冠首位，被稱為“華夏第一賢相”。約公元前16世紀(jì)初，伊尹輔助商湯滅夏朝，為商朝的建立立下汗馬功勞?！耙远φ{(diào)羹”“調(diào)和五味”的理論來(lái)治理天下，也就是后來(lái)老子所說(shuō)的“治大國(guó)若烹小鮮”。他任丞相期間，整頓吏治，洞察民情，使商朝初年經(jīng)濟(jì)繁榮，政治清明，伊尹歷事商朝成湯、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代君主五十余年，為商朝強(qiáng)盛立下汗馬功勞。沃丁八年，伊尹逝世，終年100歲。沃丁以天子之禮將伊尹安葬于都城亳附近，以表彰他對(duì)商朝做出的偉大貢獻(xiàn)。伊尹被后人奉祀為“商元圣”。

其實(shí)，伊尹不僅是賢相，更是中醫(yī)“三圣”之一，被稱為“醫(yī)方之祖”、藥劑家、針灸家、巫師。據(jù)說(shuō)伊尹繼承了神農(nóng)本草學(xué)說(shuō) ，他知五味入五臟，以君臣佐使配伍，以寒熱溫涼調(diào)性，把舊有的單味藥治病，發(fā)展到方劑治病，成為中藥湯劑第一人。伊尹很有學(xué)問(wèn)，天文地理無(wú)所不通，最拿手的是用草藥為人治病，藥到病除，人稱活神仙。傳說(shuō)伊尹看到人們醫(yī)病時(shí)吃中草藥的葉、根、棵，委實(shí)難咽，就發(fā)明了用陶器煎制草藥湯液的方法?！妒酚洝ひ蟊炯o(jì)》有“伊尹以滋味說(shuō)湯”的記載?！顿Y治通鑒》稱他“憫生民之疾苦，作湯液本草，明寒熱溫涼之性，酸苦辛甘咸淡之味，輕清重濁陰陽(yáng)升降走十二經(jīng)絡(luò)表里之宜?！薄都滓医?jīng)·序》亦謂“伊尹以亞圣之才，撰用神農(nóng)本草，以為湯液?！?/span>

商代是一個(gè)非常崇信鬼神的朝代，國(guó)家大事小情皆要通過(guò)占卜，因此巫師具有崇高的地位。伊尹是商代第一大巫師，上古巫、史、醫(yī)合一，巫師本身多兼有醫(yī)的功能，《說(shuō)文》釋“尹”作“治也”。古文字學(xué)家康殷就指出：尹，“象手執(zhí)針之狀，示以針刺療人疾病”；官名尹“同樣是醫(yī)療治調(diào)之意的引申轉(zhuǎn)化”。

《漢書·藝文志》中有《湯液經(jīng)法》，醫(yī)家都認(rèn)為此書為伊尹所撰。馬王堆漢墓出土的帛書也有伊尹篇。元代起的三皇廟中，伊尹已列配享，與上古傳說(shuō)的醫(yī)家進(jìn)入醫(yī)家朝拜的殿堂。還有將黃帝、神農(nóng)和伊尹并稱為“三圣人”的說(shuō)法：“隱醫(yī)醫(yī)之為道，由來(lái)尚矣。原百病之起愈，本乎黃帝；辨百藥之味性，本乎神農(nóng)；湯液則本乎伊尹。此三圣人者，拯黎元之疾苦，贊天地之生育，其有功于萬(wàn)世大矣。”