叫君認識陽基龍，到頭一節(jié)辯真蹤，龍虎彎彎是陰地，手腳開張是陽基。建造陽基必是脫山腳而食水，脫殺造作多主發(fā)福。枕近山猥必然受殺，凡造作陽宅要明此意也。

曜有九星左輔右弼而不用，只用七曜； 破軍 祿存 貪狼 文曲 廉貞 武曲 巨門。與輔星水法的貪巨祿文廉武破左輔右弼沒有關(guān)系不要混為一談。

大墓是破軍 絕胎是祿存 養(yǎng)生貪狼為位 沐浴帶文曲 武曲臨官旺 遇衰是巨門 廉貞無病死 七曜一齊分

貪旺長子巨興中，武曲小房定興隆，文敗中房祿敗少，破局三子受貧刑，不論街水巷水大小河水，流破長生決主夭亡，流破貪巨武謂水破文星，破軍各房俱敗或傷宅主，破財官災祿存水至人也傷。破軍若臨家長死，廉貞一至母先亡，祿存長流殺小口，文曲逃亡主離鄉(xiāng)，武曲水來進田產(chǎn)，巨門應主綠衣裳，貪狼正照天官祿，以上星辰仔細祥。

陽從左邊團團轉(zhuǎn) 陰從右路轉(zhuǎn)向通（陽水局為左倒右甲丙庚壬俱數(shù)陽順推五行祥，陰水局是右倒左乙辛丁癸俱是陰逆推論五行。如四正發(fā)脈為陽要配右到左之水皆因庫在脈的左側(cè)，四生發(fā)脈庫皆在右側(cè)）七曜所說陰陽是以陽山之龍逆旋數(shù)，陰山之龍為順行。

舉例；子山；坤申起長生（貪狼） 丁未沐?。ㄎ那?丙午冠帶（文曲） 巽巳臨官（武曲）  乙辰帝旺（武曲）   甲卯是衰（巨門） 艮寅是?。懀┕锍笫撬?（廉貞）  壬子時墓（破軍） 乾亥是絕（祿存） 辛戌是胎（祿存）庚酉是養(yǎng)（貪狼）逆旋排布七曜。

子兼壬；同上

子兼癸；子癸為一組雙山，則二十四山雙山變?yōu)樯旮痖L生，坤未為沐浴逆旋排布，其余各山以此類推即知。每山下都有三個天星，中間的為正針不兼，在左邊的天星內(nèi)叫兼刃，陽則變陰，陰則變陽。坐度在右邊的天星，叫兼祿，陰陽不變。如；壬兼子坐度在甲子天星，因為壬是陽，子為壬之羊刃，則隨壬為陽山但要變陰順布七曜。壬兼亥，坐癸亥天星，壬祿在亥，陰陽不變則從申庚雙山逆排七曜。

陽宅俱以坐論長生，十二地支只以本五行依圖順逆起即可，而四維八干以左兼右兼不同而順逆有別，古人以祿刃而言之，以四維八干兼地支祿位為最吉，兼刃即使山水皆合也畏陽刃之嫌只有四十八年昌盛。地支即使和局但時間不久，十七八年興旺而以已。

庚丁坤上是黃泉（坐宮帶祿則救貧 帶刃則傷人）

乙丙須防巽水先（坐宮帶祿則救貧 帶刃則傷人）

甲癸向中憂見艮（坐宮帶祿則救貧 帶刃則傷人）

辛壬水路怕當乾（坐宮帶祿則救貧 帶刃則傷人）

庚丁必坐甲癸，甲兼卯為刃兼寅為祿，兼刃陽變陰要順起七曜坤位就是祿存兇星也就是長生的絕地，來水則兇去水則吉，如來水則就要兼祿既甲兼寅要逆數(shù)七曜為武曲則就變?yōu)榧撬?。又如陽宅坐甲開坤門，則就要坐甲兼寅坤為武曲，如坐甲兼卯坤就是絕門，這就是陰陽參定分祿刃，分別天機不誤人。陽從座會陰從向會，如陰山乙兼辰時兼刃，從向辛兼戌的戌會火局，寅甲起貪狼順排午丁為武曲，乾為破軍開門兇。乙兼卯向會金局，乾則為巨門故而就有兼祿救貧一說

現(xiàn)在的人大多看了幾本網(wǎng)書就以為懂指要陽宅了，其實珍本倪尚忠陽宅指要看過的沒幾人，所以不要認為有時現(xiàn)場對不上書里的東西就懷疑這個批評那個，你要看看你是否有那緣分窺見仙訣。

坐艮向坤兼寅申陽差局；行坤門放辛水，坐會寅甲起貪順，宅神辰宅命戌。陽差局外水左來右去則以寅為主，坐會貪狼到丙為武曲，丁是五中輪武曲。艮納丙為催官。行坤門也吉，坤門是坐會巨門，也是四方五行的貪狼位天機十字門，寅木克坤土為財行坤門上吉。如右水倒左則以生申為論，到壬子為武曲至乙辰為破軍，又為連珠水法。何時坐會向會皆以水之左右而取之，圖中是標以坐會，艮兼寅則寅會火局順排需配左水倒右，如以申起貪陽差變陰則順輪一排即明，學者不能不明。

陽宅七曜還有六山變法和紀運變局沒寫的書里，當然書里的東西是標準用法，你照搬也可以了。