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稀世之寶清代和田玉碗

 藝術(shù)品品鑒 2019-07-09

和田玉是中華民族的瑰寶,是中國國石。早在新石器時代,昆侖山下的先民們就發(fā)現(xiàn)了和田玉,并作為瑰寶和友誼媒介向東西方運送和交流,形成了我國最古老的和田玉運輸通道“玉石之路”,即后來的“絲綢之路”的前身。和田玉:俗稱真玉。英文名稱Nephrite。和田玉分布于塔里木盆地之南的昆侖山.西起喀什地區(qū)塔什庫爾干縣之東的安大力塔格及阿拉孜山,中經(jīng)和田地區(qū)南部的桑株塔格、鐵克里克塔格、柳什塔格,東至且末縣南阿爾金山北翼的肅拉穆寧塔格。玉文化歷史最悠久、最能代表東方文明的古文化之一,玉代表了品德高尚、美好與尊貴。2003年10月底歷經(jīng)幾年時間的中國“國玉”評選工作結(jié)束,新疆和田玉獲得“美玉”稱號,被中國寶玉石協(xié)會正式命名為“中國國石”。 和田玉籽料并非是玉種,而是和田玉依產(chǎn)出形態(tài)不同而劃分的一個類別,除了籽料之外,這種形態(tài)還有山料、山流水、戈壁料等,它們出產(chǎn)于不同的地質(zhì)環(huán)境中,盡管成分相同,卻各有特征,價值也高低不等;籽料是一種次生料,是和田玉山料因外力被帶入河水之中,經(jīng)過上萬年沖刷而形成的玉料,河水的作用使得籽料雖來源于山料,品質(zhì)卻遠遠優(yōu)于山料;和田玉籽料多呈卵形,塊度較小,表面光滑,質(zhì)量好,且因為其稀有珍貴而成為炙手可熱的收藏品原生礦床被剝蝕搬運到河床中的玉石,長期搬運、磨蝕、沖刷,籽料多分布在河床兩側(cè)的階地或河床的中下游。有些籽料經(jīng)氧化表面局部帶有顏色,例如秋梨色則稱“秋梨子”,虎皮色則稱“虎皮子”,棗色則稱“棗皮子”等。籽料帶上鮮艷的顏色則身價更高,但注意籽料上做假色者很多。

稀世之寶清代和田玉碗

15cm,底徑:6cm;重170.5g.

近年來,和田玉碗在玉器市場上大受青睞,價格水漲船高,品質(zhì)好的一出現(xiàn)必定引起市場瘋搶,供不應(yīng)求,升值空間巨大。鑒定玉碗方法第一步,看裂紋,碗最大的問題應(yīng)該在于裂紋或者劃痕。應(yīng)該對玉碗的正、反面、內(nèi)外側(cè)、做仔細的觀察,有必要甚至需要高倍放大鏡觀察,一些細小肉眼不可見的裂紋會因為外力的作用逐漸加深變大。第二步,看圓度。玉碗外形輪廓是對稱的,若是不對稱,則影響美觀,且有可能是以假亂真。大汶口文化玉碗呈外方內(nèi)圓形,春秋時期玉碗為扁圓形,唐代有鑲金玉碗。發(fā)展至宋代,玉碗呈圓環(huán)形,內(nèi)平外圓、光素?zé)o紋;而明清玉碗,已經(jīng)貼近現(xiàn)代的玉碗形象,內(nèi)平外圓,接近正圓。以端莊規(guī)整來顯示玉碗的珍貴價值。第三步,看拋光。拋光是玉碗工藝水平最直觀的體現(xiàn),拋光好的玉碗,手摸上去均勻光滑,有潤滑感。就連雕刻的圖案也細膩精致,手感好。和田玉由于質(zhì)厚溫潤、脈理堅密,所以在敲擊下聲音清脆、洪亮,可拿兩塊相同的玉對敲幾下,如果聲音黯啞則不是和田玉,和田玉的聲音比較清脆 、像鋼一樣。碗的象征,不僅僅是這點人生哲理,它還有多種吉祥寓意,比如寓意得碗之人的生活穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng),寓意吃好喝好,人生富足,等等。

玉,是中華民族的瑰寶,是中華民族文化特色之一。在八千年的中國玉文化中,和田玉以其品質(zhì)高雅、質(zhì)地優(yōu)良成為了歷代王朝政治、文化、道德、宗教等方面的重要載體,并延續(xù)至今。和田玉的玉文化載體功能是以其物化產(chǎn)物(玉器)表現(xiàn)出來的。和田玉玉器根據(jù)用途不同可分為佩飾、擺件和器具三大類以及扳指、掛件、手鐲、山子、瓶、爐、薰等若干小類。 在珠寶玉石中,單晶體類寶石因其成分單一、物化性質(zhì)穩(wěn)定,故其影響價值的因素相對單一。如對鉆石的質(zhì)量評價,國際上普遍通行4C標(biāo)準(zhǔn)(顏色、凈度、重量和切工),可以定量化或半定量化,并由此決定其價格,國際珠寶市場上大約一個月左右即發(fā)布一次各類品級鉆石的價格,參考對比起來比較方便。然而對于玉石來講,國內(nèi)外至今缺乏能統(tǒng)一操作的通行標(biāo)準(zhǔn),因此在市場上,大體同類質(zhì)量的玉石或飾品,其價位卻往往差別很大,很難掌握。和田玉與單晶體寶石不同,和田玉是由多晶體組成的礦物集合體,組成的礦物顆粒粗細不同、排列方式不同且分布往往不均勻,從而造成和田玉的顏色、結(jié)構(gòu)、透明度、雜質(zhì)等變化多樣。和田玉原料的價值影響因素很繁雜,再加上和田玉蘊含的文化對價值影響就更難把握了,這就是“黃金有價,玉無價”的緣由。

幾個決定和田玉玉器價值的重要因素; 影響和田玉原料的價值因素決定和田玉玉器原料價值的因素又包括品質(zhì)、產(chǎn)地、產(chǎn)出環(huán)境(產(chǎn)狀)三個部分。這三個因素相互作用、相互影響共同決定著玉器原料價值的高低。 1.品質(zhì) 品質(zhì)等級是作為相對價值的指標(biāo),品質(zhì)和價值并沒有一一對應(yīng)的關(guān)系。和田玉的結(jié)構(gòu)、透明度、光澤、綹裂、瑕疵等因素構(gòu)成了和田玉的特征。由于組成和田玉的礦物顆粒較細,肉眼看不到顆粒,只有在顯微鏡下才能看出其晶形,一般呈纖維狀、毛氈狀交織在一起,因而其結(jié)構(gòu)非常細膩,從而韌性好。影響和田玉原料價格的因素主要有質(zhì)地、顏色、光澤及透明度、塊度(重量)和形狀五個方面。

稀世之寶清代和田玉碗

15cm,底徑:6cm;重170.5g.

2質(zhì)地 質(zhì)地是指組成和田玉的礦物顆粒大小、形狀、均勻程度及其相互關(guān)系的綜合表現(xiàn)。高質(zhì)量的和田玉玉器要求:質(zhì)地致密、均一、細膩,半透明或微透明,無或少有綹裂,潔凈雜質(zhì)少,瑕疵少;而低質(zhì)量的和田玉對質(zhì)地的要求則要有所降低。

3顏色 顏色是評價和田玉的重要因素,依據(jù)顏色和田玉分為八個大類,一般來說,以羊脂白玉、白玉、黃玉為佳,碧玉、墨玉次之,糖玉、青玉、青白玉再次之。除白玉以外其他七類要求顏色要從色調(diào)、濃度、純度、均勻度四個方面進行觀察分析,顏色色調(diào)要正,不偏色,無雜色;濃度的評價是對顏色色彩飽和度而言的,要求濃淡適宜;純度的評價,一般是越純正越好,偏色時則較差,如綠色,以正綠為最好,灰綠、藍綠均較差;均勻度要求顏色要均勻一致。另外,和田玉常常出現(xiàn)兩種以上顏色,如帶有皮色、糖色時,顏色的搭配好,俏色巧妙或新穎的,可使作品增色,甚至價值倍增。和田玉顏色分級 和田玉顏色分級 級 別 劃 分 標(biāo) 準(zhǔn) 特級 顏色色調(diào)正,無偏色,無雜色,顏色均勻,顏色色彩要清爽、亮麗,顏色飽和度濃淡適宜,俏色搭配合理 一級 顏色色調(diào)正,稍偏色,無雜色,顏色基本均勻,顏色色彩要清爽、亮麗,顏色飽和度適宜,俏色基本搭配合理 二級 顏色偏色,有雜色,顏色不均勻,顏色色彩較暗淡,顏色飽和度偏低,俏色基本搭配勉強 三級 顏色明顯偏色,顏色雜亂,不均勻,顏色色彩暗淡,顏色飽和度偏低,俏色基本搭配不合理 俏色是玉雕工藝的一種藝術(shù)創(chuàng)造,是根據(jù)玉石的天然顏色和自然形體“按料取材”、“依材施藝”進行創(chuàng)作的,而創(chuàng)作受料型、顏色變化等多種人力所不及的因素限制。一件上佳俏色作品的創(chuàng)作難度很大,其價值也很高。在評價俏色利用方面,可以根據(jù)一巧、二俏、三絕這三個層次分析。對顏色不協(xié)調(diào)、不倫不類的玉器進行評價時,要充分認識到那不是俏,反成為“拙”了,不但無增值,反而會貶值。 光澤及透明度 和田玉有油脂光澤、玻璃光澤及蠟狀光澤之分,其中以油脂光澤最佳,可使玉石顯得有溫潤感。其次是玻璃光澤,而蠟狀光澤欠佳。上等的和田玉與翡翠不同,大多為油脂光澤。如油脂中透著清亮,則光澤為佳。和田玉一般透明度不高,多由半透明到不透明,可劃分為半透明、微透明和不透明三級。和田玉以半透明?微透明為佳。若呈蠟狀光澤,透明度差或過于透明,則次之。

4塊度(重量) 原料有一定的塊度,越大越難得,價值也越高。同樣質(zhì)地、顏色的和田玉,大的價值高,小的則價值低。

稀世之寶清代和田玉碗

15cm,底徑:6cm;重170.5g.

此碗口徑:15cm,底徑:6cm;重170.5g.為碧玉質(zhì),色若熟韭,翠綠瑩潤,紋理斑駁沉穆,應(yīng)為整料琢制,難能可貴。此玉碗口沿外撇,腹部漸斂,底承圈足。碗面雕刻五爪雙龍戲珠,栩栩如生,定是出自名家雕刻之手,五爪金龍帝皇方能使用。碗通體光素,雕刻精良,圈足內(nèi)落款乾隆刻工工整??季壳鍖m檔案,此玉碗應(yīng)是乾隆盛世時候千叟宴之用品之一。千叟宴始于康熙,盛于乾隆,為清宮中規(guī)模最大、與宴者最多的盛大御宴。康熙五十二年在暢春園第一次舉行千人大宴,玄燁帝席賦《千叟宴》詩一首,因得宴名。千叟宴以碧玉做碗,取色如松柏長青,有祝壽之意。

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