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使節(jié)原來不是指人

 修身庭 2019-07-09

無可懷疑,「外交使節(jié)」現(xiàn)在指的是外交人員,但是「使節(jié)」的原始意義,卻指的是物而不是指人。

「使節(jié)」最早指的是諸侯遣使出聘所授予使者的「憑信」。派使者外出,為了讓其方便證明自己的身分,國(guó)王需要給使者配備相應(yīng)的、可以證明身分的東西。

這種東西古代就叫做「節(jié)」,使者所帶的「節(jié)」就稱為「使節(jié)」。使節(jié)所持的「節(jié)」對(duì)外來說近于后代的「國(guó)節(jié)」,對(duì)內(nèi)來說則是「特別通行證」。

「使節(jié)」以金屬(一般使用的材料是由銅制成),其上分別鑄有龍、虎、人三種圖案,稱為龍節(jié)、虎節(jié)和人節(jié)。《周禮》規(guī)定:「掌節(jié)掌守邦節(jié)而辨其用,以輔王命。守邦國(guó)者用玉節(jié),守都鄙者用角節(jié)。凡邦國(guó)之使節(jié),山國(guó)用虎節(jié),土國(guó)用人節(jié),澤國(guó)用龍節(jié),皆金也,以英蕩輔之。關(guān)門用符節(jié),貨賄用璽節(jié),道路用旌節(jié),皆有期以反節(jié)。」

這里的「掌節(jié)」是個(gè)官職名稱,他的職守是負(fù)責(zé)保管王國(guó)的節(jié)。

這段話的意思是說,掌節(jié)負(fù)責(zé)保管王國(guó)的節(jié),并能分辨它們的用途,以輔助執(zhí)行王的命令。

諸侯派遣使者出使于國(guó)內(nèi)用玉節(jié),采邑主派遣使者出使采邑內(nèi)用角節(jié)。凡諸侯國(guó)的使者出境所用的節(jié)就是這樣安排的,山區(qū)之國(guó)用虎節(jié),平地之國(guó)用人節(jié),澤地之國(guó)用龍節(jié)。

節(jié)都是銅制的,用有畫飾的盒子盛著。出入國(guó)都城門和關(guān)門用符節(jié),運(yùn)輸貨物用璽節(jié),通行道路用旌節(jié)。

各種節(jié)都有規(guī)定的有效日期以便按時(shí)歸還。凡通行天下,必須持有節(jié),沒有節(jié)的人,遇有檢查就不能通過。

「使節(jié)」的作用和信陵君「竊符救趙」過程中使用的兵符的作用很接近,都是證明某種身分和權(quán)力的憑據(jù)。

只要一個(gè)人掌握了兵符,就可以號(hào)令三軍,兵符要比人重要的多?!腹?jié)」也一樣,很多時(shí)候要比「使」重要得多,因此,「使」也就慢慢變成了「使節(jié)」。

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