中畫(huà)繪畫(huà)的構(gòu)圖法則是多種多樣的,但是國(guó)畫(huà)的布局構(gòu)圖技巧中最常用的就是開(kāi)合技巧。所謂開(kāi)合,開(kāi)即放,是展開(kāi)、開(kāi)放、開(kāi)始的意思,一般是指把景物鋪開(kāi)。合即收,是收起、合攏、結(jié)尾的意思,為了防止景色開(kāi)得亂而散,就要把過(guò)散的點(diǎn)線(xiàn)聚起來(lái),然后突出主體,使其集中,這就是“合”。繪畫(huà)上的開(kāi)合與做文章起結(jié)一樣。一篇文章大致由起承轉(zhuǎn)合四個(gè)部分組成?!俺修D(zhuǎn)”是文章中間部分?!捌鸾Y(jié)”為文章開(kāi)始與結(jié)尾,一篇長(zhǎng)文章有許多局部起結(jié)和承轉(zhuǎn),也有整個(gè)起結(jié)。開(kāi)合是中畫(huà)繪畫(huà)的構(gòu)圖法則中最重要的技巧。今天小尖就要給朋友們介紹下國(guó)畫(huà)的布局構(gòu)圖技巧中最常用的開(kāi)合技巧。 國(guó)畫(huà)布局構(gòu)圖中常用開(kāi)合技巧一張畫(huà)畫(huà)得好不好,重要的一點(diǎn),就是起結(jié)兩個(gè)問(wèn)題處理得好不好,花鳥(niǎo)畫(huà)如此,山水畫(huà)亦如此。 圖一 如上圖(圖一),其起承轉(zhuǎn)合關(guān)系為:①起;②承;③轉(zhuǎn);④結(jié)。畫(huà)中的樹(shù)、塔和房子是輔助的材料,是注意點(diǎn),但不是承,也不是結(jié)。而遠(yuǎn)山極為重要,因它是結(jié)。如果一幅山水畫(huà),只有承而無(wú)轉(zhuǎn),就要感到直率,圖中之③是一只反向之船,作轉(zhuǎn)折之勢(shì),就打破直率了。結(jié)是收尾,猶如文章的結(jié)尾,不一定太長(zhǎng),既要有拖勢(shì),又要有搖曳之態(tài)才對(duì),那么,自然對(duì)整個(gè)的布局能起重大作用。 ■分合讓構(gòu)圖千變?nèi)f化
大開(kāi)合中往往有小段的起結(jié),分合使使構(gòu)圖復(fù)雜起來(lái)。如果一幅構(gòu)圖光有大起大結(jié),而沒(méi)有分起分結(jié),就易于簡(jiǎn)單冷落,如果有大起大結(jié),又有小的起結(jié),那么構(gòu)圖就更有變化了。 ↓↓舉個(gè)栗子 布置一幅花卉構(gòu)圖,畫(huà)中只有一個(gè)大起結(jié),其余許多細(xì)碎處是統(tǒng)一在大起結(jié)之中。如圖二:(一)為起,(二)為結(jié),這幅圖的大體起結(jié)關(guān)系如此,但其中有一附屬的小起結(jié),即以(1)為起,(2)為結(jié),使整個(gè)布局熱鬧而有變化。如圖三就感到很冷落了。倘若把起部引伸左邊出去,小枝干是由大枝干上分出來(lái)的,然而分點(diǎn)在畫(huà)面之內(nèi)不在畫(huà)面之外,如圖四的這樣構(gòu)圖覺(jué)得腳部太尖,不好看,而是分,不是開(kāi)了。像圖三的布置,起部東西太小,結(jié)部也過(guò)多,必然感到冷落,是不好的。當(dāng)然頭部加繁,可稍鬧熱一些,但必然頭重腳輕,也是不好的。又倘使將腳部也加繁如圖五,使起部與結(jié)部有東西,而中間沒(méi)有東西,這樣便犯了蜂腰的毛病,也是不妥當(dāng)?shù)?。只有像圖二的布置,使起結(jié)有東西,中間也不空虛,是比較好的,能符合分合構(gòu)圖的要求。 開(kāi)合總決↓↓
在開(kāi)合問(wèn)題上,山水和人物較之花鳥(niǎo)畫(huà)來(lái)說(shuō)容易識(shí)別。人物,山水大多是下面起的,上面為空白,但是花鳥(niǎo)畫(huà)的構(gòu)圖變化較多,各家各派的處理方法不一,有的畫(huà)起于上邊,有的從下而上,也有的起在左右。下面看一下花鳥(niǎo)畫(huà)中的一些案例分析。 ■下面的案例分析及補(bǔ)救方法,讓你觸類(lèi)旁通! 圖六起處較散,若加小枝和梅花就好些,如圖七;或在起處加石頭,加竹子或題款都可解決起處疏散的問(wèn)題,如圖八、圖九、圖十等。起的問(wèn)題解決了,結(jié)也沒(méi)有毛病。圖八與圖九是兩種題款方法。第十一圖的竹子雖無(wú)大毛病,但還是不太好,問(wèn)題在什么地方呢?主要是上下空折處相等,其解決辦法很多,亦可加地坡和雜草,使畫(huà)中的材料豐富起來(lái),那么地坡就成物起處,如圖十二??稍谙旅骖}一長(zhǎng)款,使之下部的空白處加重,亦可解決構(gòu)圖的虛實(shí)問(wèn)題,如圖十三。題款也有起結(jié),與整個(gè)大開(kāi)合有關(guān),這一點(diǎn)也不能忽視。如果不會(huì)題款,只得加材料來(lái)彌補(bǔ)不足之處,各人有不同補(bǔ)救辦法,都有不同的效果,也有如圖十四的處理,在葉子密處補(bǔ)一石,但竹子的勢(shì)又不暢,不是太好的,雖然竹有竹的起結(jié),而兩者之方向趨于一致,即把兩個(gè)起結(jié),合為一起結(jié)了。也有如圖十五處理。其畫(huà)材比較松散,而有疏密,這是好的。其好處是在有兩個(gè)起結(jié),也就是大起結(jié)中有小起結(jié),與圖十四相比較,覺(jué)得圖十四的畫(huà)材散不開(kāi)了。然石系附體,須以淡墨畫(huà)為妥。以淡墨畫(huà)石,易顯平扳,可在石上題一行直款,以作補(bǔ)救。 圖十六,其竹干起于左紙邊與下紙邊,起于斜勢(shì),結(jié)于斜勢(shì)。右邊稍空,補(bǔ)以?xún)芍毙蓄}款便是。此種布局,為取其有氣勢(shì),其氣勢(shì)即在于斜勢(shì)向右上方直上,①②根竹干不能觸及下畫(huà)邊,第三根竹干必須下去,使其得傾斜之排布。題款也必須有傾斜直上之勢(shì),如圖十七。題款起結(jié)不能太低,也不能太上太邊,應(yīng)恰到好處。只有這樣,才能使款和材料有斜勢(shì)感覺(jué)。畫(huà)中開(kāi)合與來(lái)去氣勢(shì)有密切關(guān)系,要經(jīng)常看古人作品予以消化。 上面兩幅圖的開(kāi)合十九圖較十八圖好些,但十九圖也有問(wèn)題。十九圖主要在于結(jié)得不好,起的勢(shì)很旺盛,而結(jié)的勢(shì)散掉了。也就是說(shuō)結(jié)勢(shì)配不上起勢(shì)了。圖十八畫(huà)中出現(xiàn)了兩個(gè)相反對(duì)的起和結(jié),感覺(jué)很不舒服,因?yàn)橐粋€(gè)大布局,須有一個(gè)大趨勢(shì),其中雖有幾個(gè)小起結(jié),其布置的地位方向,或與大趨勢(shì)稍有參差,然必須服從于大趨勢(shì)之下,才不感到雜亂和對(duì)沖,這是一個(gè)原則。十八圖的布置,一面起在左上角,另一面起在地下,石部的結(jié)處和花部的結(jié)處,不但都結(jié)得不好,而且作絕對(duì)沖突之勢(shì),怎能和諧與統(tǒng)一呢?自然布局一味順勢(shì)也不好看,需有相反之勢(shì)的材料為輔助,以為順勢(shì)起波瀾,但必須統(tǒng)一在全局的起結(jié)之中,才不成楚漢對(duì)壘之戰(zhàn)爭(zhēng)局面。 圖二十 繼續(xù)分析開(kāi)合問(wèn)題。如紫藤燕子畫(huà)(圖二十),就是右上邊起①下結(jié)②。其中下部紫藤花的勢(shì)必須向外,不能向內(nèi),而燕子向前飛,這樣才能使花與燕的勢(shì)協(xié)調(diào)起來(lái)。 圖二一紫藤和金魚(yú)的布局,從大的氣勢(shì)來(lái)看是從上而下的,下部魚(yú)的斜勢(shì)布得不好,藤和魚(yú)都是一個(gè)方向,缺少變化,魚(yú)向下游,氣勢(shì)直率。如果畫(huà)幅加寬,把魚(yú)的勢(shì)畫(huà)得斜一點(diǎn),這樣布局就較好,此畫(huà)結(jié)在魚(yú)的部分(圖二二)。 再如上圖,圖二四花與稻子構(gòu)圖,也覺(jué)得欠妥。三面有起,致使氣勢(shì)分散不集中,互相都不聯(lián)系,這是由于落寫(xiě)實(shí)的寫(xiě)生套子,忘了起結(jié)問(wèn)題了。如果改為圖二三就較好,花和稻子的起點(diǎn)歸結(jié)于一邊,向然順勢(shì)而無(wú)所沖突。雖起的腳稍開(kāi)一些,然畫(huà)外之起點(diǎn),仍是能歸總的。 上面兩張圖的起結(jié)亦較易理解。圖二五,以石為起,以籬為承,結(jié)為上部的桃花,將上下兩部連接起來(lái),使整個(gè)勢(shì)有聯(lián)系,與圖三八的布局規(guī)律差不多。 說(shuō)在最后的話(huà)—幅畫(huà)中有貫穿全局的大開(kāi)合,同時(shí)還有若干小開(kāi)合,小開(kāi)合要服從大開(kāi)合的指向,并起到豐富及協(xié)調(diào)畫(huà)面構(gòu)成的作用。開(kāi)合在畫(huà)面上的布局位置并沒(méi)有固定的要求,可以根據(jù)構(gòu)圖、構(gòu)思來(lái)靈活掌握。“合”的部分可以是主體景物,也可以是其他景物或文字題跋等等。所以想要掌握開(kāi)合的布局技巧不是一蹴而就的,需要畫(huà)者不斷的觀賞臨摹名畫(huà),并在感悟?qū)W習(xí)中不斷的實(shí)踐才能讓你的畫(huà)更進(jìn)一步。 |
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