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“靜中念慮澄澈，見心之真體;靜中氣象從容，識(shí)心之真機(jī);談中意趣沖夷，得心之真味。觀心證道，無如此三者。”始終相信，這世間萬物靈，皆有情，亦生出了性靈。當(dāng)世間的一切繁華落盡之后，終究只剩下儉樸和純一，只剩下平淡的歡喜。當(dāng)一切的繁華落幕之后，終究要回歸初時(shí)的平淡，而在這世間，人生唯平淡是真，唯簡(jiǎn)潔靜美，唯散淡是清歡。
然而散淡亦不是意味著一味地閑散蹉跎，而是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)做適當(dāng)?shù)氖虑?。用心把握好每一次的際遇，且全力以赴做到最好。要知道，這世間所有的機(jī)遇，都需要靠自己去爭(zhēng)取。而對(duì)于每個(gè)人心中美好的夢(mèng)想，也唯有自己不懈追求，方才能夠?qū)崿F(xiàn)。在該奮斗的年紀(jì)里選擇全力以赴，而不是選擇一味地安逸享受。在該放下包袱，該學(xué)會(huì)從人生的高山上，緩緩地走到山的下坡，走到生命最初的起點(diǎn)，則應(yīng)該學(xué)會(huì)放下，學(xué)會(huì)從容淡定地面對(duì)一切。讓自己的心，從浮華的塵世中靜下來;讓自己，褪去所有堅(jiān)強(qiáng)的外殼與偽裝，只為做最真實(shí)簡(jiǎn)單的自己。
前半生，我們?yōu)榍笫聵I(yè)，為求功名，渴望能夠有所一番作為，也難免會(huì)在其中的旅途中，被種種的物欲所左右，被自己心中的欲望所蒙蔽了雙眼，或是為爭(zhēng)奪一時(shí)的名利，而忘記了自己原本的初衷，甚至違背了自己的心，唯有當(dāng)一切千帆過盡，物是人非過后，你才會(huì)懂得珍惜，才會(huì)開始懂得懷念。殊不知，蒙蔽我們心靈的，始終都不是外界的誘惑，而是我們的心不夠堅(jiān)定。年少時(shí)未免沖撞魯莽，所以常常會(huì)與別人一爭(zhēng)高下，爭(zhēng)奪名譽(yù)、爭(zhēng)奪功名、爭(zhēng)奪贏得別人的贊揚(yáng)與認(rèn)可，或是為爭(zhēng)奪情愛。然而，現(xiàn)實(shí)生活中，結(jié)果卻常常總是適得其反。適當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)，確實(shí)可以增強(qiáng)自己的壓迫感，讓自己可以為了戰(zhàn)勝對(duì)手而付諸行動(dòng)，付諸所有的努力，能夠讓自己在競(jìng)爭(zhēng)的過程中變得更加優(yōu)秀自信。但是過度的競(jìng)爭(zhēng)，卻只會(huì)讓自己越陷越深，變得不斷地攀比，不斷地競(jìng)爭(zhēng)，乃至被自己心上的重?fù)?dān)壓得喘不過氣來，終究是讓自己身心俱疲。結(jié)果不但適得其反，更讓自己疲憊不堪，你說，這樣的競(jìng)爭(zhēng)，又有何用?
與家人爭(zhēng)，容易讓原本血濃于水的親情漸漸流失，因此變淡;與朋友爭(zhēng)，容易讓友情反目成仇，讓原本純真的友誼就此喪失，最終落了個(gè)彼此形同陌路的結(jié)果;與自己的戀人爭(zhēng)，只會(huì)讓彼此之間的信任與愛情，包容與理解，都隨之化作怨恨，至此以后，曾是你最愛的人，亦有可能成為你最熟悉的陌生人。到時(shí)候，你若想要挽回，一切卻是為時(shí)已晚，再也沒有可能了。所以，又何必苦苦與別人相爭(zhēng)?爭(zhēng)得了一時(shí)，又豈能爭(zhēng)得了一世?名譽(yù)、權(quán)力、身份、地位，所有的身外之物，難道就真的比親情、友情、愛情重要?人生在世，應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)韜光養(yǎng)晦，懂得藏拙，而不是鋒芒畢露。真正的智者，也應(yīng)當(dāng)是大智若愚的。
老子曾言：“上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道，居善地，心善淵，與善仁，言善信，證善治，事善能，懂善時(shí)，夫唯不爭(zhēng)，故無尤?！彪m然老子所奉行的，是“無為”的消極思想，但唯獨(dú)這段話，卻是彰顯著人生的真諦。水之所以可以潤(rùn)澤萬物，是因?yàn)樗摹安粻?zhēng)”，它的“潤(rùn)物細(xì)無聲，”水得以潤(rùn)澤萬物，卻從不索取得到回報(bào)，只是盡己之能，做自己力所能及之事。而這世間，又有幾人能真正做到甘愿默默無聞地奉獻(xiàn)自己，而不索取回報(bào)，也不為贏得周遭人的贊揚(yáng)與認(rèn)可，只為安靜地做自己，做自己喜歡之事?
這世間，我們多為求果，不問因，我們目之所及，心之所向的，所看重的，往往都是結(jié)果，而忽視了其過程。其實(shí)，只要放下自己的雜念，不再陷入爭(zhēng)奪功名利祿之中，不再為此而迷失了自己的本心，你的心便能夠在繁華之中守住真淳，于流年之中靜守心性，任憑世間爾虞我詐，而你依舊隨心瀟灑，不為外物所動(dòng)，不為世情所轉(zhuǎn)變。
往后余生，惟愿不被往事擾，只愿浮生笑。余生，惟愿靜而不爭(zhēng)，正如楊絳所說：“我和誰都不爭(zhēng)，和誰爭(zhēng)我都不屑。簡(jiǎn)樸的生活，高貴的靈魂，是人生的至高境界?！蹦阌趾雾毿Х滤说纳罘绞?，又何須要同別人一較高下，安靜地做自己，做最真實(shí)的自己。要笑，你便盡情地笑;要哭，你便痛快地哭一場(chǎng)，只要這一切出于自然，我從來都不求深刻，只求簡(jiǎn)單。只要這一切出于自然，只要按照自己的心意，忠于自己的本心，忠于本真，去做自己喜歡的事，過好自己的人生，走好腳下的每一步，你又何懼別人對(duì)你的評(píng)價(jià)或是看法。你從來都無需抬頭仰望別人，因?yàn)槟阕约海闶悄堑廓?dú)一無二的風(fēng)景。
“寧靜以致遠(yuǎn)，淡泊以明志”，唯有自己的心如明鏡，才不會(huì)被世俗的塵埃所蒙蔽心靈;唯有你的心明澈如水，才能與這世間的美好與幸福相互輝映;唯有學(xué)會(huì)使自己心凈，方能夠于心間覓得那一處人間凈土。唯有你不與世爭(zhēng)，不與流俗，留得幾分傲骨，待人處事則是一片謙卑純善，一片赤誠(chéng)，只有如此，才能得到別人對(duì)你的尊重與信任。
處于這茫茫天地間，雖然我們都不過只是滄海一粟，但我們每個(gè)人都是這蕓蕓眾生最為獨(dú)一無二的那道風(fēng)景，無需與世爭(zhēng)，也無需與任何人爭(zhēng)，你只需，做好你自己。似此，便已足夠。
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