1.淺談蘇美爾文明

我們講人類歷史上有四大文明源。其中一個就是兩河文明，兩河文明系底特里斯河和幼發(fā)拉底河文明。具體位置在現今的伊拉克、敘利亞一帶。說到伊拉克和敘利亞大家的第一反應恐怕就是那邊特別的亂。殊不知，公元前3200年。也就是距今5219年。蘇美爾文明就已經在這個地區(qū)萌芽。

烏魯克城遺址

當然，蘇美爾文明，因為萌芽時間較早，它毀滅時間也較早。直到20世紀30年代，它的大量遺址才被英國的考古學家發(fā)現。關于蘇美爾人爭議頗多。有說蘇美爾人是從伊朗高原來的，有說他們是從阿富汗跑來的，諸如此類等等等等。但是我們今天要討論的是蘇美爾文明當中的，薩爾貢大帝和他的阿卡德帝國。

精美的蘇美爾壁畫

蘇美爾文明初期處于城邦文明狀態(tài)，其代表城市有烏魯克、拉加什、基什等，其中尤以基什城最為著名。因為其建成最早、貿易也最發(fā)達。換句話說，這就是“古代文明的躺米流油之地”。誰是基什城的城主，誰就是蘇美爾文明之王。薩爾貢，與他所創(chuàng)建的阿卡德帝國的就由此城而始。

2.薩爾貢與阿卡德帝國的建立

薩爾貢，又名薩爾貢一世，也叫薩爾貢大帝，阿卡德帝國的創(chuàng)立者。此人出生于貧寒，且還不是一般的貧，從兒時便隨著他父親到處流浪。到處流浪也就算了，他還是個私生子。后來他和他父親流浪到了基什城。當時的城主看中這小伙子精明能干，就將他選為貼身侍衛(wèi)，或者說是近臣。當然了，后來他就知道，他看走眼了，還是人類歷史上最恐怖的看走眼之一。

薩爾貢大帝的青銅頭像現存于巴格達博物館

公元前2371年，溫那人入侵基什。作為城主，扎巴巴親自迎戰(zhàn)。也就是在這個時候，薩爾貢發(fā)動政變，奪取城主之位。從此，他就開始了自己的武力擴張之路。古代的政治家，和現代的政治家有一個本質的區(qū)別?，F代的政治家再怎么樣，大多數還是有很強的自控能力。但換做古代的這些國王大帝們可就沒啥自控能力了。

吉爾伽美什史詩石板

比如說今天講的兩河流域，有一個著名的史詩叫《吉爾伽美什史詩》。當中，據說吉爾伽美什本身就是半神之體，他是神的兒子。唯一的缺陷就是他不能長命百歲，不能永生，結果呢，他獲得了一些權力之后，還去追求永生。非但沒有成功，反倒誤了卿卿性命。

薩爾貢也是屬于這類君主，他已經獲得了基什王的寶座。卻不滿足于僅僅統(tǒng)治基什一個城市。他要干什么呢？他要擴張。首先，他破天荒的組織了人類歷史上第一支常備軍。沒錯，人類歷史上第一支常備軍就是這么來的。什么叫常備軍呢？舉個例子，我們現代的軍隊都是常備軍，常備軍的定義就是由脫離生產，只從事軍事活動的軍人所組成的。常備軍和征召兵的區(qū)別就在于，常備軍是時刻訓練，準備打仗。換句話說，這都是精銳中的精銳。當然在現在看，這不算什么。軍人嘛，都得常備軍才行。

阿卡德帝國疆域圖

但是在當時，你想想距今4000多年前，你要是有一只常備軍，別人誰都沒有，那你基本屬于開掛玩家。薩爾貢帶著他所組建的，據說是有5000余人的常備軍東征西戰(zhàn)，打敗了以盧加扎爾西國王為首的50多個城邦的聯軍。畢竟平時種田，臨時扛槍的老百姓，哪里玩的過人家的職業(yè)打手??？于是薩爾貢帶著他的常備軍，俘虜溫馬國王、直逼烏魯克，最終征服了整個蘇美爾文明區(qū)。之后橫渡幼發(fā)拉底，一把火燒到現今的敘利亞，順便還打通了通往地中海的航路。

薩爾貢大帝這一輩子打了55年的仗，但是他出生時間不明?？梢钥隙ǖ氖?。薩爾貢這一輩子大部分時間都只干兩件事：打仗和準備打仗。這里還要說一點，就是薩爾貢之所以能夠成為一個非常成功的軍事家，不光是他一個人的力量。而是因為他有一支訓練有素的軍隊之余，還形成了完善的作戰(zhàn)體系。我們知道古希臘有一位皇帝叫亞歷山大大帝，能征善戰(zhàn)，如果不是走錯了路，可能就到中國了。一般認為，所謂馬其頓方陣就是亞歷山大大帝的發(fā)明。

改進自蘇美爾長矛陣型的馬其頓方陣示意圖，實際的馬其頓方陣長矛密集程度遠高于圖中所示

在這個問題上小編可以明確的告訴你，這種方陣的發(fā)明時間是可考的，其雛形最早出現于蘇美爾文明。并且，在薩爾貢南征北戰(zhàn)的時候就已經大量使用了。所以說馬其頓方陣，其實是在蘇美爾方陣的基礎上發(fā)展出來的。薩爾貢有這個很正常，畢竟常備軍不光要有訓練有素的職業(yè)軍人，還要有自己完善的組織結構和作戰(zhàn)操典。從這也可以側面看出，薩爾貢的軍事能力真的很強。有了人類歷史上第一支常備軍，又有了當時在大平原上作戰(zhàn)無往不利的長矛方陣，薩爾貢的霸業(yè)也就是順理成章了。

3.帝國的治理

說完薩爾貢紅刀子進去白刀子，一刀一劍打出來的阿卡德帝國，我們就得說一下他是怎么治國的了。有人說打天下容易。治天下難。但是薩爾貢在治天下方面也是有極大的成就的。在這個問題上薩爾貢，還有他的子孫們，可謂是費足了心思。畢竟阿卡德王國是一個打下來的王國，各地要整合起來，需要很多時間和精力。

首先來說薩爾貢大帝就一紙詔書：所有兩河流域的城市必須使用月歷。為什么要這樣呢，很簡單統(tǒng)一時間。因為阿卡德王國所使用的歷法是蘇美爾傳統(tǒng)的月歷，此月歷不是現在這種，而是利用月亮盈虧循環(huán)而計算時間的歷法，又叫太陰歷。古代歷法中最精確的是瑪雅人的太陽歷，而蘇美爾人使用的歷法十分的不準確，基本上和目前所使用的歷法要差十余天。但總好過沒有，尤其各地因為地理位置不同，所觀測的結果又不一樣。所以阿卡德王國為了便于統(tǒng)治，命令所有城市統(tǒng)一使用一種月歷。

阿卡德王國所使用的貨幣

然后薩爾貢又下令蘇美爾諸邦統(tǒng)一語言，一律使用阿卡德語，不準使用地方語言。這個很簡單的道理，如果說國家各地語言不統(tǒng)一，就不便于國家的管理。這個道理就類似于，秦始皇書同文是一樣的。其次，統(tǒng)一全國的貨幣。這個就更好理解了，如果全國各地貨幣幾十種，我國家收稅怎么收？這個城市的錢，拿到另一個城市它就不值錢了。這肯定是影響國家的財政工作的，因此必須統(tǒng)一貨幣。最后是廣泛修建驛站，這就更簡單，便于國家內部的行政，軍事等事務上通訊便捷，有助于加強國家的管理和緊密性。

但蘇美爾文明長期經歷分裂的城邦文化積淀十分深厚，突然冒出來一個薩爾貢大帝和阿卡德帝國，這是當時各個城邦難以接受的。而且因為帝國幅員過于遼闊，薩爾貢大帝只能在每一個城邦派遣少量的駐扎軍隊。這導致了在整個阿卡德帝國時期，其所統(tǒng)治各個蘇美爾城邦，要么納稅上貢，要么直接起義。所以阿卡德帝國就遲早會在這種叛亂—鎮(zhèn)壓—叛亂的循環(huán)中，逐漸的衰落下去。

納拉姆辛

而中國有句古話叫富不過三代，這句話用在阿卡德帝國上那是再恰當不過了。薩爾貢死后由納拉姆辛繼位，此時的阿卡德帝國達到了巔峰時期，納拉姆辛曾號稱“天下四方之主”，甚至自詡超過神明。但就在第三代的時候，納拉姆辛的皇儲因為政變被殺。國王去世后，整個阿卡德帝國陷入混亂。最后在內憂外患之下，阿卡德帝國這個人類歷史上第一個擁有常備軍，第一個實行高度集權統(tǒng)治的大帝國崩潰了。

薩爾貢一生戎馬。在軍事上。他建立了第一支常備軍。在政治方面，他建立了第一個專制集權的阿卡德帝國，可謂功勛卓著。雖然他的阿卡德帝國比較短命，但是在阿卡德帝國之后，整個兩河流域直到古波斯，都再無長期分裂式態(tài)勢。從此，兩河流域變成了一個孕育古代帝國的溫床。而這一切，都起源于薩爾貢和他的阿卡德帝國。

結語

容小編在最后的結語里表示一下感嘆。曾經富饒的兩河流域，孕育了輝煌的古代文化，是人類文明的母體之一。但現在呢？戰(zhàn)亂不休，人禍不斷，文物古跡可以說是被毀壞殆盡。孕育了無數震撼過世界的大帝國的兩河流域，如今落得如此下場，也不得不讓人唏噓不已。只希望，兩河流域的文物古跡，能夠更多的保存下去，并向后世展示那段歷史。

參考文獻：《世界文明史》

《大不列顛百科全書》