大凡初學(xué)入手時，兩肩務(wù)要松活，不可強(qiáng)硬。兩肘務(wù)要內(nèi)連向下，不可外圈。務(wù)須腳尖著地，絕不可平放，平放致起腳不利。前腳必須向前順踏實(shí)，要腳尖點(diǎn)地，后腳必須斜放，亦不可太實(shí)，使全腳履地。至于頭隨勢轉(zhuǎn)，陽亦陽勢，陰亦陰勢，不陰不陽，頭亦不陰不陽勢，有斜歪紐縹，頭亦隨之斜歪紐縹。若兩手之左右屈伸，則因人之勢遠(yuǎn)近而用之，實(shí)無一定之規(guī)矩，總因人手之遠(yuǎn)近高低，我手亦隨之高低屈伸。

   唯兩腿之曲直，卻有一定規(guī)矩，前腿固不可太曲，太曲失于跪膝；又不可太直，太直嫌于直硬。后腿之曲直，全視步法之大小，大步法后腿舒展，力方用得出，小步法后腿曲直，與前腿曲直不大差別。身之俯仰，亦全視步法之大小，大步法身必稍斜向前，半側(cè)勢；小步法身須放在兩腿當(dāng)中，亦必半側(cè)勢。三尖照者，鼻尖子尖腳尖上下一線相照也。三尖到者，眼睛拳頭腳尖不先不后，一齊俱到也。三合者，腳手眼相合也。凡出手要比何勢，打人何處，我眼神所注，手之所打，腳尖所進(jìn)，須一齊俱進(jìn)，一齊俱到。凡打勢不論何勢，欲論開門，無分左右勢，我手腕硬骨處，插人肘前軟肉上，用力劈之，如執(zhí)斧破柴之狀，將人胳脖劈下，我拳隨之落點(diǎn)，始能得勢，而人不能滑脫。落點(diǎn)情形，頭似蜻蜓點(diǎn)水，拳似山羊抵頭，腳似紫燕入林；落點(diǎn)之理，恰似云里打電；發(fā)勢之機(jī)，好似弩離弓弦。學(xué)者潛心用力，方可造入精微之域。

   初學(xué)莫言煉氣，先將身法步眼比清；又不可使力，須因勢之自然，徐徐輪舞。務(wù)將外形安放一家，再令輕活圓熟，轉(zhuǎn)關(guān)停頓，縱開一一如式，勢勢展施，將節(jié)節(jié)骨骸，處處松開，方得為妙。

 一、學(xué)拳宜在靜處用功，不可向人前賣弄精神，夸張技藝，方能鞭策著里?！墩撜Z》云：“百工居肆，以成其事，君子學(xué)以致其道。”信然乎。

   二、學(xué)拳宜鄭重其事，不可視為兒戲，則無茍且粗心之病。

   三、學(xué)拳宜明其理，傳其神，顧其名，思其形，方能精妙入細(xì)。

   四、學(xué)拳無論偏正反側(cè)諸勢，宜將身子擱于兩腿中間，方能穩(wěn)如泰山，少有歪邪，便是東扭西裂，南倒北疴，豈不蹉跎可笑矣。

   五、學(xué)單前腳橫立，大足指心氣宜往內(nèi)勾；后腳豎立，后跟往外一擰。兩膝相對，既無不牢之病，襠亦護(hù)得住了。

   六、學(xué)拳步法，不可貪遠(yuǎn)，恐倉皇失措，不無傾跌。但能跳得高，不愁不遠(yuǎn)矣。高字當(dāng)在遠(yuǎn)字之上，遠(yuǎn)字當(dāng)在高字之下，良有以也。

   七、學(xué)拳左動必右應(yīng)，右攻必左輔，左右相生，方得陰陽周流之妙。

   八、學(xué)拳用盡平生之力，方能強(qiáng)壯，如獅子搏象用全力，搏兔亦用全力，則全神畢赴，自無堅(jiān)之不破矣。若曰：我本無力，不亦已乎。

   九、學(xué)拳停頓處宜沉著有力，轉(zhuǎn)關(guān)處宜活潑隨機(jī)。

   十、學(xué)拳力要用得出，氣要留得住。用得出，處處如戰(zhàn)；留得住，步步要擎；擎中有戰(zhàn)，戰(zhàn)中有擎；出沒變化，不可物相，物相則非矣。

   十一、學(xué)拳腳與手合，手與眼合，眼與心合，心與神合，神與氣合，氣與身合，再無不捷妙靈和處。

   十二、學(xué)單先以用功為主，一身血?dú)庵芰?，方能渾元一氣?/p>

   十三、學(xué)拳宜以德行為先，凡事恭敬謙遜，不與人爭，方是正人君子。

   十四、學(xué)拳一勢精靈，約得千遍，方能練熟。若不熟練，還是千遍。

   十五、學(xué)單宜以涵養(yǎng)為本，舉動間要心平氣和，善氣迎人，方免災(zāi)殃。

   十六、學(xué)拳不可令腐儒輩知，一知之，便自引經(jīng)道古，說出多少執(zhí)謬無干話頭，反惹人心生嗔。謹(jǐn)避之可也，密藏之可也。

   十七、學(xué)拳不可輕與暴虐人比試，輕則以為學(xué)藝不高，重則觸其惱怒。見時以奉承為主，不可貶刺，則彼心悅意解，彼亦樂推戴我矣。

   十八、學(xué)拳禾可輕泄于人，更不可妄傳于人。輕泄于人，則道聽途說，必然不肯用心；而妄傳于人，則匪類生事，定是不得脫身。

   十九、學(xué)舉初時宜整頓身法，講究步眼，不可說先記住大概，熟時仔細(xì)再正，再正則終不正矣?！兑住吩唬骸懊梢责B(yǎng)正，圣功也?！?/p>

   二十、學(xué)拳宜作正大亭情，不可恃藝為非，以致?lián)p行敗德，辱身喪命。陰符曰：“君子得之固躬，小人得之喪命，可不慎與。”

   二十一、學(xué)拳宜人端方，簡默少言；以豪杰自命，以圣賢為法，方能明哲保身。

   二十二、學(xué)拳宜心領(lǐng)神會，博聞廣見。凡人所不知者，我必知之；凡人所不能者，我必能也。審端則竟委，聲入則心通，如此方可做人師。

   二十三、學(xué)拳宜專心致志，殫心竭力，方能日進(jìn)一日。若浮光掠影，揚(yáng)揚(yáng)自然，視為已成，而不知早見棄于大雅也。子曰：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”味深哉!

   二十四、學(xué)拳先看二十四正勢，再看一套偏勢，正以立其體，偏以行其用，偏正相濟(jì)，體用兼全，不憂武藝不高人矣。

   二十五、學(xué)拳不拘老幼，不怕暗昧，只盡得心，舍得力，不成不休矣。夫子曰：人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。靜而思之，信然信然。

   二十六、學(xué)拳往往有浮夸之子，自矜聰明，謂他人之拳，一見即會，不知一見即會，再見再不會矣。是拳理幽深，非皮膚可比；勢多奇異，非平常可比。同窗有習(xí)之累月，而不肖其勢，積年而不解其理者，而謂可一蹴而就也，豈不難哉。

勿使前輩之遺珍失于我手，勿使國術(shù)之精神止于我身