張三豐祖師創(chuàng)拳的初衷

太極拳有很多的門派，很多的風格，我練的是楊氏太極拳，楊氏太極拳的門人都認張三豐為師祖。

說起張三豐，大多數(shù)人會想起金庸武俠當中的一位傳奇人物，白須老者，武功蓋世。三豐祖師創(chuàng)拳有三個初衷，「修身養(yǎng)性，以武入道，技擊為末技。」

太極拳的益處基本上都被包含在張三豐祖師創(chuàng)拳的初衷里面，因為這三點是一個高度的概括。由于張三豐祖師屬于道家人物，太極拳和醫(yī)學都是從道統(tǒng)傳下來的。所以整個身心關(guān)系，其實都已經(jīng)包含在道家的性命學說里面了。

太極拳的體系龐大并且非常完善，從內(nèi)到外都有詳細的鍛煉方法，有很清晰的門檻。楊氏太極拳在初期的練法相對比較柔和，所以可以說是老少皆宜，也特別適合病后的調(diào)理。太極拳練法也可以很好地因人而異、因材施教，可以成就不同學習階段的人群，無論是哪個學習階段，都可以得到持續(xù)的進步和滋養(yǎng)。

修身養(yǎng)性

從我習拳的經(jīng)驗，以及結(jié)合上面這些特點來說，我覺得太極拳對現(xiàn)代人的更多的意義是集中在修身養(yǎng)性和以武入道上。

提起入道，對很多同學來說可能比較遙遠，也沒想過這個事，那么先暫且不說，至于為什么入道和什么是道，建議大家讀一讀《道德經(jīng)》。

先集中講修身養(yǎng)性，修身養(yǎng)性本身也是一個很大的課題。

修身養(yǎng)性對于東方醫(yī)學和西方醫(yī)學的益處在于，它非常適合來承擔或者分擔「現(xiàn)代人整體健康」的重任。至于是分擔還是完全承擔，需要根據(jù)情形來看。

其實在這方面，有一些前輩和醫(yī)療機構(gòu)已經(jīng)在著手研究了。給病人治療的同時，也在用內(nèi)功和心法的部分來輔助治療，效果往往都是令人贊嘆的。

太極拳在「身體恢復、體質(zhì)的提升、情志的梳理」等方面可以起到很好的作用和幫助。概括地說，無論是從生理、心理的角度，還是從我們中醫(yī)文化身心內(nèi)外的角度，或是道學上所講的性和命的角度，這都歸功于太極拳的整體性和細致性原因。

練拳的這個過程當中，我們會把心打開，會把能量打開。對于現(xiàn)在社會來說，可能大家都有個隱性的共識——「我們都知道身心健康是一切的保障，都覺得有道理，但是真正去實踐這方面的人很少！」大多數(shù)的人，都會在身心健康上做一些犧牲或甚至全部的犧牲去成全自己的生活、工作和事業(yè)，但不知有沒有想過「值不值」。

在沒有身心健康的情況下，無論是對于身體很差還是心力很弱的人群來說，家庭生活與事業(yè)生活，文化的期待和武俠夢，只能成為向往而已，都是沒有基礎(chǔ)的「空中樓閣」。

大多數(shù)人往往只能感慨，其實更多的時候我們要反思，有了反思后在生活當中要調(diào)整，要做出行動。

太極拳對身心健康是很有意義的，我在過去教拳的過程當中，接觸到很多試了很多方法都沒有恢復好的病人，最后靠練拳把病治好了。也有很多人練拳抱著試一試的態(tài)度，卻得到了一個「不期而愈」的好效果。

病好了之后，身心氣質(zhì)變化以后，不僅得到了一個健康，甚至還會有一些意外的收獲，包括功夫或者人生境界。

太極拳里面說的這功夫，不單單指拳腳上的功夫，更是一種洞悉事物的能力，它可以使你更加了解自己，如何讓自己沉穩(wěn)，逐漸達到一種能夠建信的功夫時，這些功夫都是開啟人生智慧的一個必備條件。

學習和練習的過程，其實就是一個領(lǐng)悟的過程，在這個領(lǐng)悟和實踐的過程當中，會有體悟。人的體悟是非常真實的，它跟臆想不一樣。而且這個體悟非常有機率把原來固有的認知打破。

生活當中所原有的一些認知可能會束縛自己，在身心方面如果能夠把原來的知見放下，也就等于給自己打開了一扇新的門，就有了一個改變自我心量、心性、格局的機會，就能有一個很好的啟動自我療愈和被療愈的契機。

很多人的病治不好，不是病得嚴重，也不是醫(yī)生的醫(yī)術(shù)不高，有的時候是在病人本身，病在心，也就是性命學當中所說的習性。

身心性命本來就是相連的，在某一個層面來說是一體的。單說心性的部分，性格有問題，那么很多問題都是問題。如果你性格問題改變了，心量打開了，格局打開了，這個時候就容易被療愈。

對于心性問題比較大的這一部分人群，可能練拳就比較合適，通過練拳實踐、體悟的過程，把原來的知見打破，那么就有機會去轉(zhuǎn)化。

學拳也好，學醫(yī)也好，學藝也好，不能不努力，不能不知道什么是自性，不可以不知道什么是性命攸關(guān)，不能不朝明心見性的方面去邁進，讓自己能夠更好，可以幫助更多的人。

說到修身養(yǎng)性，也會提到傳統(tǒng)文化。如果不了解傳統(tǒng)文化的話，可能對于學拳會有非常大的阻礙。反過來說，太極拳也是一個能夠?qū)嵺`我們傳統(tǒng)文化極佳的工具，一邊學拳，一邊改變我們的身心性命，先改變自己，再幫助他人。

從現(xiàn)代人的角度來說，太極拳對我們身體的調(diào)整，有非常多的點可以發(fā)揮作用。但是都離不開我們的身心，離不開我們的性命。我們練拳的過程叫知己的過程，就是了解自己的過程，你在練拳的過程當中，有了一個了解自己的能力，慢慢你會發(fā)現(xiàn)，了解自己之后，也會在別人身上看到一些問題，叫知己知彼，就可以慢慢地嘗試利他。

現(xiàn)代人有一些氣血不足、精神不濟、身體僵硬等問題，或因為職業(yè)的關(guān)系、工作性質(zhì)的關(guān)系導致容易緊張，優(yōu)柔寡斷，長時間不活動引起的疼痛，或者是慢性疾病，像這些練太極拳都有益處。

這些問題都沒離開身心、沒離開性命的問題。所以太極拳可以很好地幫助大家解決這些問題。

有一種特別的病，現(xiàn)在叫不如意的病，就是平時基礎(chǔ)能量本身比較差的人，或者是平時想要的東西比較多的人，因為想要的東西不容易得到，總會覺得不如意，心太小，小心眼。其實很多人生活中都會不如意，太極拳的初期有種練法，從意開始。

這個練法可以非常好地幫助這種不如意的狀態(tài)，比如說有些人怎么都不開心，就是高興不起來，平時就覺得心里壓抑。

這種人就適合從形隨意動開始，讓身體隨著意緩緩地流動，這隨意動的過程就是如意的過程，太極拳的療愈，就是從如意開始，隨著心隨意動流轉(zhuǎn)的過程，經(jīng)過一段時間的積累，練完之后會覺得身心舒暢。長期練習的話，可以很好地緩解心氣不暢、肝氣不舒的問題。

我覺得太極拳非常適合現(xiàn)代人，因為比較溫和，門檻也比較低，而且可以因材施教，除了練拳以外，在文化方面可以對我們身體有一個很好的滋養(yǎng)，在心性方面也可以很好地養(yǎng)護我們。

有兩句話我想送給大家，就是已故太極大師樂煥之的一句話，別人問他為什么練太極拳，樂師回復：通萬物之情，曉萬事之理。另外一句話，《周易》上面摘取的一句話：通神明之德，以類萬物之情。

希望大家都能有機會去學習太極拳，都能夠通過練習太極拳達到一種境界，除了把自己身心調(diào)理好，也達到通萬物之情、曉萬事之理的境界。

隆法Longfa

- 正安文化特邀講師

- 美籍華裔武者，傳統(tǒng)文化實踐者

- 南京美在我心工作室 兒童武學教育顧問

少年習武，外家拳略有根基。

晨昏無間，寒暑不斷，數(shù)載修習如一日，

幸在而立之年得入內(nèi)家門庭，

并終以止戈之真窺見文化神髓。

立志盡心傳播傳統(tǒng)文化及武術(shù)文化，

愿所學利己利他。