我認為黑格爾哲學和康德哲學的最大的區(qū)別就在于理性的觀點的不同。 在康德哲學里,把認識區(qū)分成了感性階段,知行階段和理性階段,而在理性階段當中,康德認為,其實在概念的概括到最高層次的時候去認識物自體的時候就會出現(xiàn)思想的紊亂,而這種紊亂其實就是先驗幻象的來源。因此在康德哲學里,理性其實是無法把握的,而相應的,在康德哲學里頭就出現(xiàn)了二律背反,只有在理性去把握,主體的時候會出現(xiàn)二律背反,這種二律背反是人的思維的有限性,無法去解決,繼而康德,從純粹理性批判轉到了實踐理性批判,去探求本體的問題,進入了倫理學的領域當中。 而在黑格爾那里,他認為只有矛盾才是事物發(fā)展的動力,不僅僅只是二律背反,他認為世間萬物都是矛盾,而世界的歷史的發(fā)展其實就是絕對精神的外化的過程,只有絕對精神發(fā)展了世界才能發(fā)展,黑格爾認為拿破侖就是行走的絕對的精神。辯證法在黑格爾那里成為了他真正的意義,才得到了他的發(fā)展。 康德和黑格爾的不同之處就在于這里,兩個人對于歷史和現(xiàn)實的發(fā)展的觀點不同,并且,在理性方面康德把理性認為是,人卻認識物自體,而得到,先要幻想的狀態(tài),而黑格爾,把理性當作人的認識的最高的階段,只有通過理性才能把握事物的發(fā)展和回歸到絕對的精神。通過辯證法,才能達到歷史的發(fā)展。 這就是我對黑格爾哲學和康德哲學最大的區(qū)別,在于理性觀點的不同,敬請大家指正。 |
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