在形形色色當(dāng)代藝術(shù)的包圍中,看到清新純美的朝鮮繪畫,又感到久違的真實和親切。朝鮮藝術(shù)一度神秘莫測。自2007年7月起朝鮮當(dāng)代藝術(shù)首次在倫敦國家美術(shù)館舉辦展覽后,朝鮮當(dāng)代藝術(shù)揭開了神秘面紗。 從朝鮮風(fēng)景油畫那里,我們看到了“詩意地棲居”,這一人類共有的理想穿越了意識形態(tài)的藩籬,成為朝鮮藝術(shù)家內(nèi)心的向往。惟美無界,或許在朝鮮藝術(shù)家那兒反倒更加清新、純凈。在繪畫中,美占據(jù)了心靈世界,美得到了純粹的表達,美跌然紙(布)上。 崔玉均《鴛鴦》 155X135 2016年 韓日 《暖》 125X95 2015年 崔正旭 《湖畔》110X80 2014年 金昌盛《妙香山香山川溪谷》 165X99 2012年 有人說油畫風(fēng)景,是人類走向高品質(zhì)生活的心靈通道。這句話像是廣告詞,而且有急功近利的趣味,因為我們到了藝術(shù)品消費的時代,因為我們這個加速度的時代需要自然的美慰藉心靈,因為源自質(zhì)樸自然的風(fēng)景幾乎變成了稀缺的資源。更因為錯位,我們的藝術(shù)家更愿意通過張揚所謂個性而達到更自我的目的。所以,市場給了朝鮮風(fēng)景油畫機會,由于藝術(shù)家無法到場闡釋,這些風(fēng)景油畫是在被理解中實現(xiàn)了被消費。 權(quán)景洙《清流館女孩》 125X100 2010年 柳權(quán)哲 《潺潺流水》 114X80 2014年 韓日 《冬日》 113X87 2014年 其實不論藝術(shù)如何,當(dāng)代我們?nèi)匀荒鼙荒切┖啙?、率真、樸素的風(fēng)景油畫打動,哪怕只是一幅小品,只是藝術(shù)家很短時間內(nèi)完成的寫生,只是面對風(fēng)景的一點點情緒波動,甚至不完整、不精確,但我們卻被打動了??赡茉S多宏大敘事的作品卻未能做到。無論是現(xiàn)代的,還是當(dāng)代的,也許能讓你變得凝重、沉思,變得深刻或警覺,但不是被打動。在我們面前,卻有許多來自半島北方的風(fēng)景油畫,把你打動了。 金勛《雄獅》163X117 2013年 金光浩 《荷花六條屏》100X50 2015年 金奎剛 《我故鄉(xiāng)》 90X60 2015年 當(dāng)下,我們關(guān)注的是城市化、工業(yè)化背景下的鄉(xiāng)愁,關(guān)注自然作為人的未來的生態(tài)。當(dāng)下,對于朝鮮藝術(shù)家而言,是全身心地擁抱自然,擁抱原本的鄉(xiāng)村,自然流淌著的甚至三十年河?xùn)|三十年河西的河流,讓一切無需修飾的美如何來到畫布上。這種差異決定了不同的審美視角。其實我們也很清楚,這種審美視角終將流逝,終將與國際接軌,無非時間的問題??上В瑓s被簡單視之為貧困和落后,視之為體制的悲劇。
柳權(quán)赫 《朦朧》 115X78 2014年 裴明勛 《駿馬》 69X69 2015年 單純的美是朝鮮風(fēng)景油畫主要的審美取向,單純的美起源于面對自然景觀時的心無雜念,只被自然的美感動而心有靈犀。尤其畫家在寫生狀態(tài)下的忘我之境,只需調(diào)動學(xué)養(yǎng),揮筆畫布。說朝鮮畫家面對風(fēng)景的心無雜念,是因為除卻寫實主義或現(xiàn)實主義的方法論,朝鮮藝術(shù)家不會被藝術(shù)界萬花迷眼。只需反復(fù)體驗?zāi)苛λ暗脑躏L(fēng)景而不是走馬觀花的圖片收集和畫室描摹。就風(fēng)景油畫而言,純凈唯美已成為朝鮮畫家的標(biāo)識。 展期:3月30日-4月19日(9:00-17:30 節(jié)假日不休) 展館:山西美術(shù)館 |
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