總體上來說，很多人不能深刻認(rèn)識社會。很多人都是在變得世故之后，感到自己對于社會認(rèn)識的全面到位和更加深刻。但世故無法等同于深刻。

法律人在研究法律之后，總是感到法律與現(xiàn)實有一定距離。有人總結(jié)為理論和實踐的差距。但法律作為一種規(guī)則，總體上是用來執(zhí)行和遵守，法律還不是一種認(rèn)識和研究社會的方法。在認(rèn)識社會方面，法律還不如哲學(xué)和政治學(xué)更加實用一些。但傳統(tǒng)的政治學(xué)與法學(xué)有一定距離，而哲學(xué)總是西方哲學(xué)占據(jù)統(tǒng)治地位，西方哲學(xué)并不能很好適應(yīng)國情。所以很多法律人在面對許多社會問題時，有時會感覺很迷茫。

很多人認(rèn)識社會總是依靠經(jīng)驗。在個人的一生時光中，從青少年到老年，每個人都遇到很多社會問題。這里面有學(xué)習(xí)，有就業(yè)，有升遷，有生活的歡快和艱辛，還有很多挫折。人生不如意者十之八九。在這些現(xiàn)實生活的鮮明的事例中，每個人都會自覺不自覺總結(jié)出一套人生哲學(xué)和處事方法。這些哲學(xué)和方法就是認(rèn)識社會的結(jié)晶，也是下一步研究社會的出發(fā)點。人們無法透視歷史上下五千年，更無法預(yù)測風(fēng)雨變化的未來。天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福，每個人都小心翼翼。取得一點成績就沾沾自喜，遇到困難也大部分是打掉門牙自己咽到肚子里。根據(jù)生活的片段，就對社會也做出了基本上片段的認(rèn)識，誰又能透徹認(rèn)識全部呢。

不但如此，不可阻擋的力量還有很多。很多困難固然是自己的經(jīng)驗和學(xué)識不足造成的，但更多的問題來自于他人的阻力。在很多時候，許多人都感受金錢的力量。大部分人感受到的不是金錢的便利和溫暖，而是它的冷酷和殺氣。很多人不是成功的商人，他們不能運用自如的來使用法律里面的契約，更多時候，他們內(nèi)心里雖愿意誠實信用，但在一念之間，他們選擇了投機(jī)取巧。當(dāng)然隨著更深入的融合到市場經(jīng)濟(jì)的大潮中，越來越多的人學(xué)會了運用法律和法規(guī)，也越來越學(xué)法和守法。有時金錢不是問題，冥冥之中的勢力才是更加棘手的困難。有很多生意是運用潛規(guī)則的，實際上在社會各行各業(yè)，人與人之間的關(guān)系都要考慮地位。這個根深蒂固的觀念，猶如一股看不見的暗流，改變了社會上的很多認(rèn)識，讓人們在真理和謬誤之間猶疑不決。

      由于自身的原因和他人的因素，不能很好認(rèn)識社會。但無論如何，很多人認(rèn)為是很深刻的認(rèn)識了社會。他們認(rèn)為世風(fēng)日下，認(rèn)為人心不古。很多人成為了現(xiàn)在流行的一個詞匯描述的那樣，就是精致的利己主義者。難道深刻認(rèn)識社會就一定感到世風(fēng)日下，就一定要做一個精致的利己主義者。在不能改變社會時，對社會的發(fā)展不能預(yù)測和把握，就把傳統(tǒng)的獨善一身當(dāng)成永久的信仰。古人宣揚窮則獨善其身達(dá)則兼濟(jì)天下?，F(xiàn)在很多人已經(jīng)發(fā)達(dá)了，起碼在他人看來，已經(jīng)是一個成功人士。但不知什么原因，很多旁人眼中的所謂成功人士，他自己就怎么也自信不起來，快樂不起來。總是不能培養(yǎng)悲天憫人的博愛意識和情懷。對于這些成功人士都不能兼濟(jì)天下，其他人也跟著有樣學(xué)樣，大家都達(dá)成共識，都對這個社會冷眼旁觀起來。

不是所有人都會冷眼旁觀。有很多人還沒有資格冷眼旁觀。他們沒有空閑和時間。在這個競爭日益激烈的社會，一些沒有一技之長的人們，有時被生活壓得喘不過氣來。他們需要尋找社會的溫暖，所以他們冷不起來。這些勞動人們，更多是體力勞動者，他們沒有成為精致的利己主義者，但他們一般還是自私的。他們只能默默無聞的工作。但在工作之際，環(huán)顧四周，他們還能遇到人與人之間的本性。這種普遍的自私，與精致的自私相比，遠(yuǎn)不如后者自私的全面和典型。

深刻的認(rèn)識社會就只留下自私二字的體會嗎，顯然不是。在法律上來說，享有權(quán)利絕對不是自私，只有不承擔(dān)自己的義務(wù)，以及怎么絞盡腦汁的減免自己的義務(wù)才是真正的自私。在現(xiàn)在的社會，該享受的權(quán)利，大家都絕無遺漏的享有了。但承擔(dān)的義務(wù)，總有些人聰明的忘記了。一個社會的發(fā)展并不是法律規(guī)定的那么簡單，除了法律之外，還有很多社會義務(wù)需要人們來承擔(dān)。這個社會需要財富的積累，更需要精神的傳承。都說民族文化源遠(yuǎn)流長，但文化在每一代人中都有每一代人的閃光點。如果全體社會成員都成了利己主義者和精致的利己主義者，腐敗蔓延到社會各行各業(yè)，甚至教育和醫(yī)療都有過之而無不及，這個社會就被認(rèn)識的太深刻了。

大家都不能太世故，不能都做一個利己主義者。從政治上來說應(yīng)該如此，現(xiàn)在的反腐敗難道不是一種新風(fēng)尚和新實踐嗎。在哲學(xué)上也應(yīng)該如此。唯物主義實際就是培養(yǎng)人文主義。對于法律人來講，這群人也應(yīng)該在反對成為精致的利己主義者方面做出自己的貢獻(xiàn)。人們?nèi)绻J(rèn)為深刻的認(rèn)識社會就是人生留下金錢萬貫，那么我們一代代人留下的財富無疑就會成為金山銀山，我們的靈魂也會成為這永久的金山銀山的一部分，到那時，法律政治和哲學(xué)還會發(fā)揮作用嗎，還有的道德和文化呢，是否都跟著深刻的成為財富大山的一部分呢。