當(dāng)我們面對(duì)尷尬、質(zhì)疑時(shí)，我們能鎮(zhèn)定地化解難題，而不是選擇用暴力或者一廂情愿地掩飾來處理問題；當(dāng)我們面對(duì)別人的不理解，我們能鎮(zhèn)定地去解釋、說服他，而不是用置之不理的方式回避問題；當(dāng)我們接到上級(jí)重要任務(wù)時(shí)，即使手頭事情再多，我們也會(huì)欣然接受，因?yàn)椴还芪覀兘硬唤邮茏詈髶?dān)子都會(huì)落到我們頭上，捶胸頓足后接受倒不如笑著去接受，即使完成不了至少留個(gè)好印象。諸如此類，我們能看出一個(gè)人在處理問題時(shí)是理智多點(diǎn)還是敏感多點(diǎn)，如果要真正評(píng)估一個(gè)人是否理性，還要看他面對(duì)難題時(shí)，是選擇用直覺（經(jīng)驗(yàn)思維）去處理，還是選擇用較為簡(jiǎn)單生硬的概率思維去解決。

不加以區(qū)別片面單一的經(jīng)驗(yàn)思維。

一個(gè)成功的人一般都具備某種優(yōu)良的素質(zhì)，比如說統(tǒng)籌能力和執(zhí)行力非常強(qiáng)，通常情況下他會(huì)想當(dāng)然認(rèn)為別人也具備這樣的基本素質(zhì)，于是偏愛以高標(biāo)準(zhǔn)要求別人，結(jié)果往往事與愿違。跟一個(gè)自卑的人交流，即使隨口一句毫無針對(duì)性的話，只要與他的自卑點(diǎn)有任何關(guān)聯(lián)，他會(huì)從自己的角度出發(fā)覺得傷害了自己。東部人看到天鵝都是白色，于是認(rèn)為世界上所有天鵝都是白色，到了西部看到一只黑天鵝，才知道世界上不光只有白天鵝，于是打破以前建立的所有邏輯理念。面對(duì)一個(gè)衣著光鮮潮流的高冷女性，一般人可能覺得離自己太遙遠(yuǎn)，認(rèn)為對(duì)方肯定名花有主，于是連一次簡(jiǎn)單搭訕機(jī)會(huì)都不敢給予自己，但實(shí)際上這位女生并沒有男朋友，且很渴望男生能主動(dòng)追求她，這就是一部分單身男士的誤區(qū)，片面地從自我經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，導(dǎo)致屢屢錯(cuò)過機(jī)會(huì)。

實(shí)際上，很多人就如同上面那類男士，思維總是停留在過去的經(jīng)驗(yàn)上，導(dǎo)致屢屢不敢向前踏步，錯(cuò)過一次又一次機(jī)會(huì)，有部分敢于打破傳統(tǒng)束縛的人，卯著膽子踏出了自我思維誤區(qū)，于是勝利和機(jī)會(huì)向他招手。人們都偏愛運(yùn)用以前的經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)椴挥没ㄙM(fèi)大腦，但是人們運(yùn)用以前的經(jīng)驗(yàn)時(shí)往往不喜歡加以分別，更不喜歡加以深化。

一個(gè)人的格局與視野有關(guān)，有位情感專家說的很好，一個(gè)女的如果結(jié)婚了，整天就蜷縮在幾十平米的家庭里，圍著柴米油鹽轉(zhuǎn)，離婚的幾率自然大，因?yàn)楫?dāng)她視野只停留在柴米油鹽上，她的格局會(huì)越來越小，任何一個(gè)小事情都會(huì)讓她動(dòng)怒，原本就沒有任何追求和人生目標(biāo)，動(dòng)怒后的她會(huì)更加迷茫，如此惡性循環(huán)下去，自然與離婚就不遠(yuǎn)了。所以一個(gè)女的不需要很強(qiáng)勢(shì)、有很高的事業(yè)目標(biāo)，但是一定要有一個(gè)目標(biāo)，哪怕是學(xué)會(huì)跳某種舞、學(xué)會(huì)做烘培等具有可深入性的技能，有高的追求自然不在乎小小的摩擦。古語說“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”也是這個(gè)道理。一個(gè)乞丐，你不可能去和他討論如何賺一百萬，因?yàn)樗丝讨恍枰?0元錢就夠了，所以我們的格局是受我們過去的經(jīng)歷所影響，如果我們過去一直處在窮困潦倒的狀態(tài)，此刻的我們很難去想象賺一百萬會(huì)發(fā)生在我們身上，即使有這個(gè)機(jī)會(huì)我們也會(huì)嚇到抓不住。

過去的思維固然受用，即使沒有告訴什么可以讓我們成功，但至少告訴了我們那些會(huì)導(dǎo)致我們失敗。過去我們喜歡三天打魚、兩天曬網(wǎng)，一個(gè)月可以做成的事情硬要拖到半年，過去我們喜歡由著自己性子去做自己想做的事，結(jié)果因?yàn)楹翢o規(guī)劃導(dǎo)致事情半途而廢，這些都是過去的經(jīng)驗(yàn)，告訴我們現(xiàn)在應(yīng)該如何做，我們可以成功避過那些把我們炸得體無完膚的雷區(qū)。但是，任何事情都有一體兩面，好的時(shí)候往往伴隨著壞的情況來臨，在給我們帶來受用的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，給我們的內(nèi)心也植下了固定的思維框架，讓我們的思維開始變得單一片面，難以招架如今復(fù)雜多變的現(xiàn)況。

我有一個(gè)很好的想法，本來有個(gè)可以與投資人見面的機(jī)會(huì)，但是我裹足不前，因?yàn)槲矣X得投資人都是人精中的人精，什么創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目沒看到過，我的想法放到他面前簡(jiǎn)直就是小兒科，更別談要讓他把錢投進(jìn)來。但如果一個(gè)曾經(jīng)接受過投資的人，有了一個(gè)能夠顛覆市場(chǎng)的想法，那他肯定迫不及待想與投資人見面，他根本不會(huì)思考自己的想法會(huì)有多小兒科，而是想讓投資人見識(shí)一個(gè)顛覆傳統(tǒng)的全新視角。他們現(xiàn)在的行為完全受過去的經(jīng)驗(yàn)左右，沒做過的會(huì)覺得希望很渺茫，連踏出第一步都不敢，而做過的會(huì)認(rèn)為成功根本不難，只需要堅(jiān)守幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)就夠了。市場(chǎng)上流傳過這樣的說法，賺第一桶金10萬比賺后面的100萬更難，因?yàn)樽叱龅谝徊酱砟阋蚱埔酝恼J(rèn)知慣性，這本身就是一個(gè)質(zhì)的突破，所以會(huì)很困難，但是一旦突破了這個(gè)思維瓶頸，你的視野瞬間提升幾個(gè)位格，獲取更大的成功就變得相對(duì)簡(jiǎn)單。

如何去規(guī)避片面經(jīng)驗(yàn)思維給我們帶來的陷阱，首先我們不能做“思維”的懶惰者，覺得只要類似的情況以前經(jīng)歷過，就依賴以前的經(jīng)驗(yàn)，而不去重視以前和現(xiàn)在面臨的情況是不一樣的，所以必須讓沉睡的思維醒過來，并且動(dòng)起來。其次是去分析以前和現(xiàn)在的區(qū)別，只要對(duì)結(jié)果不利，都應(yīng)該著重審視，試著踏出以前的思維框架接受另一種全新視角的洗禮。最后，試著學(xué)會(huì)凌駕各種思維，以結(jié)果為導(dǎo)向的發(fā)散思維，不管過程是天馬行空，而是荒誕離奇，只要能解決問題都試著去寫出來，再去挑選最優(yōu)的解決辦法。為什么要試著運(yùn)用發(fā)散思維，因?yàn)槲覀冊(cè)谒伎嫉臅r(shí)候或多或少會(huì)受過去思維的影響，不管有多理智，所以我們要真正突破經(jīng)驗(yàn)思維的束縛，就必須繞過思考區(qū)，瞬間脫口而出，這樣就能獲取更多解決問題的渠道。

很能解決問題的概率思維，即使我們很不情愿。

“認(rèn)命吧”“這就是命”“冥冥中自由主宰”等等，我們身邊不乏這種聲音，其實(shí)這些話語背后的潛臺(tái)詞無非就是“我的命不是我的，是上帝的”。有人發(fā)生了車禍，按照常規(guī)的思維，我們會(huì)認(rèn)為這個(gè)人的命該如此，如果有人反駁說那如果他今天不選擇出去而是在家待著呢？我們會(huì)解釋道，如果他今天不出門待在家也會(huì)被煤氣毒死、或者心肌梗塞等病死，反正就是一句話“他的命就是這樣，不管他今天選擇出門還是在家，都離不開冥冥之中的既定主宰。”并且我們常常會(huì)發(fā)出一個(gè)“看起來合理但實(shí)際上毫無邏輯”的說法，那就是“為什么死的是他”，為什么說這句話毫無邏輯，是因?yàn)椴还芩赖氖钦l，我們都可以說為什么是他。如果我們把視野擴(kuò)大到整個(gè)城市，甚至整個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類，每一天都有會(huì)發(fā)生上百起車禍，但相比起整個(gè)人類，那只不過60億分之幾百，相對(duì)于某個(gè)我們認(rèn)為“為什么是他”的他，幾率近似于零，不過就是一種偶然事件概率問題。因?yàn)槲覀兊乃季S懶惰和視野限制，于是很淺顯的偶然事件被我們籠罩上“命運(yùn)”的神秘面紗。

我有一串佛珠，之前找人開過光，從來沒想過它能起到任何作用，但是在一次次有驚無險(xiǎn)中我感覺了它的威力，原來它真的有靈性，于是我做什么都要帶上它，仿佛它就是我的命運(yùn)守護(hù)神。隨著年齡的增長(zhǎng)和經(jīng)歷的豐富，我開始回味這串佛珠，是不是以后不帶它在身邊就會(huì)碰壁，于是我進(jìn)行了輕微的嘗試，在一些不是很重要的事情中把它放在家里，雖然過程有點(diǎn)不適應(yīng)，但結(jié)果卻還是一如既往地順利。我準(zhǔn)備把實(shí)驗(yàn)再擴(kuò)大，在一些重要的場(chǎng)合中依然選擇把它放家里，結(jié)果還是順利完成，雖然過程中多了一份恐懼感。最后我終于知道不存在的所謂命運(yùn)守護(hù)神，我只是把心理依靠實(shí)體化到佛珠上，然而佛珠因?yàn)槲覀兊膫鹘y(tǒng)認(rèn)識(shí)自然具備了吸附我心靈依靠的能力，所以順利成章地讓我覺得佛珠因?yàn)殚_光變得有靈性?；匚墩麄€(gè)經(jīng)歷，所有能順利完成的事情不過是一件件概率事件，因?yàn)樘鞎r(shí)地利人和的具備，成功就成了必然的事情，而不是我之前所認(rèn)為的因?yàn)槊\(yùn)守護(hù)神的保佑使然，盡管如此，以后的大小場(chǎng)合我都習(xí)慣帶著它，有它在身邊有安全感，不是我相信它能繼續(xù)保佑我，而是我知道選擇一件東西來加固我的信心比什么都不做、虛自信來的更有優(yōu)勢(shì)。

在一次競(jìng)技中，有6組選手，經(jīng)過各組內(nèi)部淘汰，最后每組剩下1個(gè)人，然后由這6個(gè)人開始自由組合成兩兩一組，3個(gè)組開始對(duì)抗淘汰下一個(gè)組后，最后兩個(gè)組進(jìn)行競(jìng)技，剩下的一個(gè)組2個(gè)人再進(jìn)行競(jìng)技，最后直到第一名的產(chǎn)生，第一名和第二名分別能得到一筆豐厚的獎(jiǎng)勵(lì)。這6個(gè)人的競(jìng)技水平從高到低分別是甲、乙、丙、丁、戊、己，但總體相差不大。當(dāng)他們自由組合時(shí)，可能的組合有15種，但正常情況下組合應(yīng)該是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，甲乙、丙丁、戊己，因?yàn)橹挥械谝缓偷诙軌颢@獎(jiǎng)，甲肯定會(huì)選擇乙，所以甲和乙得獎(jiǎng)的概率是100%，但是甲獲得第一得獎(jiǎng)更多的概率大于乙。因?yàn)榧走x擇了乙組合，后面的組合是不得已而為之，只好找相比之下最優(yōu)的選手，不過這只是正常情況下的組合。在現(xiàn)實(shí)中，除了甲穩(wěn)坐釣魚臺(tái)的幾率大點(diǎn)，其他人都是未知數(shù)，所以后面的人會(huì)試圖通過強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合先行干掉有甲的組，然后才有可能翻盤。丙不會(huì)坐視甲乙聯(lián)合，自己與第二擦肩而過，而乙也不甘心坐在第二的位置，希望能更進(jìn)一步爭(zhēng)奪王座桂冠，他們兩個(gè)的利益趨于一致，所以乙和丙容易結(jié)對(duì)。而甲因?yàn)槟芰ψ顝?qiáng)對(duì)任何人都構(gòu)成了威脅，所以容易成為敵對(duì)對(duì)象，但如果他選擇和丙結(jié)對(duì)，他仍有很大可能奪得桂冠。結(jié)合人性，最有可能的組合則是甲丁、乙丙、戊己，這也是在概率上較為公平的組合，盡管他們的能力有高低之分，但是經(jīng)過組合后，他們獲勝的概率發(fā)生了變化，只有戊己這對(duì)能力最后差的組合不受前面組合的影響。這樣下來，在競(jìng)技之前，我們大致已經(jīng)能推算出各自獲勝概率，甲獲第一的概率為50%，乙獲取第一的概率也為50%，并非甲的能力比乙高就一定能獲勝，而丙和丁獲得第二的概率也分別是50%，實(shí)際上，他們基本不可能獲得第一，而戊己獲獎(jiǎng)的概率基本上為零。當(dāng)然，這只是大致上的推演，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)情況可能會(huì)變化，比如甲就要和乙組合在一起，我們只是基于實(shí)際情況去選擇概率最大的情況。思考整個(gè)競(jìng)技，他們的獲勝與失敗是靠運(yùn)氣嗎？還是靠命運(yùn)！不過是基于現(xiàn)實(shí)情況的概率計(jì)算。

我們很喜歡一廂情愿地盲目賭博，而選擇放棄結(jié)果最優(yōu)的概率計(jì)算。比如我們都很愛買彩票，不過就2塊錢，萬一中個(gè)500萬大獎(jiǎng)，這筆生意用屁股思考都知道很劃算。但事實(shí)上，只是存在有可能中500萬的可能，幾率可能是上億分之一，近似于零，因?yàn)橛兄歇?jiǎng)可能，所以購(gòu)買彩票的人絡(luò)繹不絕。股神巴菲特的投資學(xué)，獲取收益概率*可能收益值-可能虧損概率*可能虧損值，得出的數(shù)是正數(shù)，則說明可以投入，如果是負(fù)數(shù)則說明很有可能會(huì)虧，被我們無數(shù)人頂禮膜拜的股神竟然用了這么一個(gè)簡(jiǎn)單的投資公式，是不是有點(diǎn)難以置信，話雖如此，在實(shí)際操作中就沒那么簡(jiǎn)單了。回到彩票的例子，如果套用巴菲特的投資公式，購(gòu)買彩票的中獎(jiǎng)概率權(quán)約為0.3元，減去購(gòu)買彩票的2元，得到是-1.7元，根本不值得投資。但是依然有很多人選擇購(gòu)買彩票，這是盲目下的思維慣性所致，反正就是2塊錢，中大獎(jiǎng)就咸魚翻身，不買幾率為零，因?yàn)檫@樣的心理導(dǎo)致設(shè)計(jì)彩票機(jī)制的頂層人獲取了源源不斷的資金涌入，而進(jìn)入彩票機(jī)制的人只有抱著一份根本不可能實(shí)現(xiàn)的希望惶惶度日。不過，購(gòu)買一張彩票為每天留存一個(gè)希望，也并非是件壞事，因?yàn)?塊錢的確不算什么，但關(guān)鍵點(diǎn)在于這樣的行為養(yǎng)成了我們貧窮的思維，小事如此，大事依然如此，不習(xí)慣用概率思維計(jì)算每件事的成敗和收益，只會(huì)憑借自我喜歡做決斷，犯下更多低級(jí)錯(cuò)誤。

針對(duì)概率，有人曾提出這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：

甲選項(xiàng)，100%獲得100萬；乙選項(xiàng)，50%獲得1個(gè)億。

面對(duì)這樣的選擇，很多人會(huì)選擇甲，因?yàn)樵诩鹊美鏁r(shí)，人們往往會(huì)選擇保守的狀態(tài)，因?yàn)橐欢ǐ@得100萬遠(yuǎn)比有可能獲得更多錢更有安全感和誘惑力，當(dāng)然不排除有些富人不屑于這100萬的、或者敢于冒險(xiǎn)的去選擇乙。普通人會(huì)選擇甲，是因?yàn)樗麑儆诘弥窗残?，類似于窮人思維，但是富人思維會(huì)選擇乙，不是他想冒險(xiǎn)，而是他知道乙有更大潛力，能夠獲取更大價(jià)值。比如說，把乙選項(xiàng)賣給資產(chǎn)上千萬的人，賣給他200萬，50%*1億等于5000萬，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于200萬，這筆生意劃得來，這種做法不僅穩(wěn)妥，還可以多獲取100萬；他還可以把乙以100萬賣掉，然后與對(duì)方約定獲獎(jiǎng)后按一定比例分成，不管分多少都能賺；第三種方式就是把這1億的獲獎(jiǎng)概率切成零碎，印2億張彩票，2元錢一張，公開發(fā)行，這樣可以穩(wěn)賺4億，借鑒以上模式，繼續(xù)拿出1億作為頭獎(jiǎng)，繼續(xù)發(fā)行。然而選擇甲選項(xiàng)的只能抱著100萬坐吃山空，而選擇乙選項(xiàng)的人，只要?jiǎng)佑孟麓竽X，便能把50%的概率變成一連串商業(yè)模式，實(shí)現(xiàn)100%的巨額穩(wěn)賺。

不過這個(gè)例子中是有瑕疵的，如果細(xì)心的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，在甲選項(xiàng)和乙選項(xiàng)中，針對(duì)是個(gè)體，也就是說我出的這個(gè)題是給你一個(gè)人選擇的，而把50%獲1個(gè)億的概率全切碎，以彩票模式公開發(fā)行，這個(gè)針對(duì)的數(shù)以億計(jì)的人群，這兩個(gè)是相悖的。比如說個(gè)體選擇時(shí)，我如果選擇乙，有一半的可能會(huì)獲得1億，有一半的可能什么得不到，而不是意味著100個(gè)人來選其中一定有50個(gè)人能獲得1億，或者說更多人來選一定有一半的人獲得1億，所以這種概率是不能切碎的，因?yàn)椴势比绻l(fā)行1億張，其中一定要有一張能讓購(gòu)買者中獎(jiǎng)，不然商業(yè)模式就進(jìn)行不下去，而單純的乙選項(xiàng)就如同拋硬幣時(shí)的“要么正面、要么反面”。不過，即使這個(gè)例子有瑕疵，但是依然不影響它展現(xiàn)的思維精妙之處，以及為我們揭示的人性。

富人和窮人思維最大之處，就是富人能夠剝離情緒、傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)、直覺等干擾因素，用最直接、最簡(jiǎn)單的算法去投資。而窮人因?yàn)檫~不過思維框架的坎兒，一直運(yùn)用個(gè)人喜好在失敗邊緣徘徊。

相信感覺還是相信數(shù)據(jù)，決定你能否獲取最優(yōu)結(jié)果的最大概率。