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諸葛亮臨死前大叫:'龐德公救我',龐德公究竟是誰(shuí)?

 堅(jiān)持最后5分鐘 2019-05-25

據(jù)說(shuō)青龍二年(234),在五丈原的軍營(yíng)內(nèi),諸葛亮左手執(zhí)黑旗,右手執(zhí)青劍,腳踏七星北罡陣,給自己續(xù)命。突然,魏延急匆匆地跑進(jìn)營(yíng)內(nèi),一腳踩翻了諸葛亮布在地上的主燈。主燈一滅,諸葛亮頓時(shí)口吐鮮血,暈倒在地。半晌,諸葛亮睜開(kāi)眼睛,大喊一聲:'龐德公救我!'

姜維和魏延面面相覷,不知龐德公是何方神圣?

諸葛亮臨死前大叫:

事實(shí)上,《三國(guó)演義》中只在一個(gè)地方提到過(guò)龐德公,且是通過(guò)水鏡先生司馬徽的牧童之口說(shuō)出來(lái)的。

劉表的夫人蔡氏和其弟弟蔡瑁準(zhǔn)備除掉劉備,就設(shè)宴款待,并且支開(kāi)了趙云和劉備帶去的300親兵。幸而劉備得到了伊籍的警告,騎上的盧馬,'躍馬過(guò)檀溪',最終脫險(xiǎn)。逃離途中,劉備恰巧遇到了一個(gè)騎牛吹笛的牧童。牧童告訴劉備,他是水鏡先生司馬徽的弟子。水鏡先生和龐德公、龐統(tǒng)是好友,而龐德公是龐統(tǒng)的叔叔。

諸葛亮臨死前大叫:

但在《三國(guó)志》中,全然沒(méi)有關(guān)于龐德公的文字。而據(jù)其他史料記載,龐德公字尚長(zhǎng),荊州襄陽(yáng)人,是東漢末年名士、隱士。

龐德公與當(dāng)時(shí)著名的徐庶、司馬徽、諸葛亮、龐統(tǒng)等人交往密切。龐德公曾稱諸葛亮為'臥龍',龐統(tǒng)為'鳳雛',司馬徽為'水鏡',被譽(yù)為知人?!断荣t傳》記載:'鄉(xiāng)里舊語(yǔ),目諸葛孔明為臥龍,龐士元為鳳雛,司馬德操為水鏡,皆德公之題也。'

如果只是兩人相互起別稱,倒還可能是因?yàn)閮扇岁P(guān)系密切。但龐德公給諸葛亮、龐統(tǒng)和司馬徽都起了贊美性的別稱,就說(shuō)明了他與這幾人交往程度的不一般。事實(shí)上,龐德公對(duì)諸葛亮、龐統(tǒng)等人早年影響較大,并得到諸葛亮的敬重。

諸葛亮每次探訪龐德公,都獨(dú)自一人拜見(jiàn)于床下?!断尻?yáng)記》記載:'諸葛孔明每至公家,獨(dú)拜床下,德公殊不令止。'或許正是因?yàn)橹T葛亮的謙卑態(tài)度,才讓龐德公更愿意接受諸葛亮。后來(lái),諸葛亮憑借真才實(shí)學(xué)逐漸得到龐德公的賞識(shí)和重視。

而龐統(tǒng)是龐德公的從子。龐統(tǒng)年少時(shí)純樸誠(chéng)懇,卻沒(méi)有多少名氣,只有龐德公重視龐統(tǒng)。后來(lái)龐德公又向司馬徽推薦龐統(tǒng)。司馬徽與龐統(tǒng)談?wù)?,不分晝夜。談?wù)摵?,司馬徽對(duì)龐統(tǒng)感到非常驚異,嘆服地說(shuō):'龐德公實(shí)在是知人,這是多么高尚的道德呀',并稱龐統(tǒng)是南州士之首。

諸葛亮臨死前大叫:

相傳荊州刺史劉表數(shù)次派人請(qǐng)龐德公進(jìn)府,龐德公都不屈身就職。于是,劉表親自去聘請(qǐng)龐德公。劉表對(duì)龐德公說(shuō):'你保全了你一個(gè)人,為什么不保全天下呢?'龐德公笑著回答劉表:'鴻鵠在高林之上筑巢,晚上有棲息的地方;龜黿在深淵下面作穴,晚上有歸宿。人的取舍與行為舉止也是人的巢穴。萬(wàn)物都是只為各自,為了得到棲宿的地方。所以天下并不是我所要保全的。'

龐德公以耕作為業(yè),他的妻子兒女也都以耕耘為生。劉表指著龐德公的家人問(wèn)他:'先生住在田畝之中,不肯出來(lái)做官,有什么能夠遺留給子孫呢?'龐德公回答:'世上的人追慕名利,只會(huì)留給子孫危險(xiǎn)。而我留給子孫的是安居樂(lè)業(yè)。只是遺留下來(lái)的東西不同罷了。'

諸葛亮臨死前大叫:

劉表又問(wèn)龐德公危險(xiǎn)的原因,龐德公回答說(shuō):'堯、舜將天下的土地授予他的臣子,而沒(méi)有偏愛(ài)。他們讓自己的兒子在民間生活,而無(wú)驕傲的神情。丹朱、商均和我,得以保全生命而終。禹、湯雖得到了天下,但把國(guó)家交給自己的親人。(他們的選擇)使桀敗退,遷徙南巢;紂的首級(jí)被懸掛在周的旗織上,而他們的宗族也被敵人俘獲。禹、湯難道不比丹朱、商均愚蠢?這就是其處境危險(xiǎn)的原因。周公在攝政時(shí),殺害他的兄長(zhǎng)。

諸葛亮臨死前大叫:

如果此前讓周公和他的兄弟食用粗劣的湯羹,居住在蓬蒿下面,又哪有像這樣的危害!'劉表聽(tīng)了,只得嘆息而去。

龐德公最后隱居于鹿門(mén)山,采藥而終。《襄陽(yáng)記》記載:'(龐德公)后遂攜其妻子登鹿門(mén)山,托言采藥,因不知所在。'

而當(dāng)代電視劇之所以添加諸葛亮大呼龐德公的情節(jié),多少也是受到了野史的影響。當(dāng)然,可能也有龐德公精通醫(yī)術(shù)藥理的緣故。再者,早年龐德公對(duì)諸葛亮的賞識(shí)與教導(dǎo),一直印在諸葛亮的腦海。就如其他人在瀕死時(shí)想起少時(shí)情景一樣,諸葛亮或許真的會(huì)想起早年的啟蒙老師龐德公吧。

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