01都在說注意力是最重要的，比時間更有限，比金錢更寶貴。 那，注意力到底是什么？信息大爆炸又是怎么回事？ 要說明這個問題，我們還是要從意識說起。 雖然說到了意識和潛意識的關系，但我們依然沒有清晰地說明意識是怎么回事。 這是人們一直想求解的難題。 幾乎每個月都有一篇文章宣稱，意識最終得到了解釋，而這，往往也伴隨著神學家和人文主義者們的冷嘲熱諷，他們會給科學劃出邊界。 而科學家和哲學家們也對之沒有善評，他們覺得這個主題太過于主觀或者混亂不清，無法研究。 我們來看看思想家們怎么說。 物質與物質的差異只是在于形式、體積、密度、位移和位移的方向，但無論這些怎樣變化或組合，又怎能得到意識呢？是圓的還是方的、是固體還是液體、是大的還是小的，移動得快還是慢，是一個方向還是另一個，這些是物質存在的形式，都完全不同于思考的性質。 ——薩繆爾·約翰遜 意識狀態(tài)是出自激活神經組織的結果，這是多么令人驚嘆啊，就像阿拉丁一摩擦他的燈，神靈就會出現一樣不可思議。 ——湯姆斯·赫胥黎 …… 意識這個主題，包括人們寫的關于意識的東西幾乎和意識本身一樣令人費解。 對于意識概念最好的評述，還是讓我們援引伍迪·艾倫的說法： 心理學概論：人類行為理論……心智與身體之間可以分割嗎？如果可以，擁有哪個更好？本課程將重點探討對于意識而不是無意識的一項研究，其中對于如何保持有意識具有許多有幫助的提示。 最難解釋的一種概念，卻被給了另一個概念上的理論，我們不想糾結于概念，但談到意識，我們別無選擇，只能從分解目前人類對其已知的含義著手。 意識包括三種專門的含義：自我認識、信息獲取、感知力。 其中自我認識在之前的文章提到過，而感知力，即主觀體驗、可感覺的知曉、原始感受、第一人稱現在式，是使意識真正像一個奇跡的含義。 與今天主題有關的，正是意識中的第二種專門含義：信息獲取。 注意力，則是信息獲取中最重要的特征之一。 02有一天，我們將會很好地理解腦中的哪些東西負責信息獲取意義上的意識。 對自身，人們多少都有了解，甚至會認為有深入的了解。 顯而易見地，來自感覺和記憶的信息只在清醒的時候起作用，而不是被麻醉或者昏迷時的行為。 我們知道了潛意識是一種不被意識到的狀態(tài)，也知道了大部分時間里我們的決策都由潛意識做出。 因此，信息獲取需要有一個機制，這種機制可以將空間上分散的數據聚集在一起。 認知神經科學家們認為，神經元觸發(fā)的同時性或許是由皮質到丘腦這個大腦中心站之間的環(huán)所導致的。 他們還通過實驗發(fā)現，自發(fā)的、計劃的行為需要額葉的活動。 所以，“信息獲取意義上的意識”也許可以根據大腦不同部分到額葉之間運行纖維束的解剖結構而得到確定。 我們來進行一個小試驗，回想一下自己的識別、記憶和輸出系統(tǒng)。 我們會感覺到，大腦有一個公共的短期記憶內存，就像一個工作空間或者公告板，我們的意識可以“看到”它。 另一個更大的信息儲存地是一個長期記憶內存，我們無法直接讀到，除非一些信息片段被復制到短期記憶內存中，也就是一種提取。 這個模型里，短期記憶內存的作用就是意識，我們感知到一段信息，心智的其他部分就能據此采取行動。 一般性原則是：任何信息處理器都必須只得到有限量的信息，因為信息也有成本。 信息的第一個成本是空間，即容納信息的硬件：大腦。 當然，大腦和計算機的區(qū)別是，它有著海量的平行硬件，可以預先儲存所有的可能情況，思維也可以被簡化成各種模式識別。 但信息的空間成本依然存在，信息處理器需要的不是儲存一個天文數字的輸入輸出的答案。 我們的策略更像是，用一種規(guī)則或算法，一次處理一個小組信息，只在需要的時候計算出答案。 信息的第二個成本是時間，用幾百年解決一個問題實際上等于根本沒有解決問題。 信息的第三個成本是資源，思考也是昂貴的，腦組織的工作需要更多的血液并耗費更多的葡萄糖。 以上三種成本，決定了注意力的重要性。 任何由物質組成的、實時工作的，并受限于熱動力學定律的智能行為者，都必須限制對信息的獲取，只許獲取與當下問題有關的信息…… 額，喂，說人話！ 好吧，也就是說，人必須要有意識地節(jié)約注意力。 03在信息獲取意義上的意識具備的四個明顯特征中，最有啟發(fā)意義的也是這一點：注意力聚光燈現象。 所謂注意力聚光燈現象，即在感知事物、獲取信息的時候，信息的一部分會進入到注意的探照燈范圍之內，在短期內存記憶中轉入轉出，供我們深思熟慮。 它完美地說明了無意識的平行處理只能走那么遠。 注意力是無意識處理和有意識處理的交接處。 一個典型的實驗是，在一堆X和O中，要求被試看到某個目標就按某個按鈕，如果搜尋目標是一個O，那么就會在一大堆X中顯示出一個O，被試就會立刻做出反應，找到這個O。 無論有多少個X，被試都會說這個O就是自己冒了出來。 這是無意識平行處理很好的一個符號。 也說明了我們的視覺計算是分為一個無意識的平行階段和一個有意識的序列階段，而且其邏輯乘法是組合的。 有意識的處理器集中在一個位置，那么其他位置的特征就會脫開粘連，自由漂浮。 也就是，如果注意力聚光燈聚焦在某些地方，那么另外一些區(qū)域就會被“看不見”，或者被用既有經驗進行“心理補全”。 這就是所謂的，你總是能看到你“想”看到的東西。 人們總是困擾于這一類誤讀或者是記憶的短暫，總是害怕遺忘。 事實上，或許這種注意力和記憶的限制，正是一種優(yōu)化設計的信息取回系統(tǒng)。 它完全符合經濟原理，大腦的機制是，一個條目只有在它的作用超過取回它的成本時才應該被恢復。 正因為如此，我們才能不淹沒在這個世界的信息轟炸中，大腦也可以最大限度地節(jié)約成本。 在信息獲取意義上的意識的另外幾個特征分別是：
比如，在感覺領域，我們能不同程度地感知到豐富的感覺。 認知神經科學家們發(fā)現，信息獲取意義上的意識似乎作用于一種中間層級。 人們的感知不會到達感覺的最低層級，我們做不到對每一片蛋糕碎屑都進行普魯斯特式的沉思，更看不到陽光下每塊的光亮，電視屏幕上黑色區(qū)域的灰綠。 我們“看見”的是一個經過高度處理的產物：物體的表面，他們本來的顏色和質地，他們的深度、斜度、偏度。 但是我們的直接感知也沒有專門涉及最高層級的表征，看到臉的時候我們不會抽象地想到“臉”，而是會在記憶中搜索其陰影和輪廓。 這種感知的層級似乎是經過嚴格計算的，低層級的不需要，高層級的還不夠，而其背后的原始數據和計算步驟，都被封存在遠離我們的感知覺中。 綜上，注意力是“信息獲取意義上的意識”的一個重要特征，它決定了我們有意識的信息獲取傾向，以及信息獲取質量。 我們的注意力探照燈照向什么，就會看到什么，而能看到什么對于意識以及認知的影響都是根本性的，由此看來，注意力確實比時間和金錢都更為重要。 |
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