湖南長(zhǎng)沙岳麓書(shū)院是我國(guó)四大書(shū)院之一，（河南商丘應(yīng)天書(shū)院也稱睢陽(yáng)書(shū)院，江西九江白鹿書(shū)院，河南中州嵩陽(yáng)書(shū)院）始建于宋代，至今一千四百多年。書(shū)院名為宋真宗所題。書(shū)院對(duì)聯(lián)頗多，而且聯(lián)意深?yuàn)W，值得欣賞。

前門聯(lián)：千百年楚才導(dǎo)源于此；

近世紀(jì)湘學(xué)與日爭(zhēng)光。

大門聯(lián)：惟楚有才，于斯為盛。

大門門廳：治無(wú)古今，育才是急，

莫漫觀四海潮流，千秋講院；

學(xué)有因革，通變?yōu)樾郏?/h3>

試忖度朱張意氣，毛蔡風(fēng)神。

二門門廳： 納于大麓，藏于名山

赫曦臺(tái)聯(lián)：三湘雋士講研地；四海學(xué)人向往中。

合安利勉而為學(xué)；通天地人之謂才。

講堂聯(lián)：

工善其事，必利其器， 業(yè)精于勤，而荒于嬉；

惟楚有才，于斯為盛，沅生芷草，澧育蘭花。

岳麓學(xué)府傳千載，書(shū)院育才有良規(guī)。

一水長(zhǎng)流池不涸，兩賢互磋道終同。

對(duì)聯(lián)欣賞：

一、 不為子路可由見(jiàn)，非是文公請(qǐng)退之。

此聯(lián)是羅典（1719~1808）所撰。子路系孔子的得意門生，名由，字子路。文公即韓愈，字退子，世稱文公。此聯(lián)巧妙的嵌入兩人的名字。上聯(lián)說(shuō)：不走學(xué)子成才之路，就沒(méi)有理由前來(lái)此地。下聯(lián)說(shuō)：到此書(shū)院不成就一番事業(yè)，那就趁早退之。聯(lián)語(yǔ)幽默雋巧，于妙趣中蘊(yùn)涵著深切的激勉之情。讀來(lái)令人解頤，耐人尋味。

二、 地接衡湘，大澤深山龍虎氣；

學(xué)宗鄒魯，禮門義路圣賢心。

此聯(lián)為二門門廳聯(lián)之一，由院長(zhǎng)羅典所撰。“大澤”見(jiàn)于《左傳.襄公二十一年》：深山大澤，實(shí)生龍蛇。比喻此地多生非常之物?！班u魯”指孟子和孔子的出生之地。“禮門義路”見(jiàn)于《孟子.萬(wàn)章下》：夫義路也，夫禮門也，唯君子能由是路，出入是門也。

三、 是非審之于己，毀譽(yù)聽(tīng)之于人，得失安之于數(shù)，陟岳麓峰頭，朗月清風(fēng)，太極悠然可會(huì)；

君親恩何以酬，民物命何以立，圣賢道何以傳，登赫曦臺(tái)上，衡云湘水，斯文定有攸歸。

此聯(lián)為曠敏本（1699~1782）所撰。上聯(lián)告誡治學(xué)者應(yīng)明辯是非，淡于名利，努力攀登知識(shí)高峰，自會(huì)領(lǐng)悟萬(wàn)物派生的本源。下聯(lián)圍繞朱熹手書(shū)的“忠、孝、廉、節(jié)”四字，啟發(fā)學(xué)子應(yīng)在這些方面下功夫，尋得歸宿。此聯(lián)構(gòu)思精辟，用語(yǔ)巧妙，讀來(lái)韻味悠長(zhǎng)。