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當(dāng)王安石在寫《泊船瓜洲》時，曾為詩中一句苦惱不已，這一句就是“春風(fēng)又綠江南岸”。其中的“綠”字，他一開始寫的時候是“到”，后來覺得不好，又換成“過、入、滿”等字，但還是覺得不夠貼切。最后苦思冥想之下，靈感來了，最終換成了“綠”字。這就是詩歌中常常見的一個字點活一首詩。 同樣的例子還有很多，比如宋祁《玉樓春 春景》中的”紅杏枝頭春意鬧“一句中的“鬧”字，著名詞論家王國維評價說“此一鬧字，境界全出”；還有張先《天仙子》中的“云破月來花弄影”中的“弄 破”二字，惟妙惟肖，生動細(xì)致。這些古詩詞都因為句中某一個字用得好，整首詩就立馬高端大氣上檔次，受到人們的贊賞。 所以在詩歌創(chuàng)作的過程中，很多詩人都特別注意“錘煉字眼”，即通俗所說的“字斟句酌”。在這一點上，即便是天賦很高的文人也不例外。一個字用得好與不好，直接影響了整首詩詞的質(zhì)量。因此，同一個字被不同作者使用自然會分出一些高下來。比如“出”字，歐陽修說“綠楊煙外出秋千”，馮延巳說“柳外秋千出畫墻”。這兩句詩，您認(rèn)為哪首好？ 這兩句話，分別來自歐陽修的《浣溪沙》和馮延巳的《上行杯》。為了討論方便，我先將兩首詞展示如下：
在這兩首詞中都有一個“出”字，并且兩個“出”字所在的句子都是指秋千飛得很高的意思。對于這兩個“出”字，很多詞論家覺得歐陽永叔的“綠楊煙外出秋千”中的“出”字化用得好。例如王國維先生說“此一字更工整”。對此，您怎么看呢？您同意王國維先生的評價嘛？ 首先我們現(xiàn)來分析一下兩個詞作者的性格特點，再來分析這兩個“出”字誰用得好。歐陽修的性格和蘇軾是很相似的，都是樂觀曠達(dá)之人，行事灑脫，待人誠懇，豪爽隨性。在生活中都比較親和隨意，喜歡交友，喜歡游山玩水。 因此，歐陽修的很多詞作都有一股灑脫豪爽之氣，不拘束，任性任情。就如這首《浣溪沙》中“白發(fā)戴花君莫笑，六么催拍盞頻傳”描寫地那樣，歐陽修的詞作就和他的性情一樣，玩就玩地盡興，寫就寫地盡情。
“綠楊樓外出秋千”這句，我們可以看到整句話的動點在“秋千”上，“綠楊”和“樓”都是秋千的背景，動的是秋千。我們可以想象一下這幅畫面：一只秋千靈動輕盈，上面坐著一位美麗的女子，背景是紅和綠，秋千隨著女子在春日里的歡樂之情破空而來，和女子一起將春意釋放了出來，充滿了對春天到熱愛和喜悅。 女子是興奮的，是盡興的，是快活的，秋千也是快活的，興奮的，盡興的。因此在詞尾，歐陽修說“人生何處似樽前”，喝酒要盡興，蕩秋千自然也是盡興的。這個“出”字的氣質(zhì)和歐陽修的性格和整首詞的風(fēng)格是一致的。 其次，我們再開看看馮延巳的性格特點和經(jīng)歷。馮延巳歷經(jīng)南唐兩位國君，三次入主相位，位高權(quán)重，深受國君的信任和器重。然而，作為一國之相，他的政治才能實在是不怎么樣。他之所以能得到如此高地位，除了運氣，更多的就是南唐國主比較欣賞馮延巳的文采。 然而身為一國宰相，馮延巳在處理政務(wù)上的能力確實堪憂，這令他很是無奈；再者，南唐內(nèi)外堪憂，作為一國宰相，卻無能為力，他當(dāng)然是有些如坐針氈，心情郁結(jié)了。因此，馮延巳的很多詞作雖然都是寫文人的閑情逸致，充滿了濃重的文人氣息。但是在一片閑情逸致里卻總有一股說不清道不明的愁緒郁結(jié)其中。 “柳外秋千出畫墻”此一句中的動點是“畫墻”，就是說秋千蕩到了畫墻上，到了畫墻那里，秋千不能蕩地再高了，只能退回去了。這樣一來，此句中的秋千似乎就沒有歐句中秋千蕩地盡興蕩地任情。 讀來，似乎覺得這秋千并沒有完全蕩開，坐在秋千上的人似乎也不是特別歡心，秋千就飛地不是那么自由，只是蕩到了畫墻那里就退回去了，而畫墻似乎也把秋千的氣勢給遮掩了。這只秋千似乎蕩地猶猶豫豫，閑散無力。 秋千不自由，就是蕩秋千的人不自由；秋千不盡心，就是當(dāng)秋千的人不盡興。而那個看秋千的人呢，自然也是不歡暢的，心情是郁結(jié)的，是放不開的。這和馮延巳的性格和詞作是一樣的：看似一片閑情逸致，實則總是有一股說不清道不明的愁緒郁結(jié)其中。 古人云“詩，吟詠情性也”，作詩就要盡情地抒發(fā)自己內(nèi)心的感受，寫出自己內(nèi)心最真實的情感和想法，在意境的靈動和情感的真摯熱烈上，很多詞論家認(rèn)為歐詞比馮詞要好，要更精妙，更真摯。對此，您怎么看？您同意這個觀點嘛？歡迎留言討論。 （注：文中圖片皆來自網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)，請聯(lián)系本作者刪除） |
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