2018.12.13.己卯日開始，是大雪節(jié)氣置閏的第一天。

從大雪節(jié)氣的第一天，即11月28日開始，大雪的寒氣已經(jīng)超過(guò)了9天，為寒氣超過(guò)了頭，已經(jīng)先于大雪節(jié)氣10天。所以要置閏15天。即重復(fù)使用大雪的節(jié)氣。要通過(guò)兩次地氣上升，將超過(guò)了頭的節(jié)氣刪掉。大雪是節(jié)氣的時(shí)令，都是司天的氣，使地氣上騰于天空變成云。

在2018年大雪的時(shí)令第1天為甲子，第3天，第5，7，9，11，13，15天，都是陽(yáng)日的氣，地氣的上升都行于天道，五運(yùn)六氣都下加、下臨著司天的六氣運(yùn)行。

第2天，第4, 6, 8, 10, 12, 14，都是陰日的氣，地的氣上升，都行于地道，五運(yùn)六氣都下臨上承著司天的六氣運(yùn)行。

這下臨著司天的六氣運(yùn)行，是太一的日氣，直接橫行穿過(guò)六氣的運(yùn)行，行的是天道，叫陽(yáng)道。這承著司天的六氣運(yùn)行，是太一的日氣入到了五運(yùn)五位，直接承著司天的六氣的運(yùn)行，行的是內(nèi)道，叫陰道。

由于2018年五運(yùn)六氣行到大雪時(shí)令的時(shí)候，五運(yùn)六氣的運(yùn)氣在運(yùn)行中超過(guò)了余氣的九天，為超過(guò)了頭，即超過(guò)了天道規(guī)定九天。所以到12月13日要置閏，重新再使用一次冬至以前大雪的節(jié)氣，置閏的前一天是大雪最后的一天戊寅日。置閏的第一天為己卯日，而后的第3，5，7，9，11，13，15天，都是陰日，地的氣上升，都行于地道，五運(yùn)六氣，都上承著司天的六氣運(yùn)行。

第2天為庚辰日，第4, 6, 8, 10, 12, 14天，都是陽(yáng)日，地的氣上升。都行于天道，五運(yùn)六氣都下加下臨著司天的六氣運(yùn)行。

在大雪節(jié)氣五運(yùn)六氣的兩次運(yùn)行中，三候氣的運(yùn)行，先行天道，后行地道；在大雪置閏三候氣中，是先行地道，后行天道。

在正常的時(shí)間，如果在大雪的時(shí)間不用置閏，大雪是節(jié)氣，從甲子日開始，氣的上升出入，都以太陽(yáng)司天的氣為主事的氣，為終氣。

到己卯日開始，氣的出入是下降，都是在 冬至 中氣的時(shí)間，以太陰在泉的氣為主事的氣，為終氣。但是有了這一置閏，從己卯日開始，氣的出入下降，還在大雪節(jié)氣的時(shí)間，還是以太陽(yáng)的氣為主事的氣，為終氣。這就是用置閏的方法，能夠刪除超氣超過(guò)了頭的道理。

如果不置閏，不將超過(guò)了頭的余氣刪除。五運(yùn)六氣運(yùn)行越往后余氣越多，越大，節(jié)氣和使用干支代表氣的符頭與節(jié)氣的時(shí)間，就不可能相吻合了。干支代表的氣就全擰了，干支的符頭日與交節(jié)日就沒(méi)有辦法再相吻合。天干和地支就無(wú)法代表五運(yùn)六氣的運(yùn)轉(zhuǎn)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中說(shuō)的超氣，即未至而至的氣；接氣：即至而不至的氣；正氣：即至而至的氣。沒(méi)有了干支的日氣，北斗七星為太一的時(shí)令，一日行一度的天理，都將沒(méi)有辦法見到它，也沒(méi)有辦法推其天理，更沒(méi)有辦法詳乎太一。也沒(méi)有辦法診脈。五運(yùn)六氣的運(yùn)行，不要忘了《六節(jié)臟象論第九》所告知的，“六六之節(jié)，九九制會(huì)”論氣和診脈的方法，都是以正天之度，論的氣數(shù)。

所謂正天之度，是時(shí)間到少陽(yáng)司天，而診脈就以少陽(yáng)為寸脈，時(shí)間到陽(yáng)明司天，而診脈就以陽(yáng)明為寸脈，時(shí)間到太陽(yáng)司天，而診脈就以太陽(yáng)為寸脈，時(shí)間到厥陰司天，而診脈就以厥陰為寸脈，時(shí)間到少陰司天，而診脈就以少陰為寸脈，時(shí)間到太陰司天，而診脈就以太陰為寸脈。

這診脈都限制在了一定的節(jié)氣之中。每到一置閏的時(shí)間，診脈時(shí)都要天人合一。如果不置閏，五運(yùn)六氣在運(yùn)行中出現(xiàn)的積差久矣，天地之生育，天地萬(wàn)物之生化和化生，就都失去了對(duì)陰陽(yáng)的依靠。人身的神氣，脈象都不會(huì)有終始于九的醫(yī)理了。三年如果不置閏，春之正月入于夏，時(shí)令漸漸也不能定；子之月入于丑月，歲之年漸漸就不成年了。寒暑反易，農(nóng)時(shí)失時(shí)。故必須用置閏于其間。這些詳細(xì)的時(shí)間計(jì)算，在《六節(jié)臟象論九》的注解中，王冰都做了注釋。在馬蒔的《注證發(fā)微》中說(shuō)得更詳細(xì)。論五運(yùn)六氣的運(yùn)轉(zhuǎn)，論診脈看病，都是不能違背的真理。關(guān)于余氣的積累，也就是時(shí)間的余時(shí)，在《六微旨大論》中，氣行多長(zhǎng)的時(shí)間，余下多少刻時(shí)，都有明確的刻數(shù)。所以在經(jīng)過(guò)五步一右遷和六步一環(huán)會(huì)中余下的刻時(shí)，都會(huì)使節(jié)氣的早晚發(fā)生變化，節(jié)氣時(shí)間的變化，同時(shí)也使診脈相應(yīng)的跟著發(fā)生變化。

如在大雪這樣的時(shí)間里診脈，中醫(yī)當(dāng)然要注意：從2018年的11月28，甲子日開始，至2018年12月27癸巳日止，是在大寒節(jié)氣的時(shí)間里診脈。診脈時(shí)，都要以中醫(yī)的右手向左易，以診大寒寸脈為準(zhǔn)論病。有一個(gè)月的時(shí)間總是掌握住寸脈的盛衰，與人迎的脈象作比較。

《節(jié)氣與置閏》的文章早就發(fā)表過(guò)。道理都是馮精志老師講的。奇門遁甲中也這樣用，把太一的日氣與節(jié)氣用差了，看事，論病，診脈，都會(huì)手經(jīng)脈和足經(jīng)脈分不出來(lái)。不多述。

如：2018.12.13.己卯日的氣，大雪節(jié)氣的初候。氣是上升的。論置閏和不論置閏的差別如下：

（1） 論置閏：

己卯日的氣是大寒節(jié)氣的初候。氣是上升的。

把己卯加于丙寅為甲子少陰的氣位，為非其位，當(dāng)其時(shí)的氣，為燥氣先時(shí)至初夏，燥氣卯交在火上，為不得氣，氣始于寅初開始。

當(dāng)其時(shí)行至乙亥時(shí)甲戌太陰氣位，又交在為非其位，當(dāng)其時(shí)的氣夏天，燥氣交于夏，受治不得氣，在亥時(shí)初見  辛未。

（2） 如果不論置閏：

2018.12.13.己卯日的氣，就應(yīng)該是冬至中氣時(shí)令的氣，氣應(yīng)該是下降的。初候第一天己卯日的氣，是當(dāng)其位，當(dāng)其時(shí)，正交在太陰在泉后的氣。而氣交在秋令上，燥氣卯與秋令同，應(yīng)該始于卯初。顯然在亥時(shí)生成的氣不是辛未。

把己卯加于丙寅為甲子少陰的氣位，為當(dāng)其位，當(dāng)其時(shí)的氣，為燥氣后時(shí)至秋天，為燥得氣，氣始于卯初。

注意經(jīng)過(guò)把五運(yùn)六氣的上升增加了十五天，冬至開始的時(shí)令，是時(shí)令在后，氣在前。是時(shí)令到了而氣還沒(méi)來(lái)。在大雪的時(shí)令時(shí)，是大雪的寒氣先到了，而大雪的節(jié)令還沒(méi)到。由超氣換成了接氣。你看看萬(wàn)年歷就知道了。在五運(yùn)六氣的運(yùn)轉(zhuǎn)中，在中醫(yī)的診脈中，都要熟練的掌握它，不能用老百姓看萬(wàn)年歷的方法說(shuō)話。要實(shí)事求是。

                                拄其間  鍔未殘

                                         2019.1.5.