關(guān)于古詩文教學的一些反思。一些教育專家認為作為中華民族文化的一部分，文言詩文對學生文化積淀思想修養(yǎng)和提高寫作水平有很大影響。如今，在學生普遍重視英語學習，對網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)生濃厚興趣的情形下，文言詩文還要不要在語文學習和終身學習中占有一席之地？一些大學教授和語文教學專家在日前舉行的首屆平安杯中學生古詩文閱讀大賽上表示：作為中華民族文化的一部分，文言詩文對學生的文化積淀、思想修養(yǎng)和表達情趣乃至寫作水平，都有很大影響。

　　要學習有生命力的古詩文

　　針對現(xiàn)在有人全盤否定學習文言詩文必要性的現(xiàn)象，復旦大學中文系教授駱玉明指出，不能把古詩文看成是"死去的東西"，古詩文中有富有生氣的、積極的、富有美感的，有創(chuàng)造力的，能激勵人、培養(yǎng)人生氣勃勃的精神狀態(tài)的東西。當今社會漢語受到極大的沖擊，人們普遍重視英語學習，這是中國面向世界的結(jié)果，是有必要的，但這決不應(yīng)成為忽視古詩文的理由，不能因為要提高英語水平而輕視學生的漢語修養(yǎng)。他對一些大學生"英語一天天好起來，漢語一天天壞下去"的現(xiàn)狀頗有微詞，認為學習外語與學習母語應(yīng)是統(tǒng)一的。

　　古詩文在新教材和考試中比例上升

　　對古詩文的閱讀，上海二期課改新教材是如何考慮的？市教委教研室語文教研員步根海提出，對學生而言，學習文言詩文對文化品位的提升、審美意識的培養(yǎng)和生活體驗的積累，都是有益處的。新的語文課程標準專列了"適當增加文言詩文"的要求，整個初中階段語文教材中文言詩文約有三四十篇，還有課外篇目的補充；高中階段達到四五十篇，文言篇目占教材總篇目的40％，其中30％是要求背誦的。他說，學習文言詩文并不是要學生模仿著去寫，而是要學習其中蘊含的文化，突破傳統(tǒng)學習傳統(tǒng)文化，比如可以不求系統(tǒng)、不求甚解、掛一漏萬等。今后中考古詩文所占分值會有所增加，也將由課內(nèi)向課外遷移，找一些類似的詩文來檢測學生是否真正讀懂文言課文。

　　古詩文學習更注重文化內(nèi)涵

　　在談到一些學生并不喜歡古詩文時，語文特級教師方仁工認為，學生不喜歡的是純古漢語字詞句專搞語法那一套，是那種教師當翻譯，學生當"洋人"，由老師翻譯學生硬記的"死讀法"。他提出，學習古詩文要進行科學的定位，也要與時俱進，既不要全盤否定，也不要過分抬高，要把理解內(nèi)容精粹、語言藝術(shù)放在首位，畢竟古詩文是珍珠，而不是裝珍珠的盤子。