?這個(gè)“空”，不能理解為什么都沒(méi)有。這個(gè)空是真空，不是物理學(xué)說(shuō)的真空，是指無(wú)形無(wú)相的真實(shí)。也不是斷滅空，斷滅空就是什么都沒(méi)有了，斷滅空等于說(shuō)沒(méi)有因果了。這個(gè)真空，用別教的方便法來(lái)講，就是如如不動(dòng)的真心。實(shí)際上，空和有是一體兩面，空和有就是我們的真心本來(lái)面目，證到這個(gè)真心，就是佛。世間萬(wàn)事萬(wàn)法，我們能感知到的，就是有，但是有沒(méi)有自體，剎那生滅，不是恒常的，而且其實(shí)質(zhì)是幻相?？盏氖钦l(shuí)？有的是誰(shuí)？都是我們的真心，隨緣變現(xiàn)有或者空，空和有其實(shí)是一個(gè)，就是我們的本來(lái)面目，所以萬(wàn)法為空，不但是萬(wàn)法無(wú)常，而是萬(wàn)法就是我們的真心。

究竟來(lái)說(shuō)，所有的一切，時(shí)間、空間、以及時(shí)空內(nèi)的一切，是有，是不空。而我們的真心本來(lái)面目無(wú)形無(wú)相，是空，有是無(wú)形無(wú)相的空，空與有當(dāng)下是一個(gè)，都是我們的真心，就是空不空?？张c有本來(lái)是一個(gè)，就是《心經(jīng)》里說(shuō)的，“空不異色色不異空，空即是色色即是空”。這樣的話(huà)還有很多，比如“心外無(wú)法，法外無(wú)心”，“離一切相，即一切法”，“非有非空，即有即空”。這才是了義之說(shuō)。

打個(gè)容易理解的比方，人做夢(mèng)，夢(mèng)中的一切都是做夢(mèng)的人一念變現(xiàn)的，夢(mèng)中的一切萬(wàn)有是非空，而做夢(mèng)的人的心念是無(wú)形無(wú)相的，是空，夢(mèng)中一切其實(shí)就是做夢(mèng)的人的一念，萬(wàn)有就是空。其實(shí)我們現(xiàn)在和做夢(mèng)一樣，這一切萬(wàn)有萬(wàn)法都是我們無(wú)形無(wú)相的真心一念變現(xiàn)的，變現(xiàn)出時(shí)間、空間、萬(wàn)法。整個(gè)世界、宇宙，其實(shí)就是一念

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